
- •Оглавление
- •Глава I. Философия, ее предмет и роль в обществе ... 7
- •Глава II. Борьба материализма и идеализма в домарксовскои философии 20
- •Глава III. Возникновение диалектического и исторического материализма и его развитие 40
- •Предисловие (1985г.)
- •Глава I философия, ее предмет и роль в обществе
- •1. Философия как особая форма
- •2. Партийность философии
- •3. Функции философии
- •4. Диалектика и метафизика
- •5. Марксистско-ленинская философия и частные науки
- •Глава II борьба материализма и идеализма в домарксовской философии
- •1. Материализм и идеализм в философии рабовладельческого общества
- •2. Борьба материализма и идеализма в средневековой, философии
- •3. Материализм XVII—XVIII веков и его борьба против идеализма и религии
- •4. Немецкая классическая философия конца XVIII — первой половины XIX века
- •5. Философия русских революционных демократов
- •Глава III
- •2. Естественнонаучные и философские предпосылки возникновения диалектического и исторического материализма
- •3. К. Маркс и ф. Энгельс — создатели диалектического и исторического материализма
- •4. Сущность революционного переворота, совершенного к. Марксом и ф. Энгельсом в философии
- •5. Развитие марксистской философии в. И. Лениным
- •Глава IV
- •1. Философское понимание материи
- •2. Философский смысл современных научных представлений о строении и свойствах материального мира
- •3. Движение как всеобщая форма бытия материи
- •4. Пространство и время
- •Глава V
- •1. Проблема соотношения материи и сознания в истории философии
- •2. Отражение как всеобщее свойство материи
- •3. Сознанне как свойство высокоорганизованной материи
- •4. Сознание как продукт общественного развития
- •5. Язык и сознание
- •6. Творческий характер сознания
- •7. Проблема сознания и кибернетика
- •Глава VI
- •1. Понятие развития
- •2. Понятие связи
- •3. Всеобщий характер взаимосвязи
- •4. Философские категории как всеобщие формы отражения действительности и ступени развития познания
- •5. Соотношение категорий в свете развития научного знания
- •6. Закон. Виды законов
- •Глава VII основные законы и категории диалектики
- •1. Противоречие. Закон единства и борьбы противоположностей
- •2. Единичное, особенное и всеобщее
- •3. Качество и количество
- •4. Причина и следствие
- •5. Необходимое и случайное
- •6. Содержание и форма
- •7. Элемент и структура, структура и функция
- •8. Система и элемент, целое и часть
- •9. Сущность и явление
- •10. Диалектическое отрицание. Закон отрицания отрицания
- •11. Возможность и действительность
- •Глава VIII познание как отражение действительности
- •1. Диалектический материализм о познаваемости мира и его законов
- •2. Практика как основа и цель познания
- •3. Чувственное отражение действительности и его роль в процессе познания
- •4. Абстрактное мышление и его формы
- •5. Учение диалектического материализма об истине
- •6. Практика как критерий истины
- •Глава IX методы и формы научного познания
- •1. Особенности научного познания
- •2. Получение научных фактов
- •3. Теоретическое осмысление фактов
- •4. Построение теории
- •5. Основные принципы диалектического метода познания
- •Глава IX методы и формы научного познания
- •1. Особенности научного познания
- •2. Получение научных фактов
- •3. Теоретическое осмысление фактов и разработка гипотезы. Превращение гипотезы в истинное знание
- •4. Построение теории
- •5. Основные принципы диалектического метода познания
- •Глава X исторический материализм как наука
- •1. Соотношение диалектического и исторического материализма
- •2. Предмет исторического материализма
- •3. Сущность материалистического понимания истории
- •4. Историческая закономерность и свободная деятельность людей
- •Глава XI природа и общество
- •1. Взаимодействие общества с природой
- •2. Народонаселение
- •3. Проблема ноосферы
- •Глава XII
- •1. Понятие способа производства
- •2. Производительные силы
- •3. Производственные отношения
- •4. Закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил
- •Глава XIII общественно-экономическая формация
- •1. Общественно-экономическая формация и ее структура
- •2. Основные типы общественно-экономической формации
- •3. О возможности перехода к более высокой
- •4. Критика буржуазных концепций,
- •Глава XIV базис и надстройка
- •1. Определение базиса и надстройки
- •2. Диалектика базиса и надстройки
- •Глава XV классы и классовые отношения
- •1. Происхождение классов. Ленинское определение классов
- •2. Классы как определяющий элемент социальной структуры антагонистических формаций. Влияние научно-технической революции на изменение классовой структуры капиталистического общества.
- •3. Борьба классов — движущая сила развития
- •Антагонистических формаций.
- •Основные формы классовой борьбы
- •В современных условиях
- •4. Пути уничтожения антагонистических классов и преодоления классовых различий
- •5. Классы и нации
- •Глава XVI социальная революция
- •1. Роль социальной революции в развитии общества. Исторические типы социальной революции
- •2. Общие закономерности социальной революции и специфические формы их проявления
- •3. Война и революция
- •Глава XVII
- •1. Понятие и виды политической организации
- •1 Маркс к., Энгельс ф. Соч., т. 11, с. 372.
