Тема 2. Проблема веры

Концепции и этапы развития веры.

Вера – как утверждение Бога.

Эмоциональное содержание веры. Л. Шлейермахер об эмоциональном основании религиозности. Вера и наука.

Вера в качестве установки («привычки»). Д. Юм: вера как основа идеи причинности. Ч. Пирс: вера как готовность к действию, вера и сомнение.

Авторитарная вера. Августин: два пути постижения веры. Фома Аквинский: гармония веры и разума. Вера – доверие без понимания. П. Абеляр: разумность авторитета. Э. Фромм: вера как бегство от ответственности. Доверие – трансляция чужого опыта и основа образования. Дж. Пратт: наивная доверчивость веры.

Рациональная (научная) вера. П. Абеляр: понимать, чтобы верить. Фома Аквинский: доказательства бытия божия. Вера-гипотеза. Типы веры по И. Канту: моральная, доктринальная, прагматическая. Парадокс веры-гипотезы – религиозный и внетеистический подходы.

Априорная, «врожденная», трансцендентальная вера.

Вера как парадокс и абсурд. Тертуллиан: «Верую, ибо абсурдно». Основание абсурдной веры.

Тема 3. Структура и функции религии

Структура религии. Религиозные сознание: религиозные идеология и психология. Религиозные отношения. Религиозная деятельность. Формы культа. Религиозные институты и организации. Э. Трельч: церковь, секта, мистическая общность.

Социальные функции религии. Мировоззренческая. Проективно-компенсаторная. Терапевтическая. Коммуникативная. Интегрирующая. Э. Дюркгейм о социальной сущности религии. Легитимизирующая функция. Регулятивная. Религиозные нормы. Интегративно-дезинтегративная функция. Религиозные конфликты. Идеологическая функция. Гуманизирующая и дегуманизирующая (авторитарная) функции религии (Э. Фромм).

Тема 4. Ранние формы религии

Мифология и религия. Черты мифов. Концепции происхождения. Концепция демифологизации (Р. Бультман). Современные мифы.

Развитие представлений о происхождении религии. Ранние формы религии и их эволюция.

Учение о Инь и Ян. Медицина. Диета («макробиотика»).

Магия. Магическая установка. Д. Фрезер о магии. Ассоциация идей. Б. Малиновский: символизм действий. Толкование снов. Ведовство. Магия и религия. «Цвета» магии и биоэнергетика.

Анимизм как учение о духовных существах. Объяснение здоровья, смерти, сновидений, экстатичес­ких состояний. Э. Тейлор об анимизме. Субстраты души. Душа как причина жизни. Учения о существовании души после смерти. Значение ани­мизма в эволюции представлений о душе.

Фетишизм. Отношение к анимизму и тотемизму. Формы фетишизма. Идолы.

Тотемизм. Э. Дюркгейм и З. Фрейд о тотемизме. Обрядность. Табу.

Причины формирования ранних религий. Формы существования ранних религий в современном массовом сознании и мировых религиях.

Тема 5. Национальные религии

Индуизм. Происхождение. Боги. Сансара. Карма. Касты. Почитание животных, растений, реки Ганг. Бхакти. Вишнуизм и шиваизм. Общество Сознания Кришны. Индуизм в современном мире.

Джайнизм: аскетические идеалы. Учение о двух началах Вселенной. Три основы джайнизма. Ахимса.

Даосизм. Лао-Цзы. Дао дэ цзин Дао. Недеяние (у-вэй). Магия, мантика, алхимия даосизма. Фен-шуй. Цигун. Даосская йога. Идея бессмертия (шоу). Индиви­дуальное «Я» и состояние «великого единения».

Конфуцианство. Учение о «благородном муже» (цзюань-цзы). Гуманность (жень) и чувство долга (и). Учение о принципе (ли). Культ предков и сыновней почтительности (сяо). Природа человека. Этико-психологические поучения Конфуция. Практика психического самоконтроля.

Синтоизм.

Иудаизм. История формирования. Специфика вероучения. Мессианизм. Талмуд. Роль закона и традиций в иудаизме. Декалог Моисея. Образ мессии. Основные течения. Иудаизм в современном мире.