Тема 3. Локусы повседневности древних славян

Теоретические вопросы

1. Традиционная космология и представления древних славян о пространстве: мировое древо, «пуп земли», стороны света, «чисто поле» и другое. Влияние мифологических воззрений на архитектуру жилища.

2. Деревянное зодчество Древней Руси: традиционные материалы, инструменты, способы кладки бревен, типы построек.

3. Дом как малый локус повседневности древних славян:

• типы изб и принципы возведения деревянного сруба;

• экстерьер древнеславянского дома, символика частей дома;

• внутреннее убранство избы: бинарные и тернарные оппозиции, практическое и символическое значение;

• верования и приметы, связанные с домом и его важными частями;

• языческий и христианский центры древнеславянского дома и современное жилище.

4. Эволюция деревянной избы.

5. Домашняя утварь. Деревянная и глиняная посуда, мебель, тканые изделия в древнеславянском доме: утилитарное и символическое значение, приметы.

6. Роль бани в повседневной культуре древних славян:

• история бытования бани в древнерусской культуре;

• устройство бани;

• мифологические представления о бане, приметы и суеверия.

7. Принципы обустройства двора в Древней Руси. Различные надворные постройки: утилитарное и символическое значение. Сакральные центры двора.

Обязательные практические задания

1. Подготовьте словарь терминов по теме занятия.

2. Найдите не менее 15 загадок о доме, бане, колодце, домашней утвари.

3. Прочитайте следующий отрывок из «Слова о полку Игореве»:

А Святъславь мутенъ сонъ виде въ Киеве на горахъ. «Си ночь, съ вечера, одевахуть мя - рече - чръною паполомою на кроваты тисове; чръпахуть ми синее вино, с трудомъ смешено; сыпахуть ми тъщими тулы поганыхъ тльковинъ великый женчюгь на лоно и негуютъ мя. Уже дьскы безъ кнеса в моемъ теремь златовръсемъ. Всю нощь съ вечера босуви врани възграяху у Плеснеска, на болони беша дебрь Кияня и несошася къ синему морю».

И Святославу мутный сон привиделся: «В Киеве на горах в ночь сию с вечера Одевали меня, - рек он, - черным покровом на кровати тесовой; Черпали мне синее вино, с горечью смешанное; Сыпали мне пустыми колчанами Жемчуг великий в нечистых раковинах на лоно И меня нежили. А кровля без князя была на тереме моем златоверхом. И с вечера целую ночь граяли враны зловещие, Слетевшись на склон у Пленьска в дебри Кисановой... Уж не послать ли мне к синему морю?»

Объясните смысл выделенного фрагмента. В каких случаях кровля древнеславянского дома могла оказаться без «князя» (конька)? Почему?

Приведите другие традиции, суеверия и приметы, связанные с домом.

4. Реферирование статьи: Журавлев, А. Ф. Материальная культура древних славян по данным праславянской лексики / А. Ф. Журавлев // Очерки истории культуры славян / РАН, Институт славяноведения и балканистики. – М., 1996. – С. 116 – 144.

Творческие задания

1. Пользуясь полученными знаниями, попробуйте создать компьютерную экскурсию по древнеславянскому жилищу.

2. Составьте сравнительную таблицу: «Древнеславянская изба и дом древних чувашей».

3. Подготовьте мультимедийную презентацию на тему «Цвет в интерьере древнерусской избы».

Литература

1. Беловинский, Л. В. Изба и хоромы. Из истории русской повседневности / Л. В. Беловинский. – М., 2002.

2. Беловинский, Л. В. История русской материальной культуры : учебное пособие / Л. В. Беловинский. – М., 1995.

3. Очерки истории культуры славян / РАН, Институт славяноведения и балканистики. – М., 1996.

4. Русская изба. Иллюстрированная энциклопедия / Д. А. Баранов и др. – СПб., 1999.

5. Шангина, И. И. Русский традиционный быт. Энциклопедический словарь / И. И. Шангина. – СПб., 2003.

6. Юдин, А. В. Русская народная традиционная духовность / А. В. Юдин. – М., 1994.