
- •1. Массовая коммуникация как инструмент управления настроениями в обществе.
- •2. Общественность как субъект общественного мнения.
- •3. Мк как инструмент формирования общественности.
- •4. Общественность в сети Интернет.
- •5. Функции массовой коммуникации
- •Источник и субъект в массовой коммуникации.
- •7 . Белая и серая формы массовой коммуникации в обществе .
- •8. Черная форма массовой коммуникации в обществе
- •9. Знак – значение – смысл в массовой коммуникации.
- •10. Знаки-символы в массовой коммуникации.
- •11. Возможности и ограничения использования психологического механизма убеждения в массовой коммуникации.
- •12.Психологический механизм внушения в массовой коммуникации.
- •17 .Массовая коммуникация как инструмент формирования и распространения стереотипов
- •18.Механизмы категоризации и атрибуции в массовой коммуникации.
- •19. Установка в массовой коммуникации
- •20. Конформность и конформизм в массовой коммуникации.
- •21. Концепция метафоры в работе Дж.Лакоффа и м.Джонсона «Метафоры, которыми мы живем»
- •22. Психологический механизм заражения в работе г. Лебона «Психология масс».
- •23. Психологический механизм подражания в работе г. Лебона «Психология масс».
- •24. Психологический механизм внушения в работе г. Лебона «Психология масс».
- •25. Понятие общественности (публики) в работе г. Тарда «Общественное мнение и толпа»
- •26. Концепция общественно мнения в работе г. Тарда «Общественное мнение и толпа»
- •27. Роль сми формировании общественности в работе г. Тарда «общественное мнение и толпа»
- •28. Масса и массовые настроения
- •30. Концепция общественного мнения в работе у. Липпмана «общественное мнение».
- •31. Понятие стереотипа в работе у. Липпмана «Общественное мнение».
- •32. Роль сми в формировании и трансформации стереотипов в работе у. Липпмана «Общественное мнение».
- •33. Понятие симулякра ж. Бодрияра и массовая коммуникация.
- •34. Функции массовой коммуникации в обществе. Модель г. Лассвелла.
- •35. Функции массовой коммуникации в обществе. Модель п.Лазарсфельда.
- •37. Концепция поля журналистики в работе п. Бурдье «Власть журналистики».
- •1. О некоторых особенностях поля журналистики
- •2. Эффект вмешательства
- •38. Концепция метафор в работе Дж. Лакоффа и п. Джонсона «Метафоры, которыми мы живем»
- •40.Проблема конструирования идентичности в фильме «Волна. Эксперимент-2».
26. Концепция общественно мнения в работе г. Тарда «Общественное мнение и толпа»
Теория общественного мнения – это совокупность философских, социологических, политологических, психологических взглядов и концепций, имеющих целью изучение закономерностей и механизмов возникновения, формирования, изменения в процессе существования и развития общества такого феномена, как общественное мнение. Под общественным мнением теория общественного мнения понимает, как правило, оценочные суждения о проблемах, событиях и фактах объективной действительности отдельных групп людей, общества в целом.
Теория общественного мнения начала формироваться в 19 веке, и своим развитием обязана трудам таких исследователей, как Г. Тард, У. Липман и А. Л. Лоуэлл, хотя термин «общественное мнение» встречается впервые еще у Монтеня. Тард считал, что в результате неких духовных процессов и общения формируется публика, порождающая общественное мнение. Лоуэлл изучал проблемы соотношения мнений большинства и меньшинства, формы выражения и границы компетентности общественного мнения. Липман ввел в теорию общественного мнения такое понятие, как «стереотипы», то есть упрощенные представления, внутренне присущие человеческому общению.
В своем анализе публики Тард подчеркивает роль общественного мнения, под которым понимает не только совокупность суждений, но и желаний. Все это воспроизводится во множестве экземпляров и распространяется среди множества людей. Именно Тарду принадлежит первенство в анализе общественного мнения, в необходимости его учета политическими деятелями, которые должны управлять этим мнением. Современное общественное мнение, считает он, сделалось всесильным, в том числе и в борьбе против разума. Оно руководствуется внушенными идеями и чем многочисленнее делается публика, тем сильнее власть общественного мнения. Огромная роль в создании и распространении общественного мнения принадлежит периодической печати. Как он выражается, достаточно одного пера, чтобы привести в движение миллион языков. Чтобы активизировать 2000 афинских граждан, требовалось 30 ораторов, но нужно не более 10 журналистов, чтобы встряхнуть 40 миллионов французов. Печать объединяет и оживляет разговоры, делает их однообразными в пространстве и разнообразными во времени. Именно печать сделала возможным внушение на расстоянии и породила публику, связанную чисто душевными, психическими узами. Каждый читатель убежден, что он разделяет мысли и чувства огромного количества других читателей. Тард считает, что не избирательное право, а широкое распространение прессы мобилизует публику во имя той или иной цели. В сложных общественных обстоятельствах вся нация превращается “в огромный массив возбужденных читателей, лихорадочно ожидающих сообщений”. Власть оказывается в зависимости от прессы, которая может заставить ее не только приспосабливаться, но и изменяться.
Трактовка, интерпретация |
Процесс формирования |
Место общественного мнения во взаимодействии с властью |
Функции |
Общее для представителей (Липпман, Тард) |
|
Общественное мнение – элементарное социальное отношение.
Общественное мнение – групповое мышление, детерминированное иррациональным преданием. |
Двойственность подхода Тарда к общественному мнению. 1. Если субъектом общественного мнения признается толпа. Толпа не может сформировать собственное мнение, но его ей можно навязать (чем политик и должен заниматься). 2. Если субъект – публика. Проблема остается непроработанной.
Разница толпы и публики по Тарду: Толпа – объединена прежде всего в физическом плане. Публика – духовное объединение людей, основанное на психологической близости. |
Толпа не имеет права на власть. Так как сознание толпы мифологично, любые политические решения толпы не адекватны.
«Никогда коллективный ум, проявляющийся в парламентах и конгрессах, не может справиться с умом самого посредственного из составляющих эти учреждения членов».
Власть навязывает толпе общественное мнение. |
Передача (или попытка передачи) верований, желаний, суждений. Самовыражение личности. Усложнение и обогащение личности. |
Психологизм подхода. Власть не всегда должна следовать за общественным мнением. Общественное мнение мифологично, иллюзорно. |
|