Билет 29

На китайскую историю принято смотреть как на непоколебимое государство, практически не меняющееся в веках, если не считать смену династий; причем эта смена происходила как-то поверхностно, не затрагивая сути государства. Эта точка зрения считается общепринятой в Европе, что самое любопытное, ее разделяют и многие китайцы, которые любят возводить свою политическую систему к идеализированным прецедентам Золотого века китайской истории - династии Чжоу. Одним из таких прецедентов было свержение власти, которая показала себя неспособной обеспечить общественный порядок и преуспеяние, тем самым, показав, что ее «небесный мандат» исчерпан. Другим прецедентом считалось культурное единство Китая и необходимость в единовластии. Эти две идеи привели к тому, что в период с III в. до н.э. и до XIV в. н.э. Китаем попеременно правили различные династии, каждая из которых сначала достигала своего расцвета, а затем постепенно приходила в упадок и уступала место новой династии. Историю Китая определяли и другие факторы, в том числе трудность поддержания коммуникаций и охраны границы, а также естественный цикл, связанный с тем, что в мирное время население растет до тех пор, пока не возникает нехватка продовольствия, провоцирующая беспорядки. В начале X века рухнула династия Тан, после чего страна распалась на несколько мелких царств, но новое объединение Китая произошло не сразу. В 960-х гг. династия Сун сумела подчинить себе большую часть Китая, но северо-восток страны оккупировало маньчжурское племя киданей. Кидани испытывали сильное культурное влияние со стороны остального Китая, поэтому у них вскоре утвердилась династия Ляо. В XI веке на северо-западе возникло еще одно «варварское» государство - царство Си-Ся, образованное тунгусами. В это время династия Сун переживала беспрецедентный период экономического и технического прогресса, но прогресс не принес династии военного превосходства над соседями. В действительности, прогресс вызвал демилитаризацию китайского общества. Упало и качество китайской конницы, так как были потеряны территории традиционного коневодства. В результате династия Сун оказалась в состоянии постоянной обороны. Чужие династии открыли доступ в Китай племенам Средней Азии. Государства тунгусов и киданей испытывали нехватку живой силы и сталкивались с административными трудностями, поэтому они безуспешно пытались защититься от вторжений с севера. В то же время северные царства пытались поддерживать добрососедские отношения с кочевниками, направляя их агрессию против Китая. В 1125 году джурджени, бывшие вассалами Ляо, добились независимости. Здесь воцарилась династия Кинь, которая начала войну против Сун. Нападение удалось отбить, но царству Сун пришлось оставить долину Хуанхэ и отступить к Янцзы, где основали новую столицу Линьань. Очень быстро династия Кинь отказалась от кавалерийской тактики и стала применять военные технологии и фортификационные навыки, позаимствованные у династии Сун. В то же время их вмешательство в дела монгольских кочевников привело к тому, что те образовали мощную конфедерацию. В 1211 году эту конфедерацию возглавил Чингисхан, который повел кочевников на юг против Китая. В 1227 году пало царство Си-Ся, в 1235 году настала очередь царства Кинь. Монголы вышли к границам царства Сун. Здесь следует отметить, что к началу монгольского вторжения в Китае сложилась особая ситуация, которая не имела прецедентов в прежние века. Говоря о «средневековом» Китае, мы имеем в виду только временной отрезок, но вовсе не хотим сказать, что китайское общество походило на европейское общество средних веков. Во многих отношениях - численность населения, сложность политического устройства, наличие индустрии, уровень урбанизации, роль торговли, уровень циркуляции денежной массы - «средневековое» китайское общество скорее соответствовало европейскому обществу нового времени. Своим успехам Китай во многом был обязан динамичной границе на юге. На протяжении тысячелетий Китай вел экспансию из района Хуан-Хэ к теплой и плодородной Янцзы и дальше на юг, вытесняя оттуда местные племена. На новых территориях китайцы начали выращивать рис, по мере того, как обеспложивались северные поля, где традиционно выращивали пшеницу. На юг переселялись беженцы, не желавшие терпеть соседство северных кочевников. К XIII веку долина Янцзы превратилась в центральную область Китая.