7. Экономические взгляды аристотеля («политика»)

Аристотель - древнегреческий философ, ученик Платона.

Аристотель, свои экономические суждения основывал на рабовладении, рассматривая его как естественное явление, составляющее основу любого производства. Разделение людей на рабов и свободных граждан – это закон природы, который и предопределяет разграничение между физическим и умственным трудом. Все варвары (иностранцы) от рождения – рабы, и должны исполнять грубую работу, заниматься физическим трудом. Греки же предназначены быть свободными, и только греки могут выполнять умственную работу, заниматься политикой.

Идеальное хозяйство по Аристотелю – это натуральное рабовладельческое хозяйство с мелкой торговлей, без купцов, кредита и ростовщичества.

Главная работа - «Полития» (335—322 до н. э.) - посвящена государственному устройству, основанному на рабовладении (состоит из 8 книг).

В своей работе Аристотель дает анализ попыткам человека на личное обогащение. Богатством он называет обилие денег и земли, обширные и прекрасные поля, движимое имущество (рабы, скот). Богатство заключается более в пользовании, чем в обладании.

Аристотель выделил 2 вида хозяйственной деятельности:

1) Экономия - это естественная хозяйственная деятельность, связанная с производством необходимых для жизни продуктов, потребительных стоимостей, т.е. денег, направленных на создание богатства собственным трудом (для натурального хозяйства). Экономия занимается исследованием вопросов, связанных не только с управлением и организацией домашнего хозяйства, но и с отношением к рабам, отношениями внутри семьи, т. е. всех проблем, возникающих в процессе с функционирования и развития хозяйства, организации быта рабовладельца.

Торговля включалась в исследование предмета экономии, поскольку она удовлетворяла натуральные потребности домашнего хозяйства. В то же время из экономии исключалась торговля ради денежного обогащения. Экономия включает в себя и обмен, но только для удовлетворения личных потребностей человека.

2) Хрематистика - занимается обращением товаров ради обогащения, т. е. это деятельность, направленная на извлечение прибыли, накопления богатства. Основу хрематистики составляет торговля, кредит и ремесло. По словам Аристотеля хрематистика отличается от экономии тем, что для нее обращение есть источник богатства. Она вся построена на деньгах, так как деньги есть суть начала и конца этого рода обмена. В хрестоматике 2 вида обмена:

- обмен с целью приобретения тех благ, которые нельзя получить естественным путем (охоты, земледелия, скотоводства, войны и т.п.)

- обмен с целью перепродажи (источник безграничного обогащения, который должен сдерживаться разумом).

К хрематистике Аристотель относил и ростовщичество, относясь к нему резко отрицательно, поскольку в движении ростовщического капитала совершенно отсутствует его связь с производством, с созданием потребительных стоимостей. Из всех отраслей приобретения эта отрасль наиболее противоречит природе.

Аристотель различает меновую и потребительские стоимости. Ищет мерило, которое выступает в качестве полезности, редкости и трудности добывания. По Аристотелю, товары становятся соизмеримыми благодаря деньгам, которые являются продуктом соглашения между людьми, приняты для удобства обмена. Деньги – мера стоимости и средство обращения.