- •Выполнила:
- •Необходимость нового и яркое мышление Петра
- •Тяжесть осуществления вносимых перемен
- •Попытки государства наполнить казну
- •Обесценивание монет как попытка наполнить казну
- •Сбор монополий в руках страны
- •Результаты попыток наполнения казны
- •Перепись
- •Лихорадочные дополнения
- •Новый взгляд на гражданские дела из-за остывания войны
- •Перемены в делах промышленных
- •Описание фабрик
- •Роли управленческих органов
- •Оценка промышленной деятельности Петра
- •Мнение Ключевского
- •Трагедия русского народа
- •Проблема добуржазного типа
- •Государство после ухода Петра
- •Экономика после ухода реформатора
- •Экспорт
- •Аграризация экономики
- •Миграция крестьян
- •Просвещенный абсолютизм
- •Экономическая деятельность при Екатерине II
- •Новое уложение
- •Приобретение дворянством экономической силы
- •Проблемы рабства в виде крепостной системы
- •Предпринимательские проблемы
- •Промышленность и протекционистская политика
- •Иностранцы при Екатерине
- •Противоречия предпринимательского развития
- •Портрет русского купца
- •Основа предпринимательства
- •Особенности экономики
- •Оптовые скупщики
- •Кабаки и полиция
- •Следующие типы контроля
- •Проблемы торговли из-за войны
- •Вид обогащения: вино
- •Торговля в Москве
- •Внутренний рынок в XVIII веке
- •Ярмарки
- •Макарьевская ярмарка
- •Скупщики
- •Мелкие торговцы
- •Стационарная форма торговли
Макарьевская ярмарка
Ярким примером ярмарочной торговли того времени является создание крупнейшей российской ярмарки - Макарьевской. На месте будущего монастыря в XV в. жил старец - Макарий, посвятивший 83 из своих 95 лет монашеству. Через два столетия монастырь восстанавливает монах Авраамий. На этом очень удобном месте, где на Волге соединяются Восток и Запад, основывается всероссийское торжище. Здесь встречались суда с "низу" и с "верху" Волги - дальше и тем и другим было плыть убыточно. Все ярмарки открывались поздней осенью, после окончания сельскохозяйственных работ, а Макарьевская - в самый разгар лета (25 июля - праздник преподобного Макария). Купцы начинали торговлю с молитвы и жертвовали большие деньги монастырю. Большой доход монахам давал провоз торговцев через реку, на само торжище, а также сдача складских и торговых помещений.
Скупщики
Кроме ярмарочной торговли, большую роль играла развозно-разносная. Среди скупщиков в XVIII веке главная роль принадлежала так называемым прасолам. Они скупали по деревням мед, воск, перо, пух, щетину, мех, сало, пеньку и т. д. Те, кто занимался скупкой хлеба, назывались кулаками, шмырями, закликалами, мартышками. Каждый скупщик монополизировал свой район, знал его жителей, привозил им товары по заказу. Скупщики объединялись в артели.
Мелкие торговцы
Кроме скупщиков были мелкие торговцы - офени, ходебщики, коробейники, слобожане. Широкое распространение такого простейшего вида торговли указывало и на то, что предпринимательство было не нужно значительным группам населения.
Стационарная форма торговли
Стационарная форма торговли, производившаяся в лавках, магазинах, балаганах, лабазах, палатках, на столах, была монополизирована купцами. Она развивалась слабо из-за узости рынка и традиционности образа жизни. За исключением дворянства, никто не придерживался моды в одежде и предметах быта. Все предметы домашнего обихода, включая одежду, делали "на века", понятия морального старения одежды практически отсутствовали. Ассортимент предметов личного пользования был невысок.
Общество в XVIII веке не являлось "обществом массового потребления", поэтому существовавшие формы торговли практически его вполне удовлетворяли. В целом узость внутреннего рынка была связана не только с ограничениями "сверху", со стороны государства и законов, но и "снизу", со стороны традиций и образа жизни русского народа, эти же причины ставили в определенные рамки предпринимательскую трудовую деятельность.