
- •Вопрос № 1. (Жизнь и творчество а.Н.Островского)
- •Вопрос № 2. (Темное Царство в пьесе Островского Гроза)
- •Вопрос № 3. (Трагедия Катерины в драме Гроза)
- •Вопрос № 4. (Обломов и Обломовщина в романе Гончарова “Обломов)
- •Вопрос № 5. (Жизнь и Творчество Тургенева).
- •Вопрос № 6. (Базаров и Кирсанов в романе Тургенева “Отцы и дети”)
- •Вопрос № 7. (Взгляды Базарова на науку, искусство, природу)
- •Вопрос № 8. (н.Г Чернышевский, Роман “Что делатЬ?”)
- •Вопрос № 9. (Основные темы лирики Тютчева, Фета, Толстого).
- •Вопрос № 10. (Жизнь и творчество Некрасова, роман От чего на Руси жить хорошо)
- •Вопрос № 11. (Основные темы лирики Некрасова)
- •Вопрос № 12. (Жизнь и творчество Салтыкова-щедрина).
- •Вопрос № 13. (Жизнь и творчество Достоевского)
- •Вопрос № 14. (Социальные и философские истоки бунт Родиона Раскольникова)
- •Вопрос № 15. (Жизнь и творчество Толстого)
- •Вопрос № 16. Вопрос № 17. (Отечественная война 1812 в романе Война и Мир)
- •Вопрос № 18. (Кутузов и Наполеон в романе Война и Мир)
- •Вопрос № 19. (Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова)
- •Вопрос № 20. (Наташа Ростова – Любимая Героиня Толстого)
- •Вопрос № 21. (Жизнь и Творчество Чехова)
- •Вопрос № 22. (Обсуждение пошлости, фальши, в рассказах Чехова)
- •Вопрос № 23. (Пьеса Чехова – Вишневый Сад)
- •Вопрос № 24. (Жизнь и творчества Лескова)
- •Вопрос № 25. (Поэзия серебряного века)
- •Вопрос № 26. (Творчество Куприна)
- •Вопрос № 27. (Тема в России Блока)
- •Вопрос № 28. (Поэта Двенадцать Блока)
- •Вопрос № 29. (Жизнь и творчество Есенина)
- •Вопрос № 30. (Тема Родины и Природы Есенина)
- •Вопрос № 31. (Жизнь и творчество Маяковского)
- •Вопрос № 32. (Ранняя Лирика Маяковского)
- •Вопрос № 33. (Сатира Маяковского после Октября)
- •Вопрос № 34. (Жизнь и творчество Горького)
- •Вопрос № 35. (Анализ Рассказов Челкаш и Старуха Изергиль)
- •Вопрос № 36. (Суровая правда жизни в пьесе Горького “На Дне”).
- •Вопрос № 37. (Спор о правде и человеке в пьесе)
- •Вопрос № 38. (Творчество Цветаевой)
- •Вопрос № 39. (Жизнь и творчество Платнова)
- •Вопрос № 40. (Бабель. Изображение Гражданской Войны в книге Конармия)
- •Вопрос № 41. (Реальное и фантастическое в романе Мастер и Маргарита)
- •Вопрос № 42. (Тема Гражданской Войны в творчестве Шолохова).
- •Вопрос № 43. (Литература русского зарубежья. В.Набоков)
- •Вопрос № 44. (Жизнь и Творчество Ахматовой)
- •Вопрос № 45. (Тема исторической памяти в произведении Реквием)
- •Вопрос № 46. (Жизнь и Творчество Пастернака)
- •Вопрос № 47. (Поэзия периода вов)
- •Вопрос № 48. (Поэхия 60-80-х годов)
- •Вопрос № 49. (тема трагической судьбы человека в тоталитарном государстве)
- •Вопрос № 50. (Тема вов в произведении современных писателей)
Вопрос № 12. (Жизнь и творчество Салтыкова-щедрина).
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826 - 1889) - русский писатель.
Первое образование в биографии Щедрина (Щедрин - псевдоним) было получено в домашних условиях – с ним занимались: сестра, священник, гувернантка. Затем он учился в Московском дворянском институте, Царскосельском лицее. Во время обучения в лицее начали печататься его стихотворения, однако позже разочаровавшись в своей поэзии, оставил это занятие.
В 1844 поступил на службу в военную канцелярию. Там стал серьезно заниматься прозой – писал заметки, повести («Противоречие», «Запутанное дело»). За вольнодумие в 1848 году в биографии Салтыкова-Щедрина состоялась ссылка в Вятку. Там он служил канцелярским чиновником, там же во время следствий и командировок собирал информацию для своих произведений.
В 1855 году вернулся из ссылки, стал служить в министерстве внутренних дел. В 1856-57 годах были опубликованы его «Губернские очерки». В 1858 году стал вице-губернатором Рязани, затем Твери. Много печатался в журналах.
Для Салтыкова-Щедрина биография в 1862 году была ознаменовала уходом со службы. Он остановился в Петербурге, став работать редактором «Современника». В 1864 вновь вернулся на службу, став управляющим казенной палаты Пензы, затем Тулы, Рязани. До 1884 года трудился над изданиями «Отечественных записок».
Вопрос № 13. (Жизнь и творчество Достоевского)
Достоевский, Федор Михайлович (1822-1881) - родился в семье врача, служившего в Мариинской больнице в Москве. Окончив в 1841 г. инженерное училище в Петербурге, поступил на военную службу. Вскоре после своего производства в офицеры (в 1844 г.) Достоевский вышел в отставку и занялся литературным трудом. Первое его крупное произведение "Бедные люди" обратило на себя внимание лучших критиков и литераторов того времени. Белинский и Некрасов восторженно приветствовали начинающего писателя, сумевшего так трогательно изобразить душевную драму несчастных, забитых жизнью людей. В эту пору своей жизни Достоевский, проникнутый состраданием к обездоленным и обиженным, увлекался социалистическими идеями и даже вступил в кружок петрашевцев. Арестованный и привлеченный к суду за участие в этом "преступном сообществе" (в апреле 1849 г.), он был приговорен к смертной казни, но в последнюю минуту, когда он уже стоял на эшафоте, ему было объявлено о "царской милости": смертная казнь была заменена ему каторжными работами. В 1854 г. Достоевский, заболевший на каторге эпилепсией, был отдан в солдаты. В 1859 г. царское правительство амнистировало Достоевского и разрешило ему вернуться в Петербург. Здесь он целиком отдается литературному творчеству и быстро завоевывает себе имя одного из замечательнейших русских писателей. Юношеское увлечение Достоевского социализмом, проистекавшее из чисто моральных побуждений и с самого начала носившее на себе отпечаток мещанства, сменилось в зрелом возрасте крайне враждебным отношением к социалистической идее. "Несмотря на все возвещаемые цели, - писал Достоевский в "Дневнике писателя", - социализм состоит лишь в желании повсеместного грабежа всех собственников классами неимущими, а затем будь, что будет". Мещанская боязнь "повсеместного грабежа", соединенная с суеверным ужасом перед атеизмом, нашла особенно яркое выражение в романе "Бесы", которым Достоевский реагировал на "Нечаевское дело". В этом, местами весьма художественном, но злостно-тенденциозном памфлете Достоевский стремится показать, то нигилизм "детей", либерализм "отцов", революционные настроения, преступность, пьянство, разврат, - что все это имеет своим главнейшим источником социализм с его отрицанием бога и бессмертия души. С борьбой против социализма и преклонением перед "христовой правдой", носителем которой он считал русский народ, у Достоевского соединялась реакционная апология русской государственности.