
- •Вопрос № 1. (Жизнь и творчество а.Н.Островского)
- •Вопрос № 2. (Темное Царство в пьесе Островского Гроза)
- •Вопрос № 3. (Трагедия Катерины в драме Гроза)
- •Вопрос № 4. (Обломов и Обломовщина в романе Гончарова “Обломов)
- •Вопрос № 5. (Жизнь и Творчество Тургенева).
- •Вопрос № 6. (Базаров и Кирсанов в романе Тургенева “Отцы и дети”)
- •Вопрос № 7. (Взгляды Базарова на науку, искусство, природу)
- •Вопрос № 8. (н.Г Чернышевский, Роман “Что делатЬ?”)
- •Вопрос № 9. (Основные темы лирики Тютчева, Фета, Толстого).
- •Вопрос № 10. (Жизнь и творчество Некрасова, роман От чего на Руси жить хорошо)
- •Вопрос № 11. (Основные темы лирики Некрасова)
- •Вопрос № 12. (Жизнь и творчество Салтыкова-щедрина).
- •Вопрос № 13. (Жизнь и творчество Достоевского)
- •Вопрос № 14. (Социальные и философские истоки бунт Родиона Раскольникова)
- •Вопрос № 15. (Жизнь и творчество Толстого)
- •Вопрос № 16. Вопрос № 17. (Отечественная война 1812 в романе Война и Мир)
- •Вопрос № 18. (Кутузов и Наполеон в романе Война и Мир)
- •Вопрос № 19. (Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова)
- •Вопрос № 20. (Наташа Ростова – Любимая Героиня Толстого)
- •Вопрос № 21. (Жизнь и Творчество Чехова)
- •Вопрос № 22. (Обсуждение пошлости, фальши, в рассказах Чехова)
- •Вопрос № 23. (Пьеса Чехова – Вишневый Сад)
- •Вопрос № 24. (Жизнь и творчества Лескова)
- •Вопрос № 25. (Поэзия серебряного века)
- •Вопрос № 26. (Творчество Куприна)
- •Вопрос № 27. (Тема в России Блока)
- •Вопрос № 28. (Поэта Двенадцать Блока)
- •Вопрос № 29. (Жизнь и творчество Есенина)
- •Вопрос № 30. (Тема Родины и Природы Есенина)
- •Вопрос № 31. (Жизнь и творчество Маяковского)
- •Вопрос № 32. (Ранняя Лирика Маяковского)
- •Вопрос № 33. (Сатира Маяковского после Октября)
- •Вопрос № 34. (Жизнь и творчество Горького)
- •Вопрос № 35. (Анализ Рассказов Челкаш и Старуха Изергиль)
- •Вопрос № 36. (Суровая правда жизни в пьесе Горького “На Дне”).
- •Вопрос № 37. (Спор о правде и человеке в пьесе)
- •Вопрос № 38. (Творчество Цветаевой)
- •Вопрос № 39. (Жизнь и творчество Платнова)
- •Вопрос № 40. (Бабель. Изображение Гражданской Войны в книге Конармия)
- •Вопрос № 41. (Реальное и фантастическое в романе Мастер и Маргарита)
- •Вопрос № 42. (Тема Гражданской Войны в творчестве Шолохова).
- •Вопрос № 43. (Литература русского зарубежья. В.Набоков)
- •Вопрос № 44. (Жизнь и Творчество Ахматовой)
- •Вопрос № 45. (Тема исторической памяти в произведении Реквием)
- •Вопрос № 46. (Жизнь и Творчество Пастернака)
- •Вопрос № 47. (Поэзия периода вов)
- •Вопрос № 48. (Поэхия 60-80-х годов)
- •Вопрос № 49. (тема трагической судьбы человека в тоталитарном государстве)
- •Вопрос № 50. (Тема вов в произведении современных писателей)
Вопрос № 33. (Сатира Маяковского после Октября)
Поэтому интересно было бы задать вопрос: “Можно ли сейчас сказать что-то справедливое в отношении творчества В. Маяковского? Трудно разобраться в своём времени, а что говорить о прошлом. У каждого своя правда. Но одно несомненно, В. Маяковский — один из талантливейших поэтов 20 века. Он посвятил своё творчество революционному обновлению жизни, служению идеалам, но идеалам своего времени. Маяковский - один из самых интересных сатириков 20 столетия. Он создал классические образцы сатиры нового типа. Он в своих стихах обличал всё, что тогда мешало успехам социализма.
Кажется, что сейчас его стихи не актуальны. Но не самом деле они вполне актуальны, просто в наше время они приобрели иной смысл. Так, в первых строках поэмы “150 000 000” В. Маяковский пишет: “В диком разгроме старое смыв, новый разгремим по миру миф.” И действительно, поэт был прав, сам того не зная, что мы создали лишь новый миф.
Интересно сейчас читать и заключительные строки этой поэмы про “Октябрьской революции сотую годовщину.” Не получилось всемирного торжества по этому поводу. Сейчас эта поэма читается как сказка, но уже о прошлом.
Довольно интересно сейчас читать сатирические произведения Маяковского 20-х годов, в которых он высмеивает отрицательные явления того времени. Насколько интересны и разнообразны описания типов людей, являющихся в то время чем-то отрицательным. Вот как он называет их: новый буржуй кулак, вредитель, хулиган, обыватель, сплетник, ханжа, очковтиратель, трус, “советский” вельможа, головотяп и т.п. Всё это довольно смешно в наши дни, потому что приобрело иной смысл и ушло в прошлое.
Но есть ли в стихах Маяковского что-то созвучное с нашим временем? Всё ли так безнадежно устарело?
По-моему, некоторые стихи до сих пор актуальны. Вот, например: строки его плаката из РОСТА:
Только уголь даст хлеб.
Только уголь даст одежду.
Только уголь даст тепло.
А угля добываем все меньше и меньше.
Как выйти из этого положения?
Делайте предложения?
Не сегодняшний ли это день?
Разница лишь в том, что никто сейчас не читает плакатов. А проблем у человечества всегда остаются. Безработица, низкий уровень заработной платы, плохие жилищные условия - вот вопросы, которые решаются и по сей день.
Есть в сатире Маяковского и образ наших нынешних предпринимателей: “Спросим раз меня “Вы любите, - НЭП!” “Люблю, - ответил я, Когда он нелеп.” До сих пор живут среди нас и мещане, так лихо высмеянные В. Маяковским. Эти люди по-прежнему умеют маскироваться по моде нового времени. Правда, поэт надеялся, что удастся искоренить таких людей, но, наверное, эти черты присущи людям во все времена.
В заключение можно сказать, что сатира в поэзии Маяковского была злободневна раньше и актуальна сегодня. Его сатира была участием Маяковского в жизни страны. Среди нынешних поэтов очень не хватает таких, которые вы взялись за такую сложную работу. И раз в наше время нет достойной замены В. Маяковскому, может не стоит придавать его поэзию забвению. По-моему, стоит вернуться к изучению творчества этого поэта.