404. Виділіть форми чуттєвого пізнання:

а) поняття.

б) відображення.

в) відчуття.

г) сприйняття.

д) судження.

ж) уявлення

405. Визначте види істини:

а) бсолютна.

б) відносна.

в) абстрактна.

г) об’єктивна

406. Як називають філософів, які заперечують можливість пізнання світу:

а) агностиками

б) еклектиками

в) схоластиками

407. Які з наведених суджень виражають вічні істини?

а) Усі люди смертні

б) Перша світова війна почалась у 1914 р.;

в) Матерія - первинна, свідомість - вторинна.

г) У 1км-1000 м.

408. Що є основою людського пізнання?

а) чуттєве сприйняття,

б) абстрактне мислення.

В) практика

409. Яке визначення істини вірне?

а) Істина - це таке знання, керуючись яким ми досягаємо мети.

б) Істина - це те, що просто й економно описує потік чуттєвих переживань людини.

в) Істина - це знання, з яким усі згідні.

г) Істина - це те, що явне, що неможливо уявити інакше.

д) Істина - це адекватне відображення дійсності у свідомості людини.

410. Визначте,які з перелічених елементів складають раціональну форму пізнання:

а) уявлення

б) поняття

в) умовивід

г) відчуття

д) судження

е) сприйняття

411. Напрям у теорії пізнання,представники якого визнають відчуття єдиним джерелом знань

а) реалізм

б) скептицизм

в) сенсуалізм

г) раціоналізм

412. До найперших ознак науки слід зарахувати:

а) її мову (спеціальну термінологію) та логіку (внутрішню впорядкованість);

б) єдність функцій описування, пояснення та прогнозування;

в) дослідження внутрішньої необхідності явищ та процесів дійсності;

г) наявність емпіричного та теоретичного рівнів пізнання;

д) усе вищеперераховане.

413. Виберіть варіанти правильного окреслення питання. У своєму реальному функціонуванні наука постає в якості:

а) незаперечних положень та принципів;

б) як єдність знань та діяльності, що їх продукує;

в) єдності інтуїції та доведень;

г) як сукупність соціальних інститутів, що здійснюють наукову діяльність.

414. Б.Рассел, підкреслюючи, що людина є частиною приро¬ди, вважав, що людські «думки і рухи відповідають тим же зако¬нам, що і рух зірок і атомів». Яку точку зору відстоював Рассел?

а) матеріалізм;

б) натуралізм;

в) ідеалізм;

г) реалізм?

415. Представником якого напряму в соціології був Монтес-к'є, який вважав, що клімат визначає соціальні закони, звичаї і свідомість людей?

а) географічного детермінізму;

б) демографічного детермінізму;

в) технологічного детермінізму?

416. Політична доктрина, яка виправдовує захоплення чужих територій географічною аргументацією, називається:

а) фашизм;

б) расизм;

в) геополітика;

г) монархізм?

417. Ідеалізм основою буття (базисом) суспільства вважає:

а) матеріальну культуру;

б) економіку;

в) право;

г) свідомість?

418. Соціальна доктрина, яка пояснює соціальні явища біоло¬гічними (расовими) особливостями людей:

а) геополітика;

б) реалізм;

в) натуралізм;

г) реформізм?

419. Який напрям у філософії вважає, що суспільна свідо¬мість визначає бутті людей:

а) ідеалізм;

б) расизм:

в) матеріалізм:

г) натуралізм?

420. Матеріалізм під основою буття (базисом) суспільства ро¬зуміє:

а) свідомість;

б) право;

в) мораль;

г) економіку;

д) релігію?

421. Який напрям у філософії вважає, що розвиток суспільст¬ва є реальним процесом буття людей, в основі якого лежить пев¬ний спосіб виробництва?

а) реалізм;

б) матеріалізм;

в) натуралізм:

г) ідеалізм?

422. Основний інститут політичної системи суспільства, що здійснює управління суспільством, охорону його економічного і соціального життя:

а) церква;

б) держава;

в) парламент;

г) профспілка?

423. Держава в першу чергу є:

а) апаратом управління;

б) апаратом експлуатації;

в) органом таємного спостереження за поведінкою людей

г) засобом для вирішення зовнішньополітичних цілей

424. Політичний устрій суспільства, заснований на принци¬пах рівності і свободи:

а) тоталітаризм;

б) олігархія;

в) демократія:

г) монархія?

425. Тоталітаризм як політичний режим передбачає:

а) верховенство закону і демократії;

б) правовий державний устрій;

в) диктатуру номенклатури і геноцид проти свого народу;

г) диктатуру криміналу і тіньової економіки?

