4.)Назвіть головні ознаки інформаційної стадії суспільства. 4.) Назовите главные признаки информационной стадии общества.

до основних ознак інформаційного суспільства відносять: формування єдиного світового інформаційного простору і поглиблення процесів інформаційної й економічної інтеграції країн і народів; становлення й у подальшому домінування в економіці країн, що найбільш далеко просунулися шляхом до інформаційного суспільства, нових технологічних укладів, що базуються на масовому використанні технологічних інновацій, мережних інформаційних технологій, перспективних засобів обчислювальної техніки і телекомунікацій; розширення сфери послуг; домінування в соціальній структурі “класу інтелектуалів”; створення ринку інформації і знань як факторів виробництва на додаток до ринків природних ресурсів праці і капіталу, а також перехід інформаційних ресурсів суспільства в реальні ресурси соціально-економічного розвитку за рахунок розширення доступу до них; зростання ролі інфраструктури (телекомунікаційної, транспортної, організаційної) у системі суспільного виробництва і посилення тенденцій до спільного функціонування в економіці інформаційних і грошових потоків; фактичне задоволення потреб суспільства в інформаційних продуктах і послугах; підвищення рівня освіти за рахунок розширення можливостей систем інформаційного обміну на міжнародному, національному і регіональному рівнях і, відповідно, підвищення ролі кваліфікації, професіоналізму і здібностей до творчості як найважливіших характеристик послуг праці; створення ефективної системи забезпечення прав громадян і соціальних інститутів на вільне одержання, поширення і використання інформації як найважливішої умови демократичного розвитку, поліпшення взаємодії населення з органами влади. к основным признакам информационного общества относят: формирование единого мирового информационного пространства и углубление процессов информационной и экономической интеграции стран и народов; становления и в дальнейшем доминирование в экономике стран, наиболее далеко продвинулись по пути к информационному обществу, новых технологических укладов, базирующихся на массовом использовании технологических инноваций, сетевых информационных технологий, перспективных средств вычислительной техники и телекоммуникаций, расширение сферы услуг доминирование в социальной структуре "класса интеллектуалов", создание рынка информации и знаний как факторов производства в дополнение к рынкам природных ресурсов труда и капитала, а также переход информационных ресурсов общества в реальные ресурсы социально-экономического развития за счет расширения доступа к ним, рост роли инфраструктуры (телекоммуникационной, транспортной, организационной) в системе общественного производства и усиление тенденций к совместному функционированию в экономике информационных и денежных потоков; фактическое удовлетворение потребностей общества в информационных продуктах и услугах, повышение уровня образования за счет расширения возможностей систем информационного обмена на международном, национальном и региональном уровнях и, соответственно, повышение роли квалификации, профессионализма и способностей к творчеству как важнейших характеристик услуг труда, создание эффективной системы обеспечения прав граждан и социальных институтов на свободное получение , распространения и использования информации как важнейшего условия демократического развития, улучшение взаимодействия населения с органами власти.

Основными отличительными признаками информационного общества являются: Основными Отличительными признаками информационного общества являются:

          информационная экономика; информационная экономика;  

          высокий уровень информационных потребностей всех членов общества и фактическое их удовлетворение для основной массы населения; высокий уровень информационных потребностей всех членов общества и фактическое их удовлетворение для основной массы населения;  

          высокая информационная культура; высокая информационная культура;  

          свободный доступ каждого члена общества к информации, ограниченный только информационной безопасностью личности, общественных групп и всего общества. свободный доступ каждого члена общества к информации, ограниченный только информационной безопасностью личности, общественных групп и всего общества.

          решена проблема информационного кризиса, т.е. решена проблема информационного кризиса, т.е. противоречие между информационной лавиной и информационным голодом; противоречие между информационной лавиной и информационным голодом;

          обеспечен приоритет информации по сравнению с другими ресурсами; обеспечен приоритет информации по сравнении с другими ресурсами;

          информационная технология приобретет глобальный характер, охватывая все сферы социальной деятельности человека; информационная технология приобретет глобальный характер, Охватывая все сферы социальной деятельности человека;

          формируется информационное единство всей человеческой цивилизации; формируется информационное единство всей человеческой цивилизации;

 

5) одна з основних ідей Просвітництва — ідея залежності суспільного прогресу від поширення освіти. 5) одна из основных идей Просвещения - идея зависимости общественного прогресса от распространения образования.

-наиболее реальнім и істиннім является не духовній, а матеріальній мир. -Наиболее реальной и истинных является не отвлеченным, а материальной мир.

Познание мира – логич. Познание мира - логич. размішлениями и експериментами. размишлениямы и экспериментами.

цель познания – материальное господство над окружающим миром. цель познания - материальное господство над окружающим миром.

Сверхїестественное считается противоестественнім. Сверхиестественное Считается противоестественним.

