Принципы детерминизма.

1. Тезис о всеобщей обусловленности материальных систем и процессов. Детерминизм есть отношение. характеризующее зависимость вещей от любых факторов.

2. В основе всего многообразия отношений детерминации лежит генетическая, причинная необходимость. Принцип причинности. каждое событие имеет причину и является причиной чего-л.

3.Тезис и многообразии принципов детерминации и существовании непричинных отношений.

4. Тезис о закономерности или регулярности отношений обуславливания.

1. Причина и следствие – категории отображающие одну из форм всеобщей связи и взаимодействия явлений, под причиной понимается явление действие которого вызывает, изменяет, производит или влечет за собой другое явление. Причина и следствия могут меняться, так как следствие может стать причиной другого следствия.

2. Случайность и необходимость. Это категории, которые конкретизируют представление о характере зависимости явления, выражают различные аспекты типы связей, степень детерминированности явления. Необходимость – вещь, явление в их всеобщей закономерной связи, внутренних устойчивых, повторяющихся всеобщих отношений действительности, основных направлений ее развития. Случайность – отражение внешних не существующих, неустойчивых единичных связей действительности, выражение начального пункта познания объекта. Необходимость выражения главными регулярными причинами процесса, характеризуется строгой однозначностью, определенностью, неизбежностью.

3. Возможность и действительность – 2 категории диалектики, отражающие 2 основные ступени развития каждого предмета, явления в природе, обществе, мышлении. Возможность – объективно существующая тенденция развития предмета. Действительность – объективно существующее единство закономерности, взаимосвязи, развития предметов и всех ее проявлений. Возможность является более абстрактным понятием, а действительность конкретным.

28. Происхождение человека. Труд, общение, речь как основные факторы антропосоциогенеза.

В настоящее время существуют следующие основные гипотезы происхождения человека:

1. натуралистическая.

а) Человек создан природой, значит, по Дарвину, возникновение человека подготовлено, оно произошло в процессе естественного отбора.

б) в социобиологии: человек появился в результате мутации - изменений в наследственности. Они вызвали перестройку организма животного и произошел человек.

в) человек всегда существовал на Земле, но для этого надо допустить вечное существование Земли. Это не верно, чел-к вечно существует в природе, космосе, Земля заселена пришельцами из космоса.

2. идеалистическая. Наиболее четко выражена Гегелем. В предке человека “дремал” мировой разум, а затем проснулся. Обнаружение мир. разума в человеке выразилось в становлении сознания, прямой походке и развитии правой руки.

Культурные ценности формируют человека. Культура - продукт сознания людей, сознание - продукт мирового разума..

3. выражается в трудовой теории возникновения человека. С момента появления материального производства начинается процесс возникновения человека и общества. Общество выступает как способ бытия человека. Отсюда берет начало антропосоциогенез.

Труд есть целесообразная деятельность чел., направленная на создание матер и дух благ, необходимых для жизни индивидуума. Именно труд отличает чел. От животного, так как он есть единственная присущая всем формам общественной жизни вещь.

Процесс труда включает два ряда отношений.

1. Отношение чел к природе. Преобразуя внешнюю сторону, чел тем самым преобразует и внутреннюю сторону. Изменение внешней стороны есть приспособление предметов к потребностям. Процесс труда включает а) целесообразную деятельность или собственно труд; б) предмет труда; в) средства труда; г) результат труда.

2. Общественный характер отношений людей в процессе труда. Эта сторона развилась на основе и в единстве с первой, но не сводится к ней.

Из необходимости совместного труда возникла необходимость общения, затем речь устная и письменная. Вырабатывается язык слов, в членораздельной речи, звуках фиксируется символы. Символы в материальном смысле - слова и графическом изображение - это средство изобретения человеком для общения . Слово - инструмент к формированию людского коллектива. Слово позволило вынести внутренний мир формирующегося человека во вне и сделать внутренне наглядным. Это положило начало абстрактному мышлению. Тем не менее, непонятно, на какой стадии и в результате какого скачка появилось сознание, что и отличает чел от животного.

Сознание есть особое онтологическое понятие, свойственное исключительно человеку, и появившееся из психики высших животных, но не сводимо к ней. Возникает проблема соотношения биологического и социального в человеке, его месте в ряду друг жив существ. Средства массовой коммуникации в современном обществе. Отношения не могут складываться при отсутствии общения и средств общения. Средства общения все время развиваются, в последнее время в потрясающем темпе. Раньше основное и единственное средство - устная беседа и переписка. Разные исторические периоды в развитии культуры можно связать с передачей информации. Хранение информации в форме устного творчества. Замедленная, искаженная передача. Письменность - роскошь немногих, редкие книги пишутся от руки специальными писцами. Следующий этап - книгопечатание. Характер психики человека становится, зависим от средств передачи и хранения информации. Средства быстрой связи - телеграф, телефон, радио, телевизор. Происходит процесс информатизации общества. Его сущность состоит в нарастании объема информации, причем различного характера. Отсюда нарастание темпа жизни. Пропаганда, феномен массовой культуры, создание психотропного оружия есть новые проблемы, вызванные средствами коммуникаций. Информатизация привела к созданию всемирной компьютерной сети и связанным с ней проблемам.