- •Що об’єднує поняття «етика» і «мораль»?
- •3. В чому полягає суть поняття «Етика соціальної роботи»?
- •В чому полягає суть поняття «Етика»?
- •Виберіть правильні відповіді:
- •В чому полягає суть поняття «Моральна свідомість»?
- •7. З’єднайте дати народження з педагогами.
- •8. Педагогічна думка а.Макаренка.
- •9. Педагогічна думка к.Ушинського
- •11. Педагогічна думка с.Русової
- •10. Педагогічна думка в.Сухомлинського.
- •13. До основних структурних компонентів моралі належать:
- •14. Моральна свідомість педагога це:
- •15. Поняття «Моральний ідеал»:
- •16. Думка а.Дістерверга стосовно громадянськості та патріотизму
- •17. Які слова казав в.О.Сухомлинський про оптимізм
- •18. Яку думку відстоював Арістотель стосовно громадянськості і патріотизму
- •19. Яку думку відстоював Арістотель стосовно громадянськості і патріотизму
- •20. Яка провідна ідея в.Скуратівський, стосовно громадянськості та патріотизму
- •26. Які стандарти поведінки соціального працівника стосовно клієнтів в “Міжнародних етичних стандартах соціальних працівників”
- •28. Що таке комунікабельність соціального працівника
- •29. В якому варіанті розкривається сила волі соціального працівника.
- •30. В якому варіанті розкривається Самокритичність соціального працівника.
13. До основних структурних компонентів моралі належать:
а) моральні відносини
б) моральна свобода
в) моральна свідомість
г) моральна діяльність
д) моральні переконання
14. Моральна свідомість педагога це:
а) це особлива форма духовного засвоєння результатів пізнання, процесу віддзеркалення моральної дійсності, яка характеризується усвідомленням їх істинності.
б) це твердий, аргументований погляд на щось, що ґрунтується на певних положеннях, судженнях, які в свідомості людини пов’язані з глибокими і щирими визнаннями і переживаннями їх істинності незаперечності.
в) ідеальне віддзеркалення і регулювання власне моральних відносин у сфері соціальної роботи.
г) переживання людиною свого ставлення до вчинків й відповідності з нормами моралі.
15. Поняття «Моральний ідеал»:
а) це особлива форма духовного засвоєння результатів пізнання, процесу віддзеркалення моральної дійсності, яка характеризується усвідомленням їх істинності.
б) це твердий, аргументований погляд на щось, що ґрунтується на певних положеннях, судженнях, які в свідомості людини пов’язані з глибокими і щирими визнаннями і переживаннями їх істинності незаперечності.
в) ідеальне віддзеркалення і регулювання власне моральних відносин у сфері соціальної роботи.
г) це уявлення про найвищу моральну досконалість, яка як взірець, норма й найвища мета визначає певний спосіб і характер дії людини.
16. Думка а.Дістерверга стосовно громадянськості та патріотизму
а) “Хто бажає, щоб народ його був щасливий і виховувався з успіхом, той повинен визнати першою і неминучою умовою для досягнення цієї мети виховання й освіту вчителів, а також таке їх становище, яке б відповідало їх важливому обов'язку... Бажаєте ви потурбуватися про своїх дітей, потурбуйтеся про процвітання тих, кому довірено їх виховання”.
б) “Ужасная єсть древняя руского народа історія, показующая, як народ той непременно делился на партии, боролся сам с собой, истребляя родину, а наконец исчез в темном мраці, оставляя мало недужньїх потомков, не–счастную гибель народа своего вещающих... Якщо нащадки отримають у спадщину несогласньїй спор и междуособную брань, то немила им будет наша память, а великанское народное здание будет в обиталище совам”
в) любов до свого краю, родини, батьківщини змалечку складається у людини несвідомо. Але справжня любов досягає вершин лише тоді, коли вона духовно усвідомлена, самовизначена. Якщо ж переважає інстинктивність, то любов до батьківщини може обернутися сліпим афектом, здатним заглушити в душі і голос совісті, і голос справедливості, і навіть вимоги елементарного сенсу Тоді людина переживає не творче піднесення, а навпаки, погорду, зневагу до інших народів.
г) громадянське виховання молоді – це головний засіб збереження державного устрою. Те, що має загальний інтерес, потрібно і вирішувати загальним способом. Не треба, крім цього, думати, ніби кожен громадянин існує сам по собі. Ні. Всі громадяни належать державі, тому що кожен із них є часткою держави. І турбота про кожну частку, звісно, повинна мати на увазі піклування про все ціле