426. Людина є єдністю біологічного і соціального. Як це співвідноситься:

а) біологічне визначає соціальне;

б) соціальне має зверхність над біологічним;

в) у різні періоди їх сполучення різне, але переважає біологіч¬не;

г) у різних ситуаціях по-різному, але пріоритет за соціальним?

427. Чи існує розходження понять «людина» і «особистість»:

а) ці поняття тотожні;

б) між цими поняттями немає нічого спільного;

в) «людина» характеризує біосоціальну сторону людей, «осо¬бистість» — соціальну?

428. Людина вільна тоді, коли діє:

а) за необхідності;

б) як їй забажається;

в) пізнавши необхідність і діючи відповідно до неї?

429. За яких умов можливий тип поведінки, описаний О. Некрасовим: «Кого хочу - помилую, кого хочу - страчу!»

а) тоталітаризму;

б) демократії;

в) правової державі?

430. Особистість — це людина:

а) яка досягла значних результатів;

б) здатна багато чого запозичити із суспільної свідомості;

в) багато віддає суспільству;

г) з певними рисами характеру, здібностями і схильностями?

431. Індивідуальність це:

а) духовність людини;

б) індивід, що став особистістю;

в) неповторне в людині?

432. Громадянська позиція, змістом якої є любов до Вітчиз¬ни:

а) інтернаціоналізм;

б) патріотизм;

в) расизм;

г) космополітизм?

433. Яка роль народних мас в історичному процесі? Вони:

а) інертні;

б) є вирішальною силою соціального розвитку;

в) можуть бути тільки руйнівною силою;

г) подібні колесу, але не мотору історії?

434. Історично видатна особистість:

а) обіймає високу керівну посаду;

б) уособлює корінні прогресивні перетворення епохи;

в) користується всенародним визнанем;

г) якісно перетворила соціально-політичну й економічну ситу¬ацію в державі?

435. Хайдеггер вважає, що людина, будучи більш-менш важ¬ливим атомом у русі світової історії, є «іграшкою обставин і по¬дій». Яка світоглядна установка відповідає подібним поглядам?

а) расизм;

б) фаталізм;

в) волюнтаризм?

436. Як співвідносяться між собою необхідність і свобода:

а) необхідність і воля не мають нічого спільного;

б) у світі немає волі, все відбувається по необхідності;

в) вільна людина не підвлада необхідності;

г) воля є пізнання необхідності і дія відповідно до неї?

437. Як співвідносяться між собою цивілізація і культура?

а) цивілізація старша за культуру;

б) культура виникла раніше цивілізації;

в) цивілізація і культура виникли одночасно;

г) цивілізація і культура не мають нічого спільного?

438. Філософське вчення про цінності:

а) епістемологія;

б) гносеологія;

в) культурологія;

г) онтологія;

д) аксіологія?

439. Поступовий рух суспільства від менш розвинутого до більш розвинутого:

а) деградація;

б) регрес;

в) перебудова;

г) криза;

д) трансформація;

ж) прогрес?

440. Які з перелічених законів діалектики є законами діалектики?

а) закон збереження енергії

б) закон заперечення заперечення

в) закон класової боротьби

г) закон єдності і боротьби протилежностей

д) закон конкуренції в умовах капіталізму

є) закон взаємного переходу кількісних змін у якісні

441. Довгий час основне питання філософії звучало так:

а) що первинне , а що вторинне

б) про відношення матерії і свідомості, або природного і духовного

в) чи пізнаванний сві?

г) про відношення природного і соціального в людині

442. Конфуціанство – філософський напрям

а) Стародавньої Греції

б) Стародавньої Індії

в) Стародавнього Китаю

г) Стародавнього Риму

443. Напрям у теорії пізнання , представники якого єдиним джерелом і критерієм пізнання вважають розум :

а) емпіризм

б) реалізм

в) раціоналізм

г) сенсуалізм

д) кордоцентризм

ж) теоцентризм

444. Вчення про буття називається :

а) історія

б) гносеологія

в) теологія

г) онтологія

д) антропологія

445. Визначте які з перелічених рис є характерними для філософії середньовіччя

а) антропоцентризм

б) першість віри над розумом

в) домінує матеріалістична тенденція

г) пантеїзм

д) людину розглядали як образ і подобу божу

ж) теоцентризм

446. Визначте, які з перелічених елементів розкривають соціальні характеристики людини:

