- •Переведенная версия Ekzamenfilosofiya.Doc Екзаменаційний білет № 1 Экзаменационный билет № 1
- •4) 4. 4) 4. Доведіть, що м. Кузанський є одним з засновників діалектики. Докажите, что м. Кузанский является одним из основателей диалектики.
- •2.Назвіть основні категорії діалектики, використовуючи їх визначення надані у таблиці: 2.Назовите основные категории диалектики, используя их определения представлены в таблице:
- •4. ) Доведіть, що мова є засобом не тільки вираження, але й формування думки. 4.) Докажите, что язык является средством не только выражения, но и формирование мнения.
- •2. Сп I вв I дне c іть назви філософських концепцій з їхніми авторами або прибічниками: 2. Отнесите названия философских концепций с их авторами или сторонниками:
- •5.) Які світоглядні концепти сприяли становленню новоєвропейської науки? 5.) Какие мировоззренческие концепты способствовали становлению новоевропейской науки? Відповідь обґрунтуйте. Ответ обоснуйте.
- •2.)Знайдіть категорії, відповідні до розділів філософського знання: 2.) Найдите категории, соответствующие разделам философского знания:
- •3.)Чим відрізняються матеріалістичне та ідеалістичне розуміння світу? 3.) Чем отличаются материалистическое и идеалистическое понимание мира?
- •4.)Назвіть головні ознаки інформаційної стадії суспільства. 4.) Назовите главные признаки информационной стадии общества.
- •3.) Назвіть соціально-економічні фактори, які сприяли становленню гуманістичної думки. 3.) Назовите социально-экономические факторы, которые способствовали становлению гуманистической мысли.
- •4.) Розкрийте сутність та значення дедуктивного методу. 4.) Раскройте сущность и значение дедуктивного метода.
- •2) Віра в прогрес виникла на основі 2) Вера в прогресс возникла на основе
- •3) Згідно з марксизмом, рушійною силою суспільного розвитку є: 3) Согласно марксизму, движущей силой общественного развития являются:
- •1.) Назовите авторов известных афоризмов:
- •2.) Найдите понятия, имеющие одинаковое значение:
- •3.) Как соотносятся сознание и мышление?
- •4) Что общего в философии г.В.Ф. Гегеля и к. Маркса
- •5) Укажите известные теории происхождения религии и определите свое личное отношение к ним.
- •1.) К каким течений и направлений мировой философии относятся следующие концепции, термины и имена:
- •3.) Ли решила современная наука и философия проблему первоэлементу?
- •4.) Как относятся чувственное и логическое познание?
- •5. 5. ) Подумайте, каковы истоки имеет европейский антиклерикализм? Объясните принцип свободы совести и отделения церкви от государства.
- •Екзаменаций ный би лет № 17.
- •1.) Найдите лишнее: патристика, схоластика , н. Макиавелли , Фома Аквинский, концептуализм, п. Абеляр. Ответ поясн ить.
- •3.) Что имел в виду Ницше под «переоценкой всех ценностей»?
- •5. 5. Что вызвало критику классического понимания человека как автономного субъекта? Прокомментируйте постмодернистскую концепцию «смерти субъекта».
- •1.) Укажите представителей наивного, механистического и диалектического материализма.
- •2.) Какие черты, понятия и фамилии принадлежат Модерна, а какие постмодерна:
- •3.) В чем заключается сущность принципа развития. Приведите примеры снятия в социальных, природных или духовных процессах.
- •4.) Чем отличаются метафизическое и диалектическое понимание мира?
- •5. Прокомментируйте высказывание философа-экзистенциалиста а. Камю: "Желать - значит вызвать в жизни парадоксы ".
- •3.) Как соотносятся сознательное и бессознательное в психике человека?
- •4.) Назовите критерии научного знания. Что характеризует псевдонаучные учения?
- •5.) Объясните высказывание Спинозы: «Свобода - это осознанная необходимость». Каково Ваше собственное понимание человеческой свободы и ее границ?
- •2.) Заполните таблицу «Гносеология Нового времени»
- •3.) Что характерно для механистической картины мира Нового времени?
- •4 . Раскройте суть научного принципа историзма. Как он проявляется в исследовании социально - экономической жизни?
- •5.) Докажите, что общество является отдельной формой бытия.
- •1.) Назовите авторов известных афоризмов:
- •3.) Какие социально-экономические и культурные факторы подготовили возникновение философии в Древней Греции?
- •4. В чем пол разн между узнал стратегией эмпирической и рационалистической?
- •5. 5. Почему, по Вашему мнению, возникли жанры социальной утопии и антиутопии? Проанализируйте одну из моделей идеального общества.
- •2. 2. ) Найдите лишнее: Деррида, Лакан, Делез, Лейбниц , Барт, Бодрийар, Маркс . (Ответ объясните)
- •3.) Предоставьте критический анализ прагматической концепции истины.
- •4.) Докажите важность принципа фальсификации в научном познании.
- •5. 5. ) Проанализируйте преимущества и недостатки современного информационного общества.