- •2. Закономерности изменения политической организации общества
- •1 Материалы Пленума Центрального Комитета кпсс, 23 апреля 1985 года. М., 1985, с. 20.
- •3. Государство — важнейший элемент политической организации общества
- •Глава XVIII общественное сознание и его структура
- •1. Понятие общественного бытия и общественного сознания
- •2.Относительная самостоятельность общественного сознания
- •4. Структура общественного сознания
- •Глава XIX
- •1. Политическое сознание
- •2. Правовое сознание
- •3. Мораль • •
- •4. Искусство как форма общественного сознания
- •5. Религия
- •Глава XX наука
- •1. Наука как особая форма общественного сознания
- •2. Сущность и основные особенности научно-технической революции
- •3. Общественное содержание научно-технической революции
- •Глава XXI
- •Роль народных масс
- •И личности в истории.
- •Личность и общество
- •1. Народ — творец истории
- •12 Заказ 4508
- •2. Роль личности в истории
- •Глава XXII
- •1. Общая характеристика
- •2. Экзистенциализм
- •3. Прагматизм
- •4. Христианская философия
- •5. Неопозитивизм
- •6. Новые тенденции в развитии буржуазной философии
- •Глава XXIII
- •1. Основные черты современной буржуазной социологии
- •2. Буржуазная философия истории
- •1 Шпенглер о. Закат Европы. М. — Пг., 1923, т. 1, с. 6.
- •3. Буржуазная эмпирическая социология
- •Заключение
3. Государство — важнейший элемент политической организации общества
В. И. Ленин отмечал, что вопрос о государстве есть один из самых сложных, трудных и едва ли не более всего запутанных вопросов, ибо он затрагивает интересы господствующих классов больше, чем какой-либо другой. Эти классы всегда стремились скрыть антинародную сущность эксплуататорского государства. С этой целью их идеологи создали много различных идеалистических концепций, которые не вскрывали социально-экономических основ возникновения и развития государства.
Ф. Энгельс в работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства», выявляя материальные предпосылки
309
возникновения государства, подчеркивает, что последнее не навязано обществу извне, оно — продукт самого общества на известной ступени его развития. Основными предпосылками его появления были: утверждение частной собственности, раскол общества на классы и обострение антагонистических противоречий между ними. Признание непримиримости этих противоречий — отправной пункт марксистско-ленинского учения о государстве. Именно против данного положения исторического материализма ополчились многие оппортунисты, которые, не отрицая существования классовой борьбы, объявляют государство орудием примирения классов.
Решение вопроса о происхождении государства предопределяет и ответ на вопрос о его сущности. Марксизм-ленинизм исходит из того, что государство служит господствующим классам орудием для осуществления своих экономических и политических целей. «Государство есть машина для угнетения одного класса другим...»1 При помощи государства тот или иной класс .осуществляет свою диктатуру. Во всех антагонистических формациях государство всегда служило политическим орудием в руках эксплуататорского меньшинства для подавления эксплуатируемого большинства.
Важнейший атрибут государства — наличие публичной власти. Публичная власть — это власть, отделенная от общества, стоящая над ним и осуществляющаяся при помощи особых отрядов людей, располагающих вооруженными формированиями (армией, полицией, жандармерией) и соответствующими учреждениями (судами, прокуратурой, тюрьмами). Источником средств для содержания указанных формирований и учреждений являются налоги, собираемые с населения. С возникновением государства возникло и право как возведенная в закон воля господствующих классов. Для защиты своей собственности и своего положения эти классы создают особую систему норм, выполнение которых обеспечивается всей принудительной силой государства.
Сущность государства, его классовый характер проявляются в функциях государства, то есть в основных направлениях его деятельности. Внутренняя (главная) функция эксплуататорского государства состоит в подавлении эксплуатируемого большинства, а внешняя сводится к расширению территории данного государства за счет захвата чужих земель или к защите ее от нападения со стороны других государств. Любое государство выполняет и некоторые другие функции, но они не являются для эксплуататорского государства главными. Возраста-
Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 39, с. 75.
310
ние функции экономического регулирования в период государственно-монополистического капитализма не меняет антинародной сущности буржуазного государства.
Истории известны четыре основных типа государства: рабовладельческий, феодальный, капиталистический, социалистический. Каждый из них обусловлен в конечном счете тем или иным типом производственных отношений. Социалистическое государство, основанное на производственных отношениях сотрудничества и взаимопомощи свободных от эксплуатации работников, имеет специфические, в корне отличные от государств других типов задачи и функции.
При одном и том же типе государства могут быть различные государственные формы диктатуры данного класса, что зависит от условий экономического развития общества и соотношения классовых сил. Например, власть буржуазии может осуществляться в форме монархии или республики. Буржуазия любит спекулировать понятием «республика», да еще «демократическая». Термин этот, однако, чаще всего служит лишь ширмой. Буржуазное государство при любой форме правления стоит на страже интересов капитала, обеспечивает условия эксплуатации трудящихся.
