
- •1. Античная философия. Основные идеи.
- •2. Античная философия. Аристотель
- •3. Античная философия. Сократ и Платон
- •Главными проблемами, которые интересовали Сократа, были проблемы, связанные с человеком, смыслом его существования, его стремлениями и желаниями. «стремление к мудрости – цель человеческой жизни».
- •4. Амбивалентность человека. Тело и душа
- •5. Древнекитайская философия. Конфуций
- •6. Древнекитайская философия. Лао Цзы
- •7. Диалектика по Сократу и Гегелю: сравнительный анализ.
- •9. Массовая культура: раскрыть на примерах основные подходы
- •10. Наука, её прошлое, настоящее и будущее: сравнительный анализ.
- •11. Немецкая классическая философия. Кант
- •12. Немецкая классическая философия. Гегель
- •13. Основные темы философских размышлений
- •14. Понятие философии. Суть философствования
- •15. Природа человека. Опыт Милгрэма и вывод Лоренца
- •16. Проблема сознания в философии. Сознание и язык
- •18. Проблема личности в философии. Личность и не-личность
- •19. Проблема страха и свободы. Основные страхи человека
- •20. Проблема смысла жизни в философии
- •21. Проблема смерти и бессмертия в философии
- •22. Страдание и счастье как тема и проблема философии
- •23. Философия и мировоззрение.
- •24. Философия средних веков. Восток-Запад
- •25. Философия Нового времени. Декарт, Спиноза. Паскаль, Ламетри.
- •26. Философия – наука – религия -искусство. Тождество и различие
- •27. Философия жизни. Шопенгауэр, Ницше
- •28. Философия позитивизма. Основные идеи «если знание нельзя проверить на практике, то оно бесполезно»
- •29. Философия психоанализа. Адлер, Юнг, Фромм
- •Человек сам выбирает свою несвободу (фромм)
- •30. Философия психоанализа. Фрейд
- •31. Философия экзистенциализма. Бердяев, Хайдеггер, Сартр
- •32. Философия экзистенциализма. Альбер Камю
- •33. Философский дискурс на заданную тему. Религия в современном мире
- •34. Философский дискурс на заданную тему. Бессознательное.
- •35. Философский дискурс на заданную тему. Народы и символы
- •36. Философский дискурс на заданную тему. Проблема Восток-Запад
- •37. Философский дискурс на заданную тему. Культура и цивилизация. Цивилизация без культуры
- •39. Философский дискурс на заданную тему. Страх
- •40. Философский дискурс на заданную тему. Свобода и рабство
- •41. Философский дискурс на заданную тему. Одиночество
- •42. Философский дискурс на заданную тему. Счастье и страдание
- •43. Философский дискурс на заданную тему. Разум и чувства
- •44. Философский дискурс на заданную тему. Смысл жизни
- •45. Философский дискурс на заданную тему. Жизнь и существование
- •46. Философский дискурс на заданную тему. Смерть и бессмертие
- •47. Философский дискурс на заданную тему. Идолы и идеалы
- •48. Философский дискурс на заданную тему. Быть и иметь
- •49. Философский дискурс на заданную тему. Судьба
- •50. Философский дискурс на заданную тему. Добро и зло
- •51. Философский дискурс на заданную тему. Культура и цивилизация
- •52. Философский дискурс на заданную тему. Любовь
- •54. Философский дискурс на заданную тему. Совесть
- •55. Философский дискурс на заданную тему. Тело и душа Тело, душа и дух - традиционное христианское различение, важное для философского мышления.
- •56. Философский дискурс на заданную тему. Мышление и разум
- •57. Философский дискурс на заданную тему. Личность
- •58. Философский дискурс на заданную тему. Вера и знание
- •59. Этнос и этногенез. Этноним
- •60. Экзистенциальная матрица и парадоксальность человека
- •1. Античная философия. Основные идеи
- •2. Античная философия. Аристотель
6. Древнекитайская философия. Лао Цзы
Главный интерес китайской философии - отношения между обществом и человеком, правителем и его подчиненными. Невмешательство, или не деяние (увэй - созерцательное отношение к действительности) - одно из главных требований дао по отношению к человеку.
Дэ - опредмеченное, конкретное проявление дао в вещах и поведении человека. Ци - мельчайшая телесная частица, появляющаяся в результате опредмечивания дао. Мужское начало Ян, женское начало - Инь.
Для китайской философии характерно единство противоположностей:
Ян – инь, день – ночь, небо – земля, свет – тьма, тепло – холод.
Лао-цзы - основатель философской школы даосизма. Центральной идеей философии Лао Цзы была идея двух первоначал — Дао и Дэ. Слово «Дао» или «Тао» на китайском языке буквально означает «путь»;
Написанная около двух с половиной тысяч лет назад, "Книга о Пути и Силе" (так можно перевести название "Дао Дэ Цзин") является в настоящее время одним из самых известных в мире произведений. Лао-Цзы - это лишь прозвище, означающее буквально "мудрый старец". Согласно легенде, на склоне лет Лао-Цзы решил покинуть Поднебесную и отправился на Запад. Когда он проходил через пограничную заставу, ее начальник упросил Лао-Цзы оставить в память о себе книгу, в которой бы отразились мысли "мудрого старца" о Пути мира и Пути человека в нем. Так и появилась на свет рукопись из 5000 иероглифов, которая
сохранилась и до наших дней.
Дао - естественный закон самих вещей, путь, по которому в своем развитии должны следовать человек, природа и космос.
7. Диалектика по Сократу и Гегелю: сравнительный анализ.
Диалектика - по Сократу - искусство вести беседу, направленное на взаимное обсуждение проблемы с целью достижения истины путем противоборства мнений.
Диалектика - по Гегелю - процесс саморазвития и самопознания абсолютного духа.
Сократ один из родоначальников диалектики в смысле нахождения истины при помощи бесед и споров. Сократ совершил поворот в развитии философии, впервые поставив в центр своего философствования человека, его сущность, внутренние противоречия его души. Благодаря этому познание переходит от философского сомнения “я знаю, что я ничего не знаю” к рождению истины посредством самопознания. Сократ возвел в философский принцип знаменитое изречение: “Познай самого себя!”. В основе диалектического метода лежит диалог как столкновение противоположных точек зрения. Открытый Сократом диалектический метод представляет собой движение мысли к пониманию идеи. Первая сторона его метода - ирония - насмешка над собственной закостенелостью и самонадеянностью. 2-я сторона метода Сократа – маевтика (рождение истины). 3-я сторона метода Сократа - индукция - неведение.
Развернутую систему диалектики создал Гегель. С философии Гегеля начинается диалектическая философия. Гегель развил учение о законах и категориях диалектики, впервые в систематизированном виде разработал основные принципы диалектической логики. Он описал закон взаимного перехода количественных и качественных изменений и механизм саморазвития. Кантовской “вещи в себе” он противопоставил диалектический принцип: сущность проявляется, явление существенно. Деятельность абсолютной идеи заключается в мышлении, цель в самопознании. Для Гегеля Бог был лишь философствующий ум, который только в совершенной философии достигает своего собственного абсолютного совершенства. На природу Гегель смотрел как на своего рода “чешую, которую сбрасывает в своем движении змея абсолютной диалектики”. Восстановление диалектики, ее обогащение и развитие происходило особенно интенсивно в немецкой классической философии, главным образом в философии Гегеля.