Пример из истории ислама

Каково было положение сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!)? В этом плане известно предание из популярной в исламском мире книги Кафи ⁵, изложенное в стихотворной форме Джалал ал-дином Руми и пересказанное как шиитами ⁶, так и суннитами ⁷. Согласно этому преданию, однажды рано утром досточтимый Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) посетил ахл ал-суффа ¹. (В целом Пророк очень часто посещал их.) Среди них он заметил молодого человека в необычном состоянии: тот пошатывался, глаза его были усталые и запавшие, лицо же имело необычный цвет. Приблизившись к нему, Пророк спросил: «Как встретил утро?» Тот ответил: «В состоянии убежденности (в истинности своей веры. — М. М.), о Посланник Аллаха!» То есть то, что от тебя услышал ушами, теперь мне удалось увидеть собственными глазами. Пророк, желавший узнать больше, спросил: «Все в этом мире имеет свои признаки. Ты претендуешь на то, что являешься одним из числа убежденных лиц. Так в чем же признак твоей убежденности?» В ответ тот сказал: «О Посланник Аллаха, признаком моей убежденности является то, что заставляет меня днем испытать жажду, а ночью — бессонницу». Пророк добавил: «Этого недостаточно, говори о других признаках». Последовал ответ: «О Посланник Аллаха! Сейчас, находясь в этом мире, как будто наяву вижу потусторонний мир, слышу голоса, раздающиеся с того света. Слышу голоса, раздающиеся как из рая, так и из ада. О Посланник Аллаха! Желаешь, чтобы я сообщил, кого из твоих сподвижников ждет рай и кто из них будет помещен в ад?» Пророк велел тому молчать и больше ничего об этом не говорить.

Джалал ал-дин Руми передал смысл этого хадиса следующим образом:

Сказал однажды утром Пророк Зайду:

«Как утро прошло у тебя, о верный спутник?»

Ответил: «В убежденности». Пророк добавил:

«Где признаки цветения сада твоей веры?»

Ответил: « Я испытывал жажду целые дни,

А по ночам не спал на стезе волнения и любви».

Спросил: «Какой гостинец привез с этой стези,

Достойный понимания и умов этой страны?»

Был ответ: «Люди видят только небо над головой,

А я вижу Престол Божий и его обитателей.

Мне дальше разъяснять или умолкнуть теперь?»

Мустафа ² дал ему верный знак, мол, замолчи!

После этого Пророк, обратившись к нему, спросил: «О юноша! О чем ты мечтаешь?» Он ответил: «О Повелитель верующих! Мечтаю стать шахидом на пути Господа».

Таковы были у этого юноши молитвы и мечты, в таком порядке проходили у него дни и ночи. Это образец правоверного мусульманина, образец человека в исламском понимании.

В начале этой лекции я приводил айат из Священного Корана: «Ищите опору в долготерпении и обрядах молитвенных. Воистину, салат (молитва) — бремя тяжкое [для всех], кроме смиренных»¹. Здесь Коран отчетливо призывает верующих искать подмогу в молитве и долготерпении. Комментаторы единодушны в понимании того, что одним из главных компонентов долготерпения является пост. Так ищите же подмогу в намазе и долготерпении!

А какую помощь мы вправе ждать от намаза или от долготерпения? Действительно, какая может быть поддержка от молитв, от богобоязненности? Богослужение само по себе является подмогой. Это богоугодное действие на самом деле содержит в себе всякую помощь и поддержку. Если вы хотите стать истинным мусульманином и желаете быть истинным муджахидом, должны искренно и преданно придаваться молитве.