60. Тезу про те, що книга природи написана перш за все мовою математики, висував та розвивав:

а) Джордано Бруно;

б) Марсіліо Фічіно;

в) Бернардіно Телезіо;

г) Галілео Галілей;

д) Йоган Кеплер.

61.Загальні особливості соціальних та духовних процесів розвитку Європи в епоху Нового часу визначались:

а) переважно сільськогосподарським типом виробничої суспільної діяльності:

б) системою особистісної васальної залежності між членами суспільства;

г) географічними відкриттями нових земель;

д) перенесенням акцентів із зацікавлень природою на зацікавлення людиною.

62.Фігура літературного персонажа Робінзона була показовою для загальної атмосфери Нового часу тому, що:

а) в цю епоху люди захоплювались морськими подорожами;

б) вона символізувала собою нове становище окремого індивіда в системі соціальних зв'язків.

63.Оберіть варіанти правильної відповіді на питання. Мислення "здорового глузду" характеризується наступними рисами:

а) воно передбачає цінування фактів;

б) воно передбачає посилання на авторитет Біблії;

в) воно передбачає ясну та чітку логіку;

г) воно віддає перевагу інтуїції, а не розсудковим міркуванням;

д) воно культивує принцип індивідуальної активності.

64. Оберіть варіанти правильної відповіді на питання. До загальних особливостей розвитку філософії в епоху Нового часу слід віднести:

а) її підпорядкування теології у якості її прислужниці;

б) виникнення національних та регіональних філософій;

в) розвиток філософії в діалозі із іншими науками;

г) вихід філософського знання на новий рівень диференціації та систематизації;

д) її спрямованість у бік гуманітарних студій.

65. Питання про метод істинного пізнання постало одним із найперших та

найважливіших питань для філософії Нового часу

а) Так б) Ні

66. Емпіризм - це позиція у методології, що характеризується:

а) найпершим цінуванням розумових дедуктивних виведень;

б) наголошуванням найпершої та вирішальної ролі відчуттів у пізнанні;

в) рухом пізнавальної думки від фактів до ідей;

г) визнанням існування в людському розумі вроджених ідей;

д) прагненням виводити наукові теорії із загальних філософських принципів.

67. Засновником філософії Нового часу вважається:

а) Макіавеллі;

б) М.Монтень;

в) Жан-Поль Сартр;

г) Леонардо до Вінчі;

д) Френсіс Бекон.

68. В період Нового часу багато вчених та філософів намагалися пояснити глибинні причини процесів, що відбувалися у світі, використовуючи:

а) механіку;

б) хімію;

в) біологію;

г) генетику;

д) соціологію.

69. Теза "я мислю, отже я існую" є важливою вихідною тезою:

а) філософського монізму;

б) раціоналізму;

в) емпіризму;

г) для позиції визнання розуму "чистою дошкою ";

д) скептицизму.

70. Теза "я мислю, отже я існую" наголошує на важливій ролі самоусвідомлення в русі думки до правильного пізнання

а) Так б) Ні

71. Теза "я мислю, отже я існую" належить:

а) Наполеону;

6) Робінзону;

в) Вольтеру;

г) Паскалю;

д) Декарту.

72. Визначіть позицію, яка в гносеології є протилежною щодо позиції визнання існування в розумі людини деяких вроджених ідей:

а) релятивізм;

б) скептицизм;

в) розум - це "чиста дошка ";

г) розум - це рівень інтелектуального споглядання;

д) агностицизм.

73. Згідно з Дж.Локком, існують такі джерела наших знань:

а) відчуття і досвід;

б) досвід та розум;

в) чуття та рефлексія;

г) вроджені ідеї та дедукція;

д) уявлення первинні та вторинні.

74. Наполягання на відсутності прямого причинного зв'язку між відчуттями людини та ідеями її розуму було характерним для:

а) Дж.Локка;

б) Д.Юма;

в) Дж.Берклі;

г) Б.Паскаля;

д) Ж.-Ж.Руссо.

75. Позицію сенсуалізму в теорії пізнання можна передати тезою:

а) бути - це значить бути сприйнятим;

б) немає нічого в інтелекті, чого б не було у відчуттях;

в) сенс е лише в тому, що є корисним;

г) кожна річ має достатні підстави для того, щоби бути саме такою;

д) не треба приймати у пізнання те, що не видається ясним, чітким та виразним.

76. Найпершим поняттям онтологічних вчень у філософії Нового часу було поняття:

а) субстанції;

б) акциденції;

в) монади;

г) модусу;

д) атрибуту.

77. Р.Декарт розвивав вчення про існування двох самостійних субстанцій

- протяжної (матеріальної) та мислячої (духовної), а Б.Спіноза подавав ці

субстанції як атрибути однієї єдиної субстанції

а)Так б) Ні

78. Вчення Г.Лейбніца про світобудову отримало назву:

а) атомізм;

б) субстаціалізм;

в) монадологія;

г) монізм

д) теорія достатньої підстави.

79. Хто із філософів, розробляючи вчення про необхідність і свободу зробив висновок про те, що свобода є пізнана необхідність?

а) Ф. Бекон;

б) Р. Декарт;

в) Т. Гоббс;

г) Б. Спіноза;

д) Т. Лейбніц.

80. Наведіть правильне закінчення відомої тези Б.Паскаля: "Вся наша гідність - у здібності мислити... Спробуємо ж мислити гідно: в цьому..."

а) основа нашої культури;

б) основа нашого пізнання;

в) основа нашої моральності;

г) основа нашої цивілізованості;

д) основа нашого добробуту.

81. Століття Просвітництва в історії Європи - це:

а) XVI ст.

6) XVII ст.

в) XVIII ст.

г) XIX ст.

82. Однією із найперших проблем, що знаходилась в центрі уваги європейського просвітництва, була проблема:

а) пошуку засад світобудови;

б) обґрунтування найперших принципів правильного логічного мислення;

в) докладного розгортання вчення про субстанцію;

г) розроблення найбільш виправданого методу наукового пізнання;

д) дослідження глибинних, найперших зв'язків людини і суспільства.

83.Німецька класична філософія була історично першою формою класичної європейської філософії

а) Так б) Ні

84. Німецька класична філософія виділяється в окремий етап розвитку новоєвропейської філософії внаслідок того, що:

а) вона розвивалась в окремому європейському регіоні;

б) вона включила у свій зміст провідну проблематику всієї попередньої європейської філософії;

в) вона запровадила принципово нову парадигму філософствування у порівнянні із попередньою європейської філософією;

г) вона першою запровадила у філософію системну форму виразу її змісту;

д) вона була найбільш теоретичною із всіх попередніх форм європейської філософії