6. Управление краем, этнич. И соц. Сит. На Урале в 17 в.

До к. 16 в. на Ур. система универс-ная, как и для всей Моск. Руси. В земли – намест-ки. Земские избы. с к. 16 в. начался общерос. проц. – замена намест-ов воеводам. Со втор. 10-ия воеводы появ-сь в Приуральс. уездах. Воеводская изба. Штат подъячих из местных // сущ-ие земских изб.

Уезды – станы – волости (с 17 в.). В Зауральском уезде – слобода, погосты, подвор. волости. М/ воеводами – жесткая конкур-ия. Слободами управляли приказчики. в ПРиуралье – старосты, целовальники. Юж. Урал – подчинение Казанс. приказу.

Соц. стр-ра: дети боярские (дворяне), не имели поместий и крестьян. Их статус – более низок. Из них формир-ся приказчики слобод, сборщики ясака, воеводы.

служилые люди: стрельцы, казаки. В слободах – беломест. казаки, служившие с земли.

Пушкари, затинщики, пищальники, воротники

Дорев. т.з.: домин-ла правит. иниц-ва; советс. т.з.: преоблад. стих-ый крест. юнионизм; соврем. т.з.: и то, и другое. Рост корен. насел. был, но идеализировать колониз. не стоит. Была заинт-ть гос-ва в ясаке. Конфл-ты были. Кодских служ. остяков использ-ли снач. как под-ку – в ясачные. В Кондинском княж-ве сбор ясака поручили мест. мурзам, сотникам. То же самое – в Обдорс. княж-ве. Звания приз-сь рус. властями. Раньше ясак – мурзам, теперь – в гос. органы. Насал. делилось на ясач. волости. Не было поголов. ясач. книг, но власть с этим мирилась.

Гулящие люди: имели возм-ть перемещения (из крест. миров и посадс. общин Поморья).Это врем. сост-ие. Основ.их масса включ-сь в служ. люди, в крест. или посадс общину. Платили гулящий оброк, явчую головщину. Платили сборы с найма. Могли выступать в суд. проц-ах. Отход с Поморья был легальным. Рус. Север – очень развитой р-он, особ-но в промысл. сфере, сильная вовлеч-ть крест-на в промысел. Промыслово-торг. операции + соц-имущ. расслоение. крест. миры лег-но отпуск-ли кр-ян.

Народ. движение:

Бежали сюда. с 60-х – сыски беглых. Их выявляли, перепис., оставляли. Это в интер-ах гос-ва и мест. воев-ва. Специфика мест. движ – не было больш. восст-ий.Противоречия м/у воев-ми и мирами. Воев. часто вели незак. деят-ть. Власть на стороне миров. В Вост. Сиб. – больш. роль служ. насел.

1648-49 – Томское восстание: походы на ясач-х, поставл-ют ясак в Москву. Воеводы – в отставке. В черносош. полосе – земс. власти. Самлодерж. земс. стр-ра управл-ия.

Церков. подразд-ия внутри епархии – десятильники, это светские люди (дети боярские). Был дефицит женщин.1678 – Вятская и Великопермс. епархии, 1620 – Тобольская и Сибирская (архиепископ Киприян). С 50-х вместо епископ. в Тобольске – митрополиты. Пост. в/действие с мест. насел на бытовом уровне.

Сит. в Башкирии: 2 башк. восст.: 1)1662-65: сожгли Кунгур, слободы, повод – запрет на походы на калмыков (сов. т.з. – двойной феод. гнет). Башк. общ-во было патриарх-феод-м, война как часть жизни; 2) 1682 – 84: повод – назначение епископа на Уфу, но христианиз. на них не распростр-ся, восст. охв-ло приуральс. области. Для башк. 100 лет не повыш. ясак. Традиц-но Башк-ия дел-сь на дороги (Осинская, Казанская, Ногайская, Сибирская, Арская).

Старообр-во распростр-ся здесь с кон. 1670-х. Рухнула трад. стр-ра взаимоот-ий гос-во мест. население. В этих условиях распростр-ся староверие. Я.Б. Лепехин орг-ал 3 гари.