прогрес стає усе більш раціональним і механізованим. прогресс становится все более рациональным и механизированным. На перший план виходить задоволення матеріальних питань - зовнішніх сторін життя. На первый план выходит удовлетворение материальных вопросов - внешних сторон жизни. Люди не приділяють потрібну увагу розвитку духовності, що не можна не сказати про людей у період Просвіти (18 століття). Люди не уделяют нужное внимание развитию духовности, что нельзя не сказать о людях в период Просвещения (18 век). Саме цікаве те, що практично через усю філософську думку 18 сторіччя проходить ідея прогресу, “розумності” світу. Самое интересное, что практически через всю философскую мысль 18 века проходит идея прогресса, "разумности" мира. Саме епоха Просвітництва об'єднала всіх прогресивних людей, починаючи від політичних діячів та представників буржуазії до юристів та філософів. Именно эпоха Просвещения объединила всех прогрессивных людей, начиная от политических деятелей и представителей буржуазии к юристам и философов. Мислителі звертаються не просто до розуму,а до наукового розуму, що базується на досвіді та повністю виключає релігійні заборони Мыслители обращаются не просто к разуму, а к научного разума, основанный на опыте и полностью исключает религиозные запреты

                                                Екзаменаційний білет № 11 Экзаменационный билет № 11

1 . Знайдіть поняття, що мають однакове значення: 1. Найдите понятия, имеющие одинаковое значение:

1кордоцентризм 1кордоцентризм                                                         2вчення про цілі та цілеспрямованість 2вчення о целях и целеустремленность

2телеологія 2телеология                                                                       5богослов'я 5богословья

3антропологія 3антропология                                                         3філософія про людину 3философия о человеке

4онтологія 4онтология                                                                       1філософія серця 1философия сердца

5теологія 5теология                                                                       4вчення про буття 4вчення о бытии

2. 2. Знайдіть зайве: суб'єкт, об'єкт, матерія, абсолютна істина , емпіризм, раціоналізм, субстанція, агностицизм. Найдите лишнее: субъект, объект, материя, абсолютная истина, эмпиризм, рационализм, субстанция, агностицизм. Відповідь поясніть. Ответ объясните.

Абсолютна істина - джерело всього, із чого все сформувалося. Абсолютная истина - источник всего, с чего все сформировалось. Абсолютна істина не є істина як процес, вона статична, незмінна. Абсолютная истина не есть истина как процесс, она статична, неизменна. Абсолютна істина сама відкривається людині (абсолютна істина є Бог). Абсолютная истина сама открывается человеку (абсолютная истина есть Бог).   Всі інші поняття людина повинна відкрити для себе с ама. Все другие понятия человек должен открыть для себя с ама. Вони піддаються пізнанню. Они подвергаются познанию.

3. Вкажіть спільне та відмінне в філософії А. Шопенгауера та Ф. Ніцше. 3. Укажите общее и отличное в философии А. Шопенгауэра и Ф. Ницше.

Общее Общее	Различное Различное
	Шопенгауер Шопенгауэр	Ницше Ницше
человеческий мир и его внутренний мир человеческий мир и его внутренний мир представители философии жизни представители философии жизни Философия жизни схожа: постичь можно интуитивно Философия жизни похожа: постичь можно интуитивно	видит сущность мира в мировой воле, космическая сила, сила первична по отношениюю к разуму, видит сущность мира в мировой воле, космическая сила, сила первична по отношениюю к разуму, философия пессимизма, філософия страдания как сущность жизни. философия пессимизма, философия страдания как сущность жизни. Жизнь – страдание. Жизнь - страдание.	утверждает что свитова воля це воля до влади утверждает что свитова воля есть воля к власти ищет пути преодаления страданий ищет пути преодаления страданий жизнь – бесконечность, нет противопостовлений, общий поток, жизненная сила преодаляющая все. жизнь - бесконечность, имеется противопостовлений, общий поток, жизненная сила преодаляющая все. Человек преодаливает все. Человек преодаливает все.

4. 4.        У чому полягає сутність діалектичного заперечення? В чем заключается сущность диалектического отрицания? Як забезпечується безперервність розвитку? Как обеспечивается непрерывность развития?

Закон заперечення заперечення відображає об'єктивний, закономірний зв'язок, спадкоємність між тим, що заперечується і тим, що заперечує. Закон отрицания отрицания отражает объективный, закономерный связь, преемственность между тем, что отрицается и тем, что отрицает. Цей процес відбувається об'єктивно як діалектичне заперечення елементів старого і утвердження елементів нового, тобто і в новому є старе, але в перетвореній формі, в "знятому" вигляді. Этот процесс объективно как диалектическое отрицание элементов старого и утверждения элементов нового, есть и в новом есть старое, но в превращенной форме, в "снятом" виде.

