- •1)Мировоззрение: понятие, структура, исторические типы.
- •24 Понятие материи. Эволюция представлений о материи. Современная наука о строении материи.
- •2) Философия, её предмет и роль в жизни общества. Проблемное поле, язык философии.
- •25) Пространственно-временная материального мира. Ф-ий смысл теории относительности.
- •3) Структура философского знания.
- •26) Диалектика как фил-я концепцияразвития, её принципы и альтернативы. Синергетика и диалектика.
- •4) Основной вопрос философии и его 2 стороны. Основные философские течения.
- •27) Закон единства и борьбы противоположностей.
- •5) Философия и наука. Истоки идеализма.
- •28) Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений.
- •6) Предистория философии. Условия формирования античной философии. Досократики.
- •7)Сократ и его школа. Платон и Аристотель.
- •30) Категории диалектики:сущность и явление, причина и следствие, возможность и действительность.
- •31)Проблема сознания в философии и науке. Генезис сознания. Сущность и структура сознания. Проблемы паропсихологии.
- •9) Философия и наука эпохи возраждения(Кузанский, Мор, Бруно…)
- •32) Проблема человека в истории философии. Проблема антропосоциогенеза.
- •33) Природа, сущность, предназначение человека. Индивид, индивидуальность, личность. Экзистенциальные аспекты личности.
- •11) Эпоха просвещения. Демократические идеалы эпохи. Вольтер и Руссо.
- •34 )Познание как предмет философского исследования. Структура познавательного процесса
- •12)Особенности материализма франц-х просветителей. Дидро, Гольбах, Ламетри. Марксизм и его место в философской традиции.
- •35 Проблема истины в философии и науке. Практика, критерии истины.
- •13) Немецкая классическая фил-я. Иммануил Кант.
- •36)Наука: понятие, сущность, функции. Строение и динамика научного знания: специфика, основные методы и формы.
- •14) Гегель и его место в философской традиции.
- •37) Общество как объект философского анализа. Структура общества, его движущая сила.
- •15) Антропологический материализм л. Феербаха. Формирование научно-философского понятия материи. Методологическое значение этого понятия
- •38) Линейные и нелинейные интерпретации истории. Современный этап цивилизационного развития. Проблема будущего человечества.
- •16)Философия марксизма и её место в философской традиции.
- •39) Духовная жизнь общества, как отражение бытия социума. Уровня общественного сознания.
- •17)Восточславянск ая философская мысль: от Иллар до Бердяева
- •40) Форма общественного сознания, и взаимосвязь.
- •18) Общественно-философская мысль на Бел. Кирил Туровский, к. Лыщинский.
- •41) Политика и право. Феномен власти. Классическая и неклассическая модели.
- •19) Понятие и особенности современной заподной фил-и. «ф-я жизни»(Шопенгауэр, Ницше)
- •42) Понятие культуры. Техника в структуре культуры, причины и этапы её развития. Критика «технологического детерминизма» и «технофобий».
- •20) Феноменологические концепции: экзистенциализм и герменевтика. Противоречивость изменения и развития. Единство и борьба противоположностей. Основные типы противоречий.
- •43) Сущность нтр. 5 признаков нтр. Новые технологии. Главные научно-технические задачи 21в.
- •21) Аналитические концепции:позитивизм и прогматизм. Закон взаимного перехода качественных и количественных изменений.
- •44) Нтр и глобальные проблемы современности. Типология глобальных проблем.
- •22) Религиозные философские учения современности. Религия и наука. Закон отрицания отрицания.
- •45) Понятие футурологии. Уровни и методы прогнозирования. Типы прогнозов.
- •46) Значение фил-и для интеллектуальной, творческой деятельности инженера.
21) Аналитические концепции:позитивизм и прогматизм. Закон взаимного перехода качественных и количественных изменений.
В 19в в связи с отказом от культа разума появляется не только иррационализм но и другие философские учения связанные с уже научным познанием мира. К этому времени наука достигла значительных успехов в понимании природы и поэтому к ней приковано самое пристальное внимание. Огюст Конт первым обратился к этой проблеме. В книге «Курс позитивной фил-и» автор стремиться доказать, что время философских абстрактных рассуждений о мире и человеке прошло. Он считал, что совершенными науками считаются математика, физика, астрономия, физиология и к ним добавлял социальную физику. Слабость позиции Конта в отказе от теоретического знания и отсутствии опоры на интуицию.
Позитивизм прошёл несколько этапов: 1)позитивизм 2)эмпириомонизм нач 20в.
Самый яркий представитель Эрнест Мах. Считал, что чувства не дают нам знаний, только опыт. А под опытом понимались только ощущения, т.н. элементы мира. 3)неопозитивизм- представитель Б. Рассел- микропроцессорщик, разработчик математической логики. Сторонники утверждали, что смысл философии заниматься математической логикой.
Прагматизм- фил-ое учение, трактующее фил-ию как общий метод решения человеческих проблемв различных жизненных ситуациях, возник в 70-х гг 19в в США (Пирс, Джемс, Шиллер). Мышление – рассматривается как средство для приспособления организма к среде с целью успешного действия; понятие и теории – инструменяты, орудия; истина толкуется как практическая полезность.
44) Нтр и глобальные проблемы современности. Типология глобальных проблем.
Глобальные проблемы, это та группа проблем, которая затрагивает, интересы всех людей народа. Поэтому разрешение этих проблем возможно при участи всех или большинства народов и стран мира. Появилась новая область знаний – глобалистика – учение о том как возникают глобальные проблемы и как их разрешить. Процесс глобализации начался в 60-е гг 20в. Глобализация имеет свои плюсы и минусы. Положительные моменты: 1) возможность для любого народа пользоваться всеми достижениями мировой цивиляции. 2) возможность общения и взаимопонимание. 3) расширение границ, возможность свободного перемещения. Отрицательные моменты: 1) усиление возможности зомбирования населения 2) усиление между «золотым миллиардрм» и слаборазвитыми странами. 3) возрастание незаконной миграции населения 4) стремление владеть атомным оружием. Важные глобальные проблемы: 1)предотвращение Новой Третьей Термоядерной войны. 2) энергетическая проблема 3)демографическая проблема 4) экологические проблемы.
22) Религиозные философские учения современности. Религия и наука. Закон отрицания отрицания.
На ряду с многими философскими школами существуют и религиозные философские учения, т.к. религия играет очень важную роль в жизни общества. Прежде всего характерно то, что религиозные учения в отличие не религиозных гордятся тем, что ничего нового не сотворили, что они сохранили традиции прошлого. В основе католического учения лежит учение Фомы Аквинского (о 2-х истинах и т.д.). Крупнейшим представителем в католическом мире стал Маритен. В своих трудах он пытается подновить учение Аквинского и главный акцент делает на том, что сегодня религия должна взять на вооружение современную науку, что без науки вера теряет свои качества. По этому стали разрабатываться новые учения, которые пытаются решить один вопрос : Как состыковать или соединить духовное и материальное в единое целое с помощью науки? Наука: доска-отражение. Религия: доска-это не только отражение, это нечто надматериальное. Существует концепция тонкого мира, концепция тонкого вакуума, физического вакуума. Православная философия тоже решает важнейшую проблему. А так же проблему свободы человека. В основе лежат учения Бердяева, Флоренцкого, Ильина, в которых рассматривается проблема свободы.