31. Философия экзистенциализма. Бердяев, Хайдеггер, Сартр

Экзистенциализм. Новая постановка проблемы человека. Центральные вопросы - проблема человека, его сущности и существования. Проблемы: бытие мира и бытие человека; отчуждение, кризисы, «пограничные ситуации», свобода, ценности, проблема жизни и смерти.

«ТВОРЧЕСТВО – ДОРОГА К БОГУ». Автором данной идеи является Николай Александрович Бердяев – русский религиозный философ, экзистенциалист, основатель «русского христианства». С точки зрения Бердяева, духовное бытие личности неразрывно связано с Божественной духовностью. Приобщение индивида к Богу происходит через творчество, которое, в свою очередь, и является проявлением высшей свободы человека. Бердяев утверждает, что свобода не создается Богом. Бог не наделен властью над свободой, которая им не создается. Творчество в меньшей степени является поглощением себя, оно в основном – выход из себя, дополнение к Божественной жизни.

«МЕЖДУ МНОЮ И МИРОМ НЕПРЕОДОЛИМАЯ СТЕНА». Ещё одним ярким представителем экзистенциализма является Сартр. Сартр считает, что бытие материи и бытие сознания расходятся. Основные понятия философии Сартра – это свобода, выбор, ответственность. И это все граничит со страданием и трагичностью. Сартр исследует категории «бытия-в-себе» и «ничто». Бытие-в -себе является доказательством самостоятельного мира, независимого от человека. Ничто – это бездна, которая способна погубить, но вместе с тем именно ничто – неотъемлемая часть бытия, ничто ассоциируется со смертью. Сартр приходит к выводу что если человек хочет называть себя «личностью», он должен сам сделать свой выбор относительно собственного существования.

«ЗАБОТА О СЕБЕ – ГЛАВНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ» - Хайдеггер считал, что именно человек является центром мира и только через него возможно познание бытия. Важное понятие у Хайдеггера – это забота, как основа бытия. Мы должны заботиться о своем бытие. Одной из важных составляющих заботы является осознание смерти. Человеку свойственно бояться смерти и это не дает ему познать свое бытие.

32. Философия экзистенциализма. Альбер Камю

Экзистенциализм. Новая постановка проблемы человека. Центральные вопросы - проблема человека, его сущности и существования. Проблемы: бытие мира и бытие человека; отчуждение, кризисы, «пограничные ситуации», свобода, ценности, проблема жизни и смерти.

Мировоззрение Альбера Камю формировалось под влиянием таких известных личностей, как Кьеркегор, Ницше, Достоевский и немецкие философы-экзистенциалисты. Всю жизнь его интересовал вопрос: «А стоит ли жить?». Камю приходит к выводу, что существование человека абсурдно само по себе. Бессмысленность человеческой жизни у Альбера Камю олицетворяет мифологический образ Сизифа (легенда, где в наказание Сизиф обречен вкатывать на гору камень, который, едва достигнув вершины, снова скатывается вниз). Согласно Камю, каждый человек обречен на одиночество в этом «абсурдном мире». Также он затрагивал тему несправедливости, которая мне очень понравилась, он говорил, что с несправедливостью «либо сотрудничают, либо сражаются, третьего не дано». Альбер Камю пришел к выводу, что каждому следует прямо взглянуть в лицо своей неминуемой гибели.

Задача человека - гармонично связать установленный порядок мироздания с дарами мимолетного здесь и сейчас, и именно для этого он должен жить. «Без отчаяния и жизни нет, и любви к жизни». Он хотел вернуться к режиссуре, создать свой собственный театр, даже делал попытки ставить пьесы Фолкнера и Достоевского, но трагически погиб.

Основные идеи Камю:

1. Абсурда и абсурдного человека.

2. Свободы.

3. Основного вопроса философии «Стоит ли жить?»

4. Бунта.

5. Парадоксальности истины.