- •1.) Найдите лишнее: Кант, Фихте, Шиллер, Шеллинг, Гегель, Маркс, Фейербах. Ответ объясните.
- •3.) В чем суть, значение и недостатки индуктивного метода? Приведите примеры индуктивного умозаключения.
- •4. 4. Какие идеи стоицизма приближают его к христианскому пониманию человека и мира?
- •5. 5. Какие угрозы для прав и свобод человека возникают в информационном обществе?
- •1.Знайдить лишнее: Сенека, Эпикур, Марк Аврелий, Фалес , Парменид , Плотин. Ответ объясните.
- •2. 2. Заполните таблицу «Функции философских категорий»
- •3.) В чем суть, значение и недостатки индуктивного метода? Приведите примеры индуктивного умозаключения.
- •4. 4. Какие идеи стоицизма приближают его к христианскому пониманию человека и мира?
- •1.) Разместите в хронологическом порядке:
- •3.) Предоставьте анализ конвенциональной концепции истины: наведите аргументы за и против.
- •1.Заполните таблицу «Психоанализ»
- •2. 2. Найдите лишнее: Деррида, Лиотар, Делез, Руссо, Барт, Бодрийяр, Ницше . Ответ объясните.
- •3. 3. Какие показатели следует считать критериями социального прогресса? Почему?
- •4. 4. В чем мировоззренческая функция философии?
- •5. 5. Каковы истоки есть мораль? Как соотносятся мораль и религия?
- •1.) Что является предметом рассмотрения следующих разделов философии:
- •2.Какие черты характеризуют философию Платона, которые философию Аристотеля, а какие присущи им обоим (расположите в виде таблицы):
- •3. 3. Сформулируйте закон перехода количественных изменений в качественные. Приведите примеры его действия.
- •4. 4. Сравните учение стоицизма и эпикуреизма: выделите общее и оппозиционное.
- •5. 5. ) Какие нравственно-философские оговорки можно выдвинуть по использованию современных биотехнологий?
- •1. 1. Заполните таблицу:
- •2. 2. Найдите лишнее: материализм, идеализм, деизм, дуализм, пантеизм, эмпиризм. Ответ объясните.
- •3. 3. Сформулируйте основные концепции истины: корреспондентной, конвенциональную и прагматическую.
- •4.) Учение Маркса называется "научный коммунизм". Приведите аргументы и контраргументы относительно научного характера его теории.
- •5.) В. Эко, характеризуя современную социокультурную ситуацию, утверждает: "Средние века уже начались". В чем он видит параллели со средневековьем? Согласны ли вы с ним?
- •Билет № 29
- •1.) К каким течений и направлений мировой философии относятся следующие концепции, термины и имена:
- •2.) Назовите авторов высказываний.
- •3.) Есть ли среди философских систем такие, которые нельзя определить ни как материалистические, ни как идеалистические?
- •4.) Менялся предмет философии в истории развития философской мысли?
- •5. 5. ) Существуют противоречия между современной наукой и религией? Чем обусловлено социальное значение науки и религии в современном обществе?
- •1.) Найдите лишнее: феодалы, буржуазия, духовенство, пролетариат, когнитариат, рабовладельцы. Ответ объясните.
- •3.) В чем разница между объективным и субъективным идеализмом?
- •4.) Чем отличается монистический и плюралистический подходы к пониманию бытия?
- •5.) Какие социальные проблемы становятся наиболее острыми в информационном обществе? Насколько хорошо современный человек ознакомлена с реальными рисками и угрозами?
2. Сп I вв I дне c іть назви філософських концепцій з їхніми авторами або прибічниками: 2. Отнесите названия философских концепций с их авторами или сторонниками:
1географічний детермінізм 1географичний детерминизм 2К. 2К. Маркс Маркс
2економічний детермінізм 2економичний детерминизм 3О. 3О. Тоффлер Тоффлер
3т ехнологічний детермінізм 3 технологичний детерминизм 4Епікур 4Епикур
4індетермінізм 4индетерминизм 1Ш. 1Ш. Монтеск'є Монтескье
3.)У чому полягає сутність та значення концепції природних прав людини? Природне право — це надане людині право, що виражає об'єктивні цінності й потреби людського буття (справедливість, рівність, істинність, розумність, свободу, гідність людського існування), є єдиним та безумовним першоджерелом правового змісту, абсолютним критерієм усіх людських настанов, у тому числі позитивного права, держави і правових інститутів 3.) В чем заключается сущность и значение концепции естественных прав человека? Естественное право - это предоставлено человеку право, выражает объективные ценности и потребности человеческого бытия (справедливость, равенство, истинность, разумность, свободу, достоинство человеческого существования), является единственным и безусловным первоисточником правового содержания, абсолютным критерием всех человеческих установок, в том числе позитивного права, государства и правовых институтов
На основі вихідних засад обґєктивістських напрямів в Новий час була сформульована концепція природних прав людини, яка задекларувала основні цінності буржуазного суспільства (право на життя, свободу, результати власної праці). На основе исходных принципов обгективистських направлений в Новое время была сформулирована концепция естественных прав человека, который задекларировал основные ценности буржуазного общества (право на жизнь, свободу, результаты собственного труда). Ця концепція є яскравим виявом обґєктивізму. Эта концепция является ярким проявлением обгективизму. Вона проголошує природні права вічними, незмінними, незалежними від свідомості людини, волі законодавців. Она провозглашает естественные права вечными, неизменными, независимыми от сознания, воли законодателей.
