7. Понятие праязыка. Различные подходы к этому понятию в истории компаративистики. Список Сводеша. Внутренняя и внешняя реконструкция праязыка.

Праязык (язык-основа) - язык, из которого произошла группа родственных языков (семья языков). А. Шлейхер ввел понятие праязыка и первым же предпринял попытку реконструкции праязыка и составления текста на праязыке.

В истории компаративистики существовали различные подходы к этому понятию. Например, франц. лингвист Антуан Мейе (20 в.) считал, что праязык не существовал. Путем сравнения невозможно восстановить исчезнувший язык, а значит нельзя восставновить исчезнувший язык. Марр также считал, что реконструкция праязыка невозможна. Все точки зрения на праязык: праязык - это реальность, фикция, алгебраическая формула, рабочая гипотеза, некий конструкт. В истории развития теории праязыковых состояний можно выделить 3 конструктивные парадигмы: 1) теория родословного древа Шлейхера, где праязык - это языковая реальность; 2) теория волн Шмидта, Шухардта, где праязык - это диалектный континуум; 3) теория аллогенетического родства, где праязык - результат контактного взаимодействия генетически разнородных общностей. И 1 декструктивную парадигму, которая отрицает понятие праязыка как такового. Праязыковая модель не м.б. реконструирована как реальность.

Список Сводеша - это предложенный американским лингвистом Моррисом Сводешем инструмент для оценки степени родства между различными языками по такому признаку, как схожесть наиболее устойчивого базового словаря. Представляет собой стандартизированный перечень базовых лексем данного языка, приблизительно (но не точно) упорядоченный по убыванию их «базовости» или исторической устойчивости. Минимальный набор важнейшей («стержневой») лексики содержится в 100-словном списке Сводеша. Используется также более устаревший и менее семантически устойчивый, но зато более подробный 200-словный список.

Установление родственных связей между несколькими языками и восстановление их общего праязыка носит название лингвистической реконструкции. Обычно для этого используют сравнительный метод. Реконструкция может быть внешней и внутренней.

Внешняя реконструкция — обнаружение генетически тождественных морфем и слое в родственных языках и выявление в них результатов регулярных звуковых изменений исходного языка (праязыка), построение его гипотетической модели и правил выведения конкретных морфем языков-потомков из этой модели.

Внутренняя реконструкция — обнаружение в системе отдельного языка явлений и соотношений, однозначно свидетельствующих о существовании некоторых элементов системы языка на более ранних этапах его истории.

8. Глоттохронология как способ определения времени распада праязыка.

В 1952 году, в журнале Американского философского общества появилась статья М. Сводеша, которая положила начало совершенно новому направлению в лингвистике, названному позднее глоттохронологией. Отдельные идеи, легшие в основу глоттохронологии, высказывались М. Сводешом и ранее, однако именно в этой статье они были оформлены как целостная теория, давшая лингвистам новый инструмент для исследования истории языков мирз.

Глоттохронология - метод, применяемый для определения степени расхождения языков и времени их расхождения. Метод предложен Моррисом Сводешем и основан на подсчете количества совпадений в базисной лексике.

В этом методе предполагалось, что ядро словаря языка заменяется с постоянной {или почти постоянной) скоростью во всех языках и культурах и, таким образом, может применяться для измерения отрезка времени. В этой процедуре используется список лексических единиц, собранных Моррисом Сводешом, предположительно устойчивых к заимствованию (первоначально составлен как список из 200 единиц; однако, к уменьшенному списку из 100 слов Сводеша (1955) намного чаще обращаются современные лингвисты). Такое ядро словаря было выделено, для того чтобы охватить понятия, присущие каждому человеческому языку (такие, как личные местоимения, части тела, небесные тела, глаголы основных действий, числительные и т. д.), исключая понятия, специфические для какой-либо культуры или какого-либо периода времени. Затем в этих списках вычисляется процент родственных слов (слов, имеющих общее происхождение). Чем больше процент родственных слое, тем меньше времени назад предположительно разделились два сравниваемых языка.

В результате, было выяснено, что глоттохронология работает в случае индоевропейских языков, объясняя 87 % всех различий. Также установлено, что она работает для хамито-семитских языков (Флеминг, 1973), китайского (Манро, 1978) и америндских.

Предложенная в 1955 г. в статье Сводеша методика подсчетов оставалась неизменной на протяжении почти тридцати лет, пока в середине 1980-х годов московский лингвист С.А. Старостин не внес в нее серьезные изменения, сделавшие глоттохронологию еще более точным и надежным инструментом лингвистического датирования языковой дивергенции.

Использование метода глоттохронологии привело в ряде случаев к существенному пересмотру традиционных представлений о степени взаимоотношения родственных языков. Подобный пересмотр произошел даже в отношении хорошо и давно изученных языковых групп и семей. Во многих случаях глоттохронологические вычисления подтвердили выводы, сделанные традиционной исторической лингвистикой. Так, например, подсчеты, сделанные на материале бал то-славянских языков, полностью вписались в существующую схему их классификации.