а) тіло

б) цінності

в) задатки

г) здоров’я

д) характер

ж) виховання

447. Ж-Ж Руссо,Ф. Вольтер, Ш.Монтеск’є,П. Гольбах – мислителі

а) класичної німецької філософії

б) епохи Відродження

в) епохи Просвітництва

г) періоду Реформації

д) періоду Контрреформації

448. Закон взаємного переходу кількісних змін у якісні розкриває

а) причину та джерело розвитку

б) поступальність, спадкоємність розвитку

в) кругообіг в процесі розвитку

г) внутрішні механізми розвитку

д) зовнішні чинники розвитку

449. Теорія згідно якої людина розвивається настільки , наскільки розвивається суспільство називається

а) антропоцентризм

б) антропоморфізм

в) агностицизм

г) антропосоціогенез

д) теоценризм

450. Загальна властивість матеріальних тіл мати протяжність і займати певне місце серед інших тіл це-

а) рух

б) прстір

в) довжина

г) час

д) об'ємність

451. Як виявляє себе свідомісь ?

а) через предмети дійсності

б) через мову

в) через практичну реалізацію задуму

г) через таємні думки

д) через сновидіння

452. Становлення філософії відбулося у

а) ст. Єгипті

б) ст. Греції

в) ст. Римі

г) ст. Індії

д) ст. Китаї

ж) ст. Вавілоні

453. Пантеїзм це-

а) вчення за яким Бог є безособовим началом , розлитим по всій природі, тотожним з нею ,

б) світ перебуває у Бозі,але Бог не розчиняється в світі,а є особою

в) принцип філософських вчень,які визначаючи Бога першопричиною світу заперечували його втручання в явища природи та хід суспільних подій

г) вчення , яке пояснює походжнння і багатоманітність світу «божим творенням»

д) вчення , яке визначає Бога першоосновою ссьго сущого

454. Загальна властивість матеріальних тіл мати тривалість і послідовність в розвитку це

а) рух

б) плин

в) простір

г) час

д) об'єм

ж) довжина

455. Творець теоретичної основи діалектики на основі ідеалізму:

а) Й.Фіхте.

б) І. Кант.

в) Г. Гегель.

г) Л. Фейєрбах

д) Монтеск’є

456. Народ,історична особистість,соціальна група можуть бути об’єднані поняттям

а ) спонукальні мотивидіяльності.

б) об’єкти суспільного розвитку

в) суб’єкти суспільногорозвитку

г) соціально-етнічні спільності людей

д) рушійні сили розвитку суспільства

457. Які з перелічених рис характеризують так звану “першу приороду”

а) існує об’єктивно до появи людини

б) природа в цілому безкінечна в просторі і в часі

в) це соціально- історичне буття

г) без неї неможливе життя і діяльність людей

д) вона залежить від свідомості людини.

458. Засновником позитивізму вважається:

а) К.Поппер.

б) Е. Мах.

в) О. Конт.

г) Г. Спенсер

д) А. Шопенгауер

459. У питаннях релігії марксизм займає позицію

а) пантеїзму

б) атеїзму

в) деїзму

г) раціоналізму

д) ідеалізму

460. Поняття індивідуальність відображає:

а) неповторне , особливе в людині

б) сукупність всіх соціальних ролей даної людини

в) біологічні характеристики людини, іі приналежність до людського роду

г) те, що пов’язує внутрішній світ людини зі світом в цілому

д) темперамент людини

461. Технологічний вимір культури розкриває відповідь на питання

а) як створює людина

б) що створює людина

в) з якою метою створює людина

г) коли створює людина

д) де створює людина

462. Визначте ,які з перелічених нижче рис характерні для філософії Нового часу

а) домінуюча філософська тенденція-ідеалізм

б) людина розглядалася як частина природи

в) домінуюча філософська тенденція-матеріалізм

г) людина розглядалася як подоба Божа

д) філософія спиралася на наукові відкриття

ж )панування пантеїстичного вчення

463. У чому виявляється універсальність категорій , законів діалектики?