У ній вперше була стверджена правова рівність людей (рівність перед законом незалежно від майнового стану, конфесії, національності, статі), народ проголошувався джерелом влади. В ней впервые была утверждена правовое равенство людей (равенство перед законом независимо от имущественного положения, конфессии, национальности, пола), народ провозглашался источником власти. Після християнства, яке закріпило моральну рівність людей, проголошення правової рівності було найбільшим досягненням у цивілізаційному поступі. После христианства, закрепило моральную равенство людей, провозглашение правового равенства было достижением в цивилизационном развитии.
Основні природні права: Основные естественные права:
1. 1. Право на життя. Право на жизнь.
2. 2. Право на задоволення природних потреб в їжі, повітрі, воді, місці переживання. Право на удовлетворение естественных потребностей в пище, воздухе, воде, месте переживания.
3. 3. Право на захист особистості, на недоторканість. Право на защиту личности, на неприкосновенность.
4. 4. Право на вибір. Право на выбор.
Значення концепції природних прав людини: Значение концепции естественных прав человека:
1. 1. визначення головного для існування людини як особистості. определения главного для существования человека как личности.
2. 2. захист людини. защиту человека.
3. 3. забезпечення її життєво необхідним. обеспечения ее жизненно необходимым.
4. ) Чи можлива гармонія між вірою та розумом? 4.) есть ли гармония между верой и разумом? Поясніть вислів Блаженного Августина: «Вірую, щоб розуміти». Объясните высказывание Блаженного Августина: «Верую, чтобы понимать».
Основою колосальної філософсько-теоретичної системи Томи Аквінського стала нова версія теорії про гармонію віри і розуму. Основой колоссальной философско-теоретической системы Фомы Аквинского стала новая версия теории о гармонии веры и разума. Він вважає, що віра не повинна суперечити розумові, тому що здебільшого принципові положення віровчення можуть бути раціонально обґрунтовані. Он считает, что вера не должна противоречить разуму, потому что в основном принципиальные положения вероучения могут быть рационально обоснованы. Наприклад, розум здатний довести догмати про існування Бога, про створення світу, про безсмертя душі тощо. Например, разум способен доказать догматы о существовании Бога, о сотворении мира, о бессмертии души и т.п.. Тобто розум і віра спрямовані на пізнання однієї і тієї ж істини — Бога, але здійснюють це різними шляхами: розум спирається на науку і філософію, віра — на теологію. Есть разум и вера направлены на познание одной и той же истины - Бога, но осуществляют это различными путями: разум опирается на науку и философию, вера - на теологию. Можливість гармонії розуму і віри базується на тому факті, що Бог відкривається людині двома шляхами: природним — через створений світ і надприродним — через одкровення. Возможность гармонии разума и веры базируется на том факте, что Бог открывается человеку двумя путями: естественным - через сотворенный мир и сверхъестественным - через откровение. Наука і філософія засобами розуму, через пізнання створеного світу приходять до думки про існування Бога і керування Богом усіма процесами в цьому світі. Наука и философия средствами разума, через познание сотворенного мира приходят к мысли о существовании Бога и управление Богом всеми процессами в этом мире. Теологія на основі надприродного одкровення, яке міститься в Біблії і рішеннях церкви, дає змогу прийняти найбільш важливі істини віровчення. Теология на основе сверхъестественного откровения, которое содержится в Библии и решениях церкви, позволяет принять наиболее важные истины вероучения.
Разом з тим розум і віра - принципово різні шляхи до істини. Вместе с тем разум и вера - принципиально разные пути к истине. Основою для прийняття істин розуму служить їх внутрішня переконливість, доказовість усіх вихідних положень. Основой для принятия истин разума служит их внутренняя убедительность, доказательность всех исходных положений. Основою для прийняття істин віри є авторитет Бога. Основой для принятия истин веры есть авторитет Бога. Висновком діяльності розуму є знання, а віри — віровчення. Выводом деятельности разума есть знания, а веры - вероучение. Знання - це сфера очевидних і доведених істин, віра - неочевидних і недоведених Людина або про щось достовірно знає, або приймає на віру, оскільки одну і ту ж істину неможливо одночасно знати і вірити в неї. Знание - это сфера очевидных и доказанных истин, вера - неочевидных и недоказанных Человек или о чем-то достоверно знает, или принимает на веру, поскольку одну и ту же истину невозможно одновременно знать и верить в нее. Згода з істинами розуму є наслідком логічної необхідності; згода ж з істинами віри є актом свободи волі. Согласие с истинами разума является следствием логической необходимости; согласие же с истинами веры является актом свободной воли.