
- •«Методология критического рационализма в качестве философских оснований дизайнерского проектирования»
- •Глава I: 1. Методология критического рационализма…………………………6
- •Глава II: 1.«Методологический анархизм»…………………………..………..11
- •ГлаваI: Методология критического рационализма.
- •2. Критический рационализм в дизайне.
- •Глава 2: «Методологический анархизм»
- •2.«Методологический анархизм» и дизайн
Федеральное агентство по образованию
ФГБОУ ВПО
Уральская государственная архитектурно-художественная академия
Кафедра социальных наук
Реферат по философии на тему:
«Методология критического рационализма в качестве философских оснований дизайнерского проектирования»
Выполнил: ст. гр. 496 Гарипов А.Н.
Руководители: Мосорова Н.Н.
Екатеринбург. 2013
Содержание:
Словарь терминов………………………………………………………………..3
Введение……………………………………………………………………….…5
Глава I: 1. Методология критического рационализма…………………………6
2. Критический рационализм в дизайне……………………..…………9
Глава II: 1.«Методологический анархизм»…………………………..………..11
2. «Методологический анархизм» и дизайн………………..……….14
Заключение……………………………………………………..………………..16
Список литературы………………………………………………..…………….17
Сингулярность— в философии (от лат. singularis — единственный) единичность существа, события, явления.
Проблема демаркации (лат. demarcatio — разграничение) — проблема поиска критерия, по которому можно было бы отделить теории, являющиеся научными с точки зрения эмпирической науки, от ненаучных предположений и утверждений, метафизики, и формальных наук (логики, математики). Проблема демаркации — это также проблема определения границ науки, отделяющих её от других способов, которыми человек может излагать свои мысли, чувства и убеждения (искусство, литература и религия).
Эмпирический— полученный опытным путём.
Верификация — проверка, проверяемость, способ подтверждения, проверка с помощью доказательств, каких-либо теоретических положений, алгоритмов, программ и процедур путем их сопоставления с опытными (эталонными или эмпирическими) данными, алгоритмами и программами.
Позитивизм — философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования.
Индуктивный метод— метод рассуждения от частного к общему.
Дедукция (лат. deductio — выведение) — метод мышления, при котором частное положение логическим путём выводится из общего, вывод по правилам логики.
Фальсифицируемость— философская доктрина, согласно которой фальсифицируемость (опровергаемость) теории является необходимым условием её научности.
Тавтология— в логике называется тождественно истинное высказывание, инвариантное относительно значений своих компонентов.
Интерсубьективность — понятие, означающее 1) особую общность; 2) определенную совокупность людей, обладающих общностью установок и воззрений; 3) обобщенный опыт представления предметов.
Эпистемология (от др.-греч. ἐπιστήμη — «научное знание, наука», «достоверное знание» и λόγος — «слово», «речь»)— теория познания, раздел философии.
Гипотеза — предположение или догадка; утверждение, предполагающее доказательство, в отличие от аксиом, постулатов, не требующих доказательств.
Гипотеза ad hoc, ад хок (от лат. ad hoc — специально, применимо только для этой цели), — гипотеза, предназначенная для объяснения отдельных, специальных явлений, которые невозможно объяснить в рамках данной теории.
Конвенционализм— философская концепция, согласно которой научные понятия и теоретические построения являются в основе своей продуктами соглашения между учёными. Они должны быть внутренне непротиворечивы и соответствовать данным наблюдения, но не имеет смысла требовать от них, чтобы они отражали истинное устройство мира. Следовательно, все непротиворечивые научные (а также философские) теории в равной степени приемлемы и ни одна из них не может быть признана абсолютно истинной.
Детерминизм (лат. determinare — определять, ограничивать) — учение о взаимосвязи и взаимообусловленности происходящих процессов и явлений, доктрина о всеобщей причинности.
Релятивизм (от лат. relativus — относительный) — методологический принцип, состоящий в метафизической абсолютизации относительности и условности содержания познания.
Фаллибилизм — направление постпозитивизма, согласно которому любое научное знание принципиально не является окончательным, а есть лишь промежуточная интерпретация истины, подразумевающая последующую замену на лучшую интерпретацию.
Пролиферация — процесс умножения (размножения) конкурирующих теорий. Философы употребляют термин при обозначении процесса привития или произрастания некоторой научной новации в науке.
Теория— учение, система идей или принципов. Является совокупностью обобщенных положений, образующих науку или ее раздел.
Введение
Наука в качестве одной из ведущих отраслей человеческой деятельности на протяжении всей ее истории стоит перед проблемой своего обоснования. Это нашло свое выражение в существовании ряда сменяющих друг друга систем взглядов, образующих один из важнейших на сегодняшний день разделов философии – философию науки. В центре внимания последней находятся вопросы, касающиеся оснований науки, целей и стратегии научного исследования, обоснования критериев оценки и контроля познавательных действий и получаемых с их помощью результатов, понимания и оценки наиболее важных изменений в науке, демаркации науки и псевдонаук.
В данном реферате будут рассмотрены и проанализированы два различных по сути подхода. Методология критического рационализма, выдвинутая К. Поппером и «методологический анархизм» П. Фейерабента. Так же будет попытка применения данных методов в качестве основания дизайнерского проектирования. Данная тема является важной для профессии в целом. Так как от теории, которая описывает рост и принцип развития знания, напрямую зависит эффективность и качество работы проектировщика.