Определенные изменения претерпело буржуазное государство в период империализма. Его особенностью в этот период, как подчеркивал В. И. Ленин, является поворот от демократии к политической реакции. Наиболее наглядно кризис буржуазной демократии проявился в создании фашистских государств накануне второй мировой войны.
При характеристике современного буржуазного государства необходимо учитывать, что государственно-монополистический капитализм соединяет власть монополий с государственной властью в единый механизм и что дальнейшее свертывание буржуазной демократии служит одним из свидетельств углубления общего кризиса капитализма. Соединение власти монополий с государственной властью идет по ряду направлений. Одно из них — захват государственного аппарата монополиями путем проведения на наиболее важные государственные посты своих представителей. Особенно прочно монополии прибрали к рукам военные ведомства.
Захват военных ведомств монополиями связан с такой чертой буржуазных государств, как их милитаризация, что в значительной степени объясняется засильем военных монополий в промышленности. В настоящее время усилился процесс сращивания военщины с монополистическим капиталом. Представители военных кругов, генералы и адмиралы часто входят в директораты монополий, а представители крупного капитала назначают-
311
ся на ведущие посты военных министерств и высшие командные должности в армии. В США и ряде других стран Запада верхушка армии давно сделалась серьезной политической силой.
Для современного буржуазного государства характерно усиление специальных органов подавления, особенно политической полиции. В ряде западных стран она действует почти бесконтрольно, осуществляя репрессии против прогрессивных элементов, что наряду с другими факторами свидетельствует о банкротстве буржуазной демократии.
Используя существующую форму государства, буржуазия стремится к установлению все более реакционного политического режима. Осуществляется это обычно путем уменьшения числа представителей от прогрессивных партий в парламенте, усиления исполнительной власти, лишения парламента функций контроля за деятельностью правительства, осуществления внесудебных репрессий и т. д.
Важнейший вопрос марксистско-ленинской теории государства — вопрос об отношении пролетарской революции к буржуазному государству. Вывод К. Маркса о необходимости слома эксплуататорской машины В. И. Ленин считал главным в его учении о государстве. Пролетариат не может просто овладеть буржуазной государственной машиной и использовать ее для своих целей, ибо она приспособлена для целей эксплуатации. Эту машину необходимо сломать в ходе социалистической революции.
Следует подчеркнуть громадную заслугу В. И. Ленина в разработке проблемы слома буржуазной государственной машины. Под его руководством в ходе социалистической революции в России буржуазная государственная машина была полностью разрушена и было создано новое государство, государство диктатуры пролетариата, выражающее и защищающее интересы трудящихся.
Государство диктатуры пролетариата призвано решить задачи переходного периода — построить социалистическое общество. Поэтому главной функцией диктатуры пролетариата является не подавление классового противника, хотя она и осуществляет эту вынужденную функцию, а созидательная функция, связанная со строительством нового общества,— хозяйственно-организаторская и культурно-воспитательная работа.
Процесс строительства социализма включает создание принципиально нового базиса и новой надстройки. Изменяя общество, диктатура пролетариата изменялась сама, развивалась социалистическая природа самого государства. В результате полной и окончательной победы социализма государство диктатуры пролетариата перерастает в общенародное государство. Оно уже не имеет функции классового подавления, которая отпала за ненадобностью, а функции, связанные с экономической и культур-
312
ной деятельностью, получают дальнейшее развитие. Такое государство опирается на единую социальную основу. Сложившееся в нашей стране социально-политическое и идейное единство исключительно точно выражается понятием «народ». Поэтому наше Советское государство является общенародным, выражающим общенародную волю.
Однако было бы неправильно рассматривать Советское государство на современном этапе его развития как неклассовое или надклассовое. Оно выступает сейчас как общенародное потому, что крестьянство и интеллигенция стали социалистическими, перешли на позиции рабочего класса, цель борьбы революционного пролетариата стала в нашем обществе целью всего народа. Как внутри страны, так и на международной арене социалистическое государство проводит классовую политику в интересах рабочего класса, всех трудящихся, защищает права народов на национальную независимость, свободу и социальный прогресс. На этапе развитого социализма рабочий класс, оставаясь самой передовой силой современности, успешно осуществляет ру-ководство социалистическим строительством. Это новый этап в осуществлении рабочим классом своей исторической миссии, которая будет завершена лишь с построением коммунистического общества.
Общенародное государство — это определенная ступень на пути к коммунистическому самоуправлению. В его задачу входит создание соответствующей коммунизму материально-технической базы, совершенствование социалистических общественных отношений вплоть до превращения их в коммунистические, контроль за мерой труда и мерой потребления, охрана социалистической собственности, прав и свобод граждан, воспитание трудящихся в духе сознательной дисциплины и коммунистического отношения к труду, обеспечение обороны страны, развитие братского сотрудничества с социалистическими странами, поддержание нормальных отношений со всеми государствами, борьба за дело всеобщего мира.
Основной смысл совершенствования политической системы нашего общества состоит в том, чтобы во всю ширь развернуть созидательную силу социалистической демократии.