8. Языковая классификация.

Среди различных видов классификаций этносов языковая (лин-вИс1ическая) классификация является, пожалуй, самой важной, по-cкольку она дает наиболее конкретное представление об этническом родстве пародов, общих истоках происхождения той или иной культуры. Во всех сколько-нибудь полных мировых этнических обзорах народы, как правило, группируются в соответствии с принципом лингвистической принадлежности.

Языковая панорама современного мира отличается богатством и сложностью. Ученым известно около 6000 языков, на которых разговаривают различные этнические общности и группы. Причем только в редких странах люди говорят на одном языке, зато есть страны где существует более сотни языков.

В настоящее время некоторые языки распространились далеко за пределы территории своего происхождения. Среди многих этнических общностей только часть разговаривает на языке, который считается родным. А па одном языке могут говорить и народы разного происхождения. Поэтому языковая принадлежность и этническое происхождение — явления неодинаковые. Однако исторически языковая и этническая принадлежность часто совпадаю г. что делает эту классификацию необходимей! для идентификации этносов и этнических общностей.

В основе языковой классификации лежат два критерия: язык и этническая принадлежность. Язык вообще является основой человеческой культуры, так как представляет собой чисто человеческий способ передачи информации посредством системы специально производимых символов. Возникновение языка шло параллельно С развитием культуры и становлением современного человека. Как мы видим, лингвистические исследования играют очень важную роль в этнологии. Но все же лингвистическая классификация народов мира не полностью совпадает с этнологической, так как понятия «этнос» и «язык» не идентичны. Поэтому помимо языковой классификации по генеалогическому принципу язык может стать основой классификации и в своем реально бытующем виде. По данному основанию ученые выделяют моноязычные, двуязычные (например, мордва с языками эрзя и мокша) и перешедшие на язык более крупного этноса (уэльсцы) народы. И наоборот, разные народы могут говорить на одном языке или сто диалектах: немцы и австрийцы; фрашгузы и франко-бельгийцы и т.д. Это позволяет выделить монолитные в языковом отношении народы и народы с сильными диалектными различиями. Иными словами, этническая дифференциация человечества имеет более комплексный характер. В связи с этим при формировании этнической картины мира языковая классификация учитывает строгое языковое родство между народами и этническое своеобразие каждого из них.

Понятие Языковая семья.

Языковая семья - группа языков, связанных спуском от общего предка, названного праязыком той семьи. Термин прибывает из модели Дереваязыкового происхождения в исторической лингвистике, которая использует метафору, сравнивающую языки с людьми в биологической родословной или в последующей модификации к разновидностям в филогенетическом деревеэволюционной таксономии. Все очевидно биологические термины использованы только в метафорическом смысле. Никакая реальная биология не включена ни в каком случае в метафоре.С начала 2009 СИЛ Этнологу каталогизировал 6 909 живущих естественных языков. [1] "живущий язык" является просто тем, который является в широком употреблении как в основной форме общения определенной группой живущих людей. Точное число известных живущих языков изменится от 5 000 до 10 000, завися вообще от точности определения "языка", и в особенности на том, как каждый классифицирует диалекты. Есть также много мертвых и, отличны от мертвых, потухших языков.

Индоевропейская языковая семья.

Индоевропе́йские языки́ — самая распространенная в мире языковая семья. Представлена на всех обитаемых континентах Земли, число носителей превышает 2,5 млрд. Согласно современным воззрениям многих лингвистов, является частью макросемьи ностратических языкЯзыки индоевропейской семьи происходят от единого праиндоевропейского языка, носители которого жили порядка 8—10 тыс. лет назад. Существует несколько гипотез о месте зарождения праиндоевропейского языка, в частности, называют такие регионы, как Восточная Европа, Передняя Азия, степные территории на стыке Европы и Азии. С большой вероятностью древними индоевропейцами (или одной из их ветвей) можно считать т.наз. «ямную культуру», носители которой в III тыс. до н. э. обитали к северо-востоку от современной Украины и, двигаясь на юго-запад, постепенно ассимилировали или уничтожили Трипольско-Кукутенскую и другие местные культуры.овИндоевропейская семья включает романскую, германскую, кельтскую, балтийскую, славянскую, тохарскую,индийскую, иранскую, армянскую, анатолийскую (хетто-лувийскую), греческую, албанскую и италийскуюязыковые группы. При этом анатолийская, тохарская и италийская группы представлены лишь мёртвыми языками.

Языковая классификация

Типологическая (морфологическая)

Генетическая Языки флективного строя

Языки агглютинативного строя

Изолирующие языки

Полисинтетические языки

Индоевропейские языки

Баскский язык

Кавказские языки

Уральские языки

Алтайские языки

Дравидийские языки

Палеоазиатские языки

Австронезийские языки

Андаманские языки

Сино-тибетские языки (китайско-тибетские)

Афразийские языки

Нигеро-конголезские языки

Нило-сахарские языки

Койсанские языки

Языки Океании и Австралийские языки

Языки индейцев Северной Америки

Языки индейцев Южной Америки

и другие

13. Доклассовые религии. Религии доклассового общества очень разнообразны. Одной из древнейших форм религии был тотемизм. О сущности тотемизма в науке еще не сложилось единого мнения, и по этому поводу ведутся оживленные дискуссии. Многие зарубежные ученые не считают тотемизм религией. Одни из них рассматривают тотемизм в качестве средства организации общества, другие полагают, что он был попыткой первобытного человека классифицировать вещи и явления. Советские ученые, не отрицая большой социальной значимости тотемизма, считают его религией. В наиболее общем виде тотемизм - это вера в таинственную родственную связь меж- ду группой людей, с одной стороны, и определенным видом растений, животных или явлением природы - с другой. Тотемизм самым тесным образом связан с родовым строем, и существует мнение, что эта форма религии возникла как фантастическое отражение в сознании людей складывающихся родовых отношений. Обычно каждый род был одновременно и отдельной тотемической группой и назывался по имени тотемного животного, растения и т. д. Тотемистические верования имеют несколько разновидностей: кроме основной разновидности — родового тотемизма существуют также племенной, фратриальный, половой и индивидуальный тотемизм. Очень распространена была среди первобытных людей также вера в магию. Согласно магическим представлениям, путем определенных действий, заклинаний можно воздействовать на какое-нибудь явление природы или на человека. Весьма рано возник в первобытном обществе и фетишизм - почитание неодушевленных материальных предметов, якобы обладающих сверхъестественными свойствами. Для первобытного человека важнейшее значение имела окружающая его географическая среда. Природа довлела над человеком, часто человек оказывался совершенно беспомощным перед ее силами. Отсюда возникновение культа природы в его разнообразных вариантах. Так, среди первобытных людей было широко распространено почитание солнца, земли, воды. Были развиты и различные промысловые культы (охотничьи, земледельческие и т. д.). Более высокая форма первобытных верований - анимизм, т. е, вера в духов и душу или всеобщую одухотворенность природы (иногда под анимизмом подразумеваются все первобытные религиозные представления, что неправильно). Первобытный человек населяет духами весь окружающий его мир, душами, по его представлениям, обладают животные, растения, явления и предметы природы. Для развитого родового строя, в первую очередь для отцовского рода, весьма характерен культ предков -почитание духов умерших предков, которые якобы влияют на жизнь живущих потомков. Все отмеченные формы первобытных религиозных верований, как правило, не существуют изолированно, а тесно переплетаются между собой. Впрочем, нередко в том или другом районе какой-нибудь один вид верований выделяется среди прочих форм. Так, в Австралии был особенно распространен тотемизм, в ряде областей Африки - фетишизм и т. д.