
- •Учебник по гомилетике и.С. Проханова Иван Проханов
- •I. Краткий очерк истории проповеди
- •II. Что такое гомилетика?
- •III. Что такое проповедь?
- •1) Что такое мир?
- •4) Неправильные отношения к миру со стороны христиан.
- •IV. Что разумеется под словом "проповедник" в Св. Писании?
- •V. Служение проповедника
- •VI. Качества проповедника
- •1) Обращение
- •2) Призвание
- •3) Знание Библии
- •4) Христианская жизнь
- •5) Молитва
- •1) Дар слова
- •2) Логичность и последовательность изложения
- •3) Голос проповедника
- •4) Одежда и пища проповедника
- •VII. Значение образования для проповедника
- •VIII. Можно ли учиться проповеди?
- •IX. Идеальная проповедь
- •X. Евангельская проповедь
- •1) Об обрядах
- •2) О философии
- •3) О политике
- •4) О недостатках других вероисповеданий
- •5) Евангельская проповедь чужда духа Ветхозаветного закона
- •6) Евангельская проповедь основана на сознании, что она исходит от Бога
- •7) В евангельской проповеди дух - главное, форма - второстепенное
- •XI. Роды проповедей
- •1. Какая перемена производится в саду.
- •2. Как пустырь обращается в сад:
- •3. Как была подготовлена пустая земля?
- •4. Как делается сад?
- •5. Как сад становится красивым и плодоносным?
- •6. Как обладатель сада радуется за него.
- •1) О разновидностях веры
- •XII. Построение проповедей
- •1) Введение
- •2) Изложение
- •3) Заключение
- •1) Введение в проповедь
- •2) Изложение
- •3) Заключение проповеди
- •1. Иисус есть Спаситель от неоплатных долгов.
- •2. Иисус - Спаситель от суда.
- •4. Иисус - Спаситель от смерти.
- •5. Иисус - Спаситель от заблуждений.
- •XIII. Можно ли готовиться к проповеди?
- •XIV. Приготовление к проповеди
- •1) Текст должен быть ясен по смыслу и не должен казаться странным в каком-либо отношении.
- •2) Текст не должен принадлежать лицу не богоодухновенному.
- •3) В проповеди должен строго выделяться определенный предмет.
- •XV. Перед выступлением на проповедь
- •XVI. Во время проповеди
- •XVII. Недостатки, которых должен проповедник избегать в проповеди
- •1) Затягивание проповеди
- •2) Чрезмерное подражание
- •3) Повторение одного и того же
- •4) Искусственное духовное толкование
- •5) Проповедник не должен обращать внимания на число слушателей
- •6) Проповедник не должен смешивать в проповеди того, что относится к верующим с тем, что относится к неверующим
- •7) Проповедник не должен употреблять высокомудрых, а особенно иностранных слов, которые бывают многим непонятны
- •8) Проповедник должен избегать сухости в проповедях
- •9) Проповедник не должен оставлять без внимания ни одного из замечаний друзей или даже врагов о недостатках его проповедей
XII. Построение проповедей
Чтобы проповедь могла производить законченное впечатление, она должна иметь три главные части:
1) введение; 2) изложение и 3) заключение.
1) Введение
Введение или вступительная часть проповеди необходима так же, как и входная дверь в комнату.
Введение имеет своею целью: 1) заинтересовать слушателей темой проповеди и 2) приготовить их к пониманию главного предмета проповеди.
Материал для введения лучше всего брать из Библии и именно из тех стихов, которые предшествуют избранному тексту или из других подобных же параллельных мест, которые могли бы объяснить, при каких условиях слова были сказаны и какова общая цель избранных слов.
Хорошо прибавить объяснение из географии или истории, если это необходимо для установления точного смысла.
Если проповедь говорится по поводу какого-либо случая, то можно упомянуть и об этом.
Мы не советуем проповедникам в начале проповеди делать какие-либо извинения за свою малоспособность или неподготовленность к проповеди. Такие извинения вредны.
Если проповедник на самом деле способен или если даже он неподготовлен или слаб, но имеет вдохновение и может сказать хорошее слово, то его извинение может казаться неискреннею ложною скромностью.
Если он действительно слаб, то таким извинением он делает свою проповедь в глазах слушателей еще слабее. Без извинения не все, может быть, заметят недостатки в проповеди, а с извинением все в самом начале обратят на это внимание.
Затем никогда не следует делать введений более, как в 2-5 минут. Про одного проповедника, который любил делать длинные введения, сказали, что он так долго накрывает стол, что пропадает аппетит к самому обеду.
Введение должно быть кратко, сжато и ясно.
2) Изложение
Изложение должно иметь свой план.
Прежде всего должна быть высказана главная мысль, а затем разъяснения ее или доказательства в виде подразделений.
Подразделения лучше всего делать в виде вопросов и делать их как можно более ярко.
За границей иногда проповедники печатают заранее программы или планы своих проповедей, но у нас это по многим причинам нежелательно.
В старое время любили делать очень много делений и подразделений, что утомляло слушателей.
В наше время лучше держаться меньшего числа подразделений.
3) Заключение
Заключение так же важно, как и изложение и введение; если заключение неправильно, то оно может испортить впечатление всей проповеди.
Заключение должно заключать в себе сводку сказанного, но в очень сжатой форме, без скучных повторений.
В заключении непременно следует указать кратко, какое практическое применение должно получить то, что было сказано и призвать слушателей к исполнению главной сути проповеди.
Как пример введения, изложения и заключения проповеди, приводим проповедь Сперджена: "Кричащий нищий", а также русскую проповедь И. С. Проханова.
Для примера составления введения, изложения и заключения
Кричащий нищий Проповедь Сперджена
"Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов, помилуй меня! Многие заставляли его молчать; но он еще более стал кричать: Сын Давидов! помилуй меня"
(Map. 10, 47-48).