Основою діалектичного заперечення є суперечність. Основой диалектического отрицания является противоречие. Це єдність протилежностей, момент зв'язку старого і нового, відмова від першого із збереженням того, що необхідне для розвитку другого. Это единство противоположностей, момент связи старого и нового, отказ от первого с сохранением того, что необходимо для развития второго. "В діалектиці, — писав Енгельс, — заперечувати — не значить просто сказати "ні", або оголосити річ неіснуючою, або "знищити її будь-яким способом". Спосіб діалектичного заперечення має бути таким, щоб давав змогу далі розвиватися, щоб була спадкоємність старого з новим. "В диалектике, - писал Энгельс, - отрицать - не значит просто сказать" нет ", или объявить вещь несуществующей, или" уничтожить ее любым способом ". Способ диалектического отрицания должно быть таким, чтобы позволял дальше развиваться, чтобы была преемственность старого с новым.

У природі прикладом такого діалектичного заперечення може бути основний біогенетичний закон всього живого. В природе примером такого диалектического отрицания может быть основной биогенетический закон всего живого. Цей закон формулюється так: онтогенез (індивідуальний розвиток виду) повторює філогенез (розвиток роду). Этот закон формулируется так: онтогенез (индивидуальное развитие вида) повторяет филогенез (развитие рода).

5. Чи згодні Ви з тим, що проект Просвітництва зазнав краху? 5. Согласны ли Вы с тем, что проект Просвещения рухнул? Відповідь обґрунтуйте. Ответ обоснуйте.

Нет, проект не был ни завершён, ни «закрыт», он просто постоянно изменяется, подстраивается под внешний изменчивый мир (сновным стремлением просвещения было найти путём деятельности человеческого разума естественные принципы человеческой жизни (естественная религия, естественное право, естественный порядок экономической жизни физиократов и Нэт, проект не был ни завершен, ни «закрыт», он просто постоянно изменяется, подстраивается под внешний изменчивы мир (сновным стремлением просвещения было найти Путем деятельности человеческого разума естественные принципы человеческой жизни (естественная религия, естественное право, естественный порядок экономической жизни физиократов и   т. т.   п.). п.). С точки зрения таких разумных и естественных начал подвергались критике все исторически сложившиеся и фактически существовавшие формы и отношения (положительная религия, положительное право и С точки зрения таких разумных и естественных начал подвергались критике все исторически сложившиеся и Фактически существовавшие формы и отношения (положительная религия, положительное право и   т. т.   п.). п.). Под влиянием идей просвещения предприняты были и реформы, которые должны были перестроить всю общественную жизнь В начале XIX Под влиянием идей просвещения предприняты были и реформы, Которые Должны были перестроить всю общественную жизнь В начале XIX   в. в. просвещение вызвало против себя реакцию, которая, с одной стороны, была возвращением к старому теологическому миросозерцанию, с другой просвещение вызвали против себя реакцию, которая, с одной стороны, была возвращением к старому теологического миросозерцания, с другой   — обращением к изучению исторической деятельности, которая была в большом пренебрежении у идеологов XVIII - Обращением к изучению исторической деятельности, которая была в большом пренебрежение в идеологов XVIII   в.) в.)

Екзаменацыйний былет № 12 Екзаменацыйний былет № 12

1.) Знайдіть зайве: Емпедокл, Анаксімен, Фалес, Демокріт, Сократ, Платон , Геракліт. 1.) Найдите лишнее: Эмпедокл, Анаксимен, Фалес, Демокрит, Сократ, Платон, Гераклит. Відповідь поясніть. Ответ объясните.

Сократ і Платон - зайві у цьому рядку, тому що вони не є представниками ранньогрецької натурфілософії, на відміну від інших Сократ и Платон - лишние в этой строке, потому что они не являются представителями раннегреческой натурфилософии, в отличие от других

2.)Назвіть філософів та філософські течії, котрі розробляли: етику чеснот, етику морального боргу, етику прагматизму, етику відповідальності. 2.) Назовите философов и философские течения, которые разрабатывали: этику добродетелей, этику нравственного долга, этику прагматизма, этику ответственности.

1.) етика чеснот - Аристотель (класична антична філософія). 1.) Этика добродетелей - Аристотель (классическая античная философия). 2.)етика морального боргу - І.Кант (немецкая классическая философия). 2.) Этика нравственного долга - Кант (немецкая классическая философия). 3.) етика прагматизму - Дьюї, Джеймс (течія - прагматизм). 3.) Этика прагматизма - Дьюи, Джеймс (течение - прагматизм). 4.) етика відповідальності - М.Вебер, Л.Толстой (течія - некласична філософія) 4.) Этика ответственности - Вебер, Л.Толстой (течение - неклассическая философия)