4.03. Художественная коммуникация как предмет семиотики
Слово, изображение и звук – это те три компонента, на которых держится наше физическое и эмоциональное здоровье, потому что это три канала, по которым человек получает информацию. Идеальным для человека является равновесия этих каналов, потому что именно это равновесия было характерно для древних форм культуры (синкретизм). Языки искусства, которые в семиотике называются вторичными моделирующими системами, являются сложным видом художественной коммуникации. Поэтому об искусстве говорят как о многокодовой системе. Кроме того, это тип открытой коммуникации, потому что художественный образ является не только знаком, но и формой мышления в искусстве. Основной знак – художественный образ. Проекцией ХО могут быть как простые, так и сложные знаки.
В зависимости от вида искусства, специфика знаков колеблется от изобразительных (визуальных) до сложных (комплексных).
Наиболее полно процесс художественной коммуникации написал Якобсон. Одним из главных процессов художественной коммуникации Якобсон называет интерпретации. Кроме того, в художественной коммуникации важна знаковая структура самого текста (композиция, свет, рифма, тембр и тд.). Более того, по мере движения искусства к 20 веку, параллельно с уровнем абстрагирования нашего мышления повышается и уровень условности в знаках. Искусство тяготеет к конвенциональным и символическим знакам. Особенностью искусства является не то, что оно создаёт какие-то особые знаки, а то, что оно вовлекает в своё поле самые разные языки культуры. Кроме того, современное искусство, как и искусство древности, тяготеет к пограничности между жизнью и искусством (стрит арт, перформанс, инсталляции).
Семиотика изобразительного искусства
Изобразительное искусство как искусство сложилось относительно недавно, ок 8 века до н.э в Средиземноморье. До этого времени искусство входило в ритуальные комплексы. А самые древние проявления ИЗО коммуникации относятся к раннему палеолиту (тн медвежьи пещеры (неандертальские), наскальные рисунки). Искусство стало восприниматься изобразительным искусством, когда человек начал оформлять поверхность.
Семиотическое своеобразие изобразительного искусства
В отличие от речевого высказывания, в Изо искусстве нет «младших знаков», в отличие от речевой практики. Кандинский «Точка и линия на плоскости».
В изо преобладает прямая и сильная иконичность, по сравнению с современным искусством (музыка, литература).
Воспроизведение изо искусства происходит одномоментно (в один квант восприятия), в отличие от всех остальных видов искусства. Но при этом нельзя сказать, что в нем нет длительности восприятия, она другая.
Изо отражает, прежде всего, статику мира, хотя есть движение, но оно статично (один момент из жизни).
Пространственность, которая и делает изо ограниченным пространственными рамками, а поэтому оказывающим постоянное воздействие на создание человека.
Всю историю изобразительного искусства пронизывает оппозиция иконичности и условности (конвенциональности). К числу конвенциональных знаков относится к изо знаки-эмблемы, знаки, наделённые прямой аллегоричностью (изображение животных, растений, мифологизированных предметов, вещей, которые в контексте той или иной эпохи проявляются).
Природа конвенции может быть различной, это мб канон, который свойствен определённым эпохам, направлениям, школам, канонические знаки (перспектива, типичные знаки романтизма, каноничность кулис).
В 20 веке ИЗО движется в сторону всё большей условности и символизма (в передаче воздушной среды, в передаче подсознательных импульсов, в ракурсе).