а) притаманні усім сферам дійсностї

б) можна застосовувати до вивчення суспільства

в) розкривають усі глибинні основи руху та розвитку

г) можуть бути використані 4-5 науками

д) можуть бути використані багатьма науками

464. Агностицизм – напрям у філософії , який

а) заперечує можливість пізнання світу

б) стверджує принципіальну можливість пізнання світу таким який він є

в) не заперечує принципіальної можливості пізнання світу, але виражає сумнів з приводу достовірності отриманих знань

г) виходить з того що світ можна пізнати лише частково

д) стверджує. що світ не пізнаванний

465. Позицію філософського плюралізму відображає таке судження

а) в основі буття лежить одне суще

б) є дві рівноправні основи буття

в) визнає багато основ буття

г) визнає Бога основою бутя

д) визнає матерію основою буття

466. Стійкі звязки тих або інших явищ об’єктивної дійсності , які постійно повторюються відображаються у

а) принципах

б) законах

в) категоріях

г) поняттях

д) судженнях

467. До форм суспільної свідомості належать

а)політична

б)правова

в)економічна

г)національна

д)естетична

ж)соціальна

468. Які з перелічених рис характеризують так звану “другу природу”

а) існує об’єктивно до появи людини

б) буття “другої природи”- цивілізоване бутя

в) людина ,іі дух народжується завдяки цій природі

г) вона втілює в собі людські цілі ,ідеї

д) вона породжена Богом

469. Скептицизм- напрям у гносеології,який

а) не заперечує принципової можливості пізнання світу , але виражає сумніви з приводу достовірності отриманих знань

б) стверджує про можливість пізнання світу таким ,яким він є насправді

в) сверджує, що пізнання відбувається через споглядання явищ навколишньогосвіту

г) заперечує можливість пізнання світу

д) стверджує , що пізнання відбувається через діяльність розуму та інтелектуальної інтуїції

470. Існують такі види матерії:

а) рух,прстір

б) речовина,поле

в) простір ,час

г) об’єм,довжина

471. Форма мислення,смисл якої в тому , що з одного або кількох суджень можна одержати нове положення-це

а) дедукція

б) судження

в) поняття

г) умовивід

д) індукція

472. Засновником раціоналізму був

а) Г. Лейбніц

б) Б. Спіноза

в) Р.Декарт

г) Ф.Бекон

д) Д. Локк.

473. .Засновником емпіризму був

а) Г. Лейбніц

б) Б. Спіноза

в) Р.Декарт

г) Ф.Бекон

д) Д. Локк.

474. Основою буття з точки зору ідеалізму є

а) матерія

б) субстанція

в) людські їдеї ,відчуття

г) надприродне начало

д) космічний розум

475. Позицію сенсуалізму в теорії пізнання можна передати тезою

а) бути – це значить бути сприйнятим

б) немає нічого в інтелектї,чого б не було у відчуттях

в) сенс лише в тому , що є корисним

г) кожна річ має достатні підстави , щоб бути саме такою

д) не треба приймати у пізнання те,що не видається ясним ,чітким та виразним

476. Оберіть правильний варіант визначення,що вказує на місце філософії у духовному житті середньовіччя

а) теологія є прислужницею філософії

б) філософія є прислужницею релігії

в) філософія є проводирем теології

г) теологія є всебічним виправданням філософії

д) філософія є прислужницею теології

477. Києво-Могилянська академія була заснована у

а)1623 р.

б)1632 р.

в)1631 р.

г)1637 р.

д)1673 р.

478. Положення про “шляхетну людину” та “ низьку людину” було розроблене

а)Сократом

б)Платоном

в)Конфуцієм

г)Лао Цзи

д)Арістотелем

479. Період високої класики у розвитку античної філософії охоплює

а) 7-5 ст дон.е.

б) 5-4 ст. До н.е.

в) 4-1 ст до н.е.

г) 7- 6 ст.до н.е. ст до н.е.

480. Найдавніша філософська школа ст.Греції

а) Кападокійська

б) Мілетська

в) Афінська

г) Піфагорійська

д) Ефеська

481. Хто був автором філософського висловлювання-“Все тече, все міняється”

а) Піфагор

б) Софокл

в) Геракліт

г) Аристотель

д) Епікур

482. Які з наведених процесів можна віднести до розвитку ?

а) Качання маятника

б) Старіння людини

в) Зношення верстата

г) Тренування спортсмена

д) Самогубство

ж) Рух землі навколо Сонця

з) Кругоборот води в природі

483. За першооснову сущого давньогрецькі філософи вважали:

а) гомеомерію;

б) мімезис;

в) архе

г) апейрон

484. Що розуміють під глобальними проблемами сучасності?

а) Проблеми конкретної країни .

б) Проблеми людства

в) Проблеми регіону

г) Проблеми окремої дюдини.

485. Функції культури:

а) естетична,розважальна,гуманістична

б )людинотворча,інформативна,регулятивна

в )загальнолюдська,прогресивна,радикальна

г) державотворча,громадсько – політичн

486. Вперше зустрічається термін «культура»

а) у творах римського оратора Цицерона

б) у творах Конфуція

в) у творах К.Маркса і Ф.Енгельса

г) у творах Т.Г.Шевченка

487. З якого століття термін «культура» вживається у тому значенні, що і сьогодні?

а) XVI

б) XVII

в) XVIII

г) XV

488 . Яка культура охоплює сферу свідомості, засоби і способи духовної діяльності та її результати?

а) масова

б) елітарна

в) духовнаа

г) матеріальна

489. У давньому Римі поняття «культура» спочатку вживалося у значенні…

а) предмети праці

б) засоби виробництва

в) уміння обробляти землю

г) уміння говорити

490. Перший українець , який отримав докторський ступінь у галузі філософії та медицини,займався астрономією , це-…

а) Павло Русин

б) Станіслав Оріховський

в) Юрій Котермак Дрогобич

г) Кирило Туровський

д) Климент Смолятич

491. Кого із названих українців польський король Стефан Баторій назвав «верховним охоронцем і захисником православної церкви»

а) Костянтина Острозького

б) Івана Вишенського

в) Петра Могилу

г) Івана Скорину

д) Мелетія Смотрицького

492. Для Фейєрбаха релігія – це:

а) вид знання і форма освіти;

б) сутність людини;

в) прояв неуцтва;

г) спосіб самопізнання;

д) реакційна утопія.

493. У «Міркуванні про метод» Р. Декарт наводить наступні правила досягнення істинного пізнання:

а) не визнавати ніколи будь-яку річ щирою, якщо не виконані умови вірогідності й очевидності пізнання;

б) розділити кожне з питань, які слід вивчити, на кілька частин для кращого вираження;

в) звільнити розум від оман, що затіняють або перешкоджають пізнанню;

г)свої ідеї розташовувати в певній послідовності, починаючи із простого, просуваючись, як по щаблях, до більше складного;

д) у розрахунках знати міру, розуміючи, що в кожному разі всього не передбачиш.

494. Теоретичний спадок П. Юркевича часто визначають як

а) « Філософію серця »

б) «Філософію душі»

в) « Філософію мови»

г) « Філософію розуму»

д) «Філософію історії »

495. Ідейним натхненником Кирило- Мефодіївського товариства був :

а) В. Білозерський

б) П.Куліш

в) Т. Шевченко

г) М. Костомаров

496. Хто із українських філософів 19 ст. розглядав національність як необхідний будівельний матеріал демократії та свободи

а) О. Потебня

б) М. Костомаров

в) П. Куліш

г) м. Драгоманов

д) Б. Кістяківський

497. Праці якого філософа стали основою українського націоналізму

а) В. Липинський

б) М.Хвильовий

в) Т. Шевченко

г) М. Костомаров

д) Д.Донцов.

498. Хто з українських філософів розвивав так звану « хуторянську філософію»

а) В. Липинський

б) М.Хвильовий

в) Т. Шевченко

г) П. Куліш

д) Д.Донцов.

499. Хто з діячів України розробляв напрям неотомізму у філософії

а) А. Шептицький

б) М.Хвильовий

в) Т. Шевченко

г) П. Куліш

д) Й. Сліпий

500.Хто сказав ці слова про Лесю Українку: «Після Шевченкового " поховайте та всавайте" Україна не чула такого сильного , гарячого слова, як з уст цієї хворої дівчини»?

а) І. Франко

б) М. Коцюбинський

в) О. Пушкін

г) О. Кобилянська

д) М.Хвильовий

501. Для якого часу в історії європейської філософії переважаючою є теза «Філософія – служниця теології»:

а) для елліністичного періоду Давньогрецької філософії

б) для давньоримського періоду

б)для патристичного періоду

в) для схоластичного періоду

г) для філософії Ренесансу

502. Згідно із твердженнями філософів-емпіриків, джерелом пізнання є:

а) досвід

б) розум

в) інтуїція

г) уява

503. Гносеологія філософів України-Руси зводилась до осягнення

а) Бога

б)„чудотворень"

в) природи

г) суспільства

ґ) культури

504. Філософія є:

а) практичною основою світогляду

б) теоретичною основою світогляду

в) мистецькою основою світогляду

г) політичною основою світогляду

505. За історичним типом світогляд поділяється на:

а) повсякденний

б) міфологічний

в) теоретичний

г) філософський

ґ) досвідний

д) релігійний

ж) практичний

з) науковий

506. Специфіка філософського знання порівняно з науковим полягає в тому, що воно є:

а) приблизним

б) суб’єктивованим

в) абстрактним

г) світоглядним(універсальним)

507. До противників геліоцентричної системи відносять:

а) Джордано Бруно

б) Коперніка

в) Ньютона

г) Птоломея