
- •7.Опишіть особливості поняття „традиція”. Її важливість в культурі.
- •29.Утопія як стан свідомості концепція е.Блоха.
- •38.Традиційне суспільство і традиційна культура.
- •41.Специфіка обряду в системі традиційної культури.
- •53.Яку роль в процесі сприйняття відіграє образ?
- •83.Людська свобода і страх. Філософсько-психологічний вимір.
- •86.Сутність любові.
- •89.Поняття любові у середньовіччі та Відродженні.
- •16. Смерть-смислокреативне поняття.
- •37. Сутність і роль традиції у к-рі.
- •40. Взаємодія традицій та інновацій.
- •52. Поняття сприйняття.
- •70. Сутність утопії за Бартом.
- •82. Хвилювання як форма страху.
- •85. Поняття любові та еросу в культурі.
- •88. Історико-культурологічний підхід до феномена любові.
- •36,35. Безсмертя
- •37,38. Традиції як елемент культури
- •Традиції: основні поняття
- •Традиції в культурі
- •39,41.Звичай, Обряд.
- •42. Свято
- •77. Суїцид.Дюркгейм
- •78. Книги мертвих
16. Смерть-смислокреативне поняття.
Одне з визначень смерті може полягати в тому, що вона є кінець життя, є заперечення його як вищої цінності. А оскільки смерть – є цінність того ж рангу, тому що, як і життя, вона несе в собі деякий фундаментальний смисл, який задає масштаб, істинних цінностей. Життя як найвища цінність є свого роду еквівалент інших вищих цінностей – свободи, любові, честі, і тому воно володіє здібністю заповнювати їх існування, їх дійсне соціальне буття, обмінюючи себе на них. А смерті є формою такого обміну. Мова йде про смерть конкретної особистості, яка здійснює свій вибір, надаючи перевагу смерті над життям. Слід сказати, що за одною і тою ж символікою можуть приховуватися різні смисли. Одне діло – смисл смерті у християнина і всіх тих, хто допускає безсмертя душі, можливість життя в потойбічному світі; інше – смисл смерті для тих, хто у все це не вірить. Креативність – це здатність дивуватися, відшукувати рішення у нестандартних ситуаціях, уміння спрямовуватися на нове вміння і глибоко усвідомлювати власний досвід. Коли людина, усвідомлюючи фундаментальний смисл смерті, починає думати, рефлексії, які виникають у неї,підпорядковуються креативному баченню. Таким чином креативність впливає на думку про явище смерті, і смисл стає глибшим, набуваючи креативної цінності.
37. Сутність і роль традиції у к-рі.
Традиція (звичай) - безліч уявлень, обрядів, звичок і навичок практичної та громадської діяльності, що передаються з покоління в покоління, виступаючих одним з регуляторів суспільних відносин. національно-релігійні традиції будь-якого народу є важливим елементом національної культури, оскільки охоплюють символічні й чуттєво-наочні форми, а їх регулятивна функція впливає на формування ціннісної орієнтації, вироблення художнього смаку, норм і правил поведінки. Культура - сукупність благ, які втілюють у собі загальнозначущі цінності й оцінки. Традиції і цінності необхідно зберігати, оскільки вони мають величезне значення. Якщо зникнуть традиції, то нависне велика загроза над майбутній розвиток культури. Однак, незважаючи на це, все ж забувається багато чого. Прикладом може служити «сумна доля дерев'яного зодчества в Кижах: перевелися на нашій землі майстрові - теслі, знайомі з усіма премудростями споруд з дерева. Вмирають люди похилого віку, які пам'ятають народні пісні, рецепти народної кухні і лікування, втрачаються древні промисли ... бідніє наша культура»
40. Взаємодія традицій та інновацій.
Всяка традиція колись була новацією, а всяка новація, в разі успішного впровадження, приречена стати традицією. Поняття традиції та інновації можуть бути співвіднесені з різними пластами людської культури та історії. Традиція виникла і розвивалася в первісній культурі, де певний набір символів і знань передавався з покоління в покоління і освоювався всіма членами первісного колективу. У той час як для народження цивілізацій як центрів посеред первісної периферії знадобилося щось більше, а саме поява культурних інновацій. Цивілізація формується на базі неолітичного села, чий колектив був згуртований традицією. Колективна згуртованість носила характер консервації, утримування на одному місці. Незважаючи на це, неолітична громада володіла багатим культурним потенціалом, зростання потреб членів громади поступово збільшувався, що призводило до зростання культурної варіативності, індивідуальності. Творчі сили починають концентруватися і локалізуватися посеред первісної периферії, що породжує процес формування цивілізацій як великих культурних новоутворень.
Сьогодні, справедливо, багато говорять про інновації. Без якісних, істотних проривів у технологіях, матеріалознавстві, техніці та відповідному мисленні не може бути розвитку цивілізації. Але для будь-якого освітнього, культурного, наукового і бізнес - простору дуже важливо пам'ятати і про традиції, традиційному мисленні, і не просто пам'ятати, а й розвивати і те й інше одночасно.