- •Пространство — это некая материальная или логически мыслимая среда совместного существования материальных или мыслимых объектов.
- •Понятие реально материального пространства по-разному понималось и понимается разными течениями философии, и распределяется по двум направлениям:
- •2. Пространство, существующее неразделимо с материей. Наиболее значительные концепции:
- •Время — это некая мыслимая целостность, вбирающая в себя длительность некоего движения и маркирующая собою его этапы.
- •В культуре:
- •25. Основные формы движения. Идея развития. Прогресс и регресс.
- •3 Блока движений: неживой природы, живой природы и общества.
- •Принципы детерминизма.
- •В настоящее время существуют следующие основные гипотезы происхождения человека:
- •29. Психика и сознание. Понятие идеального.
- •Как свойство живых организмов выступает раздражимость. Ощущения составляют начальную форму психики.
- •30. Сознание и бессознательное. Сознание и язык.
- •31. Человек как объект философского осмысления. Природное и социальное в человеке.
- •Под проблемой человека в философии понимается: проблема добра и зла, души и тела, свободы человека, поиск места человека в окружающем мире и т.Д.
- •Одной из важнейших философских проблем, связанных с человеком, является проблема соотношения природного и социального в его историческом и индивидуальном развитии.
- •32. Индивид, индивидуальность, личность. Понятие ценностей.
- •Личность неоднородна, что позволяет говорить о ее структуре:
- •Выделяют несколько крупных социальных типов личности, которые прослеживаются на всем историческом пути развития человечества.
Время — это некая мыслимая целостность, вбирающая в себя длительность некоего движения и маркирующая собою его этапы.
В истории философии по вопросу осмысления порядка и направленности времени сложились две концепции :
Динамическая – концепция признает объективную реальность временных процессов, что означает наличие реальных физических отличий между событиями прошлого, настоящего и будущего, подлинным бытием обладают события настоящего.
Статическая – не отрицая наличия объективных временных процессов, отрицает разделение времени на прошлое, настоящее, будущее. Здесь признается объективным временное отношение раньше-позже.
В науке:
Современная наука отказывается от принципа мгновенного дальнодействия, то есть провозглашается принцип близкодействия, то есть на будущее можно влиять, его можно выбирать, строить, отменять.
Концепции Ньютона и Лейбница, их сравнение
Для Ньютона время – это абсолютная величина, которая наряду с пространством является неким бесплотным вместилищем материи.
По Ньютону время вечно, абсолютно и объективно, оно трансцендентно по отношению к вещам и накладывается на них извне.
Для Лейбница время – это система отношений различных вещей.
По Лейбницу время объективно относительно, невечно и является свойством, присущим самим вещам и имманентным по отношению к ним.
Концепция Имануила Канта.
Для Канта время – это априорная форма чувственности, форма восприятия окружающего нас мира.
По Канту время субъективно, относительно, невечно, не присуще самим вещам, а является свойством человеческого восприятия мира.
В культуре:
Время – субъективно и одновременно объективно. С одной стороны, для человека громадное значение имеет субъективный аспект времени (субъективное время), в котором он переживает быстротечность или замедленность времени в соответствии со своим настроением, интеллектом и опытом. С другой – существует объективное время, в течение которого человек выполняет работу, необходимую для жизни, и затраты его общественно необходимого времени в процессе трудовой деятельности свидетельствуют о том, что время общества есть одна из форм общественного бытия.
В концепции времени воплощается рефлексия эпохи и деятельности, интерпретация сложившейся культуры, ритм социального времени и эффективность прогностического сознания. Все эти моменты детерминируют историческую «парадигму» времени.
25. Основные формы движения. Идея развития. Прогресс и регресс.
Движение - это изменение вообще, всякое взаимодействие материальных объектов и смена их состояний.
В мире нет материи без движения, так же как не может быть и Д. без материи.
Всякое изменение в философии обозначается понятием «движение». (как качественное, так и количественное).
Формы движения соотносимы с определенным материальным уровнем организации материи, т.е. каждому уровню такой организации должна соответствовать своя форма движения; Между формами существует генетическая связь, т.е. форма движения возникает на базе низших форм; Высшие формы движения качественно специфичны и несводимы к низшим формам.
Энгельс выделил 5 форм движения материи: механическое, физическое, химическое, биологическое и социальное.
