- •1. Содержание, задачи, понятийный аппарат и методы политической науки.
- •2. Место политологии в системе гуманитарных дисциплин.
- •3. Ученые и политические деятели, внесшие существенный вклад в становление учений о политике
- •4. Теории политической власти.
- •5. Легитимность: типология оснований и причины ее колебаний.
- •Типы легитимности власти:
- •6. Сущность теории разделения властей и ее реализация в современной политике.
- •7. Социальная структура и власть.
- •8. Соотношение легитимности и эффективности политической власти.
- •9. Объективные и субъективные факторы возникновения и функционирования «культового» лидерства.
- •10. Группы давления в системе власти: понятие, типы, функции и методы воздействия на власть.
- •11. Основные направления и особенности реформирования политической власти в современной России (по материалам выступлений в.В.Путина и д.А.Медведева).
- •12. Структура элиты и принципы ее функционирования.
- •13. Основные теории элит.
- •14. Элиты в современной России.
- •15. Понятие, функции, и типология политического лидера.
- •16. Теории политического лидерства.
- •17. Роль лидеров в социально-экономическом и политическом развитии России.
- •18. Мотивы и стили политического руководства.
- •19. Способы создания имиджа политика.
- •20. Структура и функции политической системы.
- •21. Модели функционирования политической системы по д. Истону и г. Алмонду.
- •22. Политические режимы: понятие и классификация.
- •23. Кризисы политических систем: причины возникновении и пути разрешения.
- •24. Сущность и основные характеристики тоталитаризма.
- •25. Политические, экономические и социальные предпосылки трансформации авторитарных режимов в демократические.
- •26. Сравнительные характеристики тоталитарных и авторитарных режимов.
- •27. Основные черты политической системы современной России.
- •28. Политическое сознание: формы, содержание, структура и функции.
- •29. Политическая идеология: функции и виды.
- •30. Общественное мнение и методы его изучения.
- •31. Политическая социализация и ее проблемы в современной России.
- •32. Роль мифов в формировании политического сознания. Утопия и миф как компоненты политического сознания.
- •33. Политическая символика как инструмент формирования политического сознания.
- •34. Трансформация политической культуры при переходе от авторитаризма к демократии.
- •35. Особенности политического сознания современного российского общества.
- •36. Особенности процесса формирования национально-государственной идеи в современной России.
- •37. Политический менталитет: факторы формирования и проблема единства и устойчивости.
- •38. Идеология неоконсерватизма: истоки и современность.
- •39. Социал-демократизм как разновидность политической идеологии.
- •40. Неолиберализм как политическая идеология.
- •Теоретические основания
- •Экономическая политика
- •Социальная концепция
- •41. Национализм как политическая идеология.
- •43. Политическая культура современной России.
- •Полит культура рф еще не устоялась, идет процесс ее формирования на основе моерниз. Общества.
- •44. Взаимосвязь политической культуры и демократии.
- •45. Либеральные и консервативные ценности в сознании россиян.
- •46. Типы и формы политического поведения.
- •47. Гражданское общество: структура и функции.
- •48. Формирование гражданского общества в России.
- •49. Соотношение гражданского общества и государства.
- •50. Основные подходы к трактовке государства, как политического института.
- •51. Признаки, формы, основные функции, и перспективы развития современного государства.
- •52. Сущность и основные признаки правового государства.
- •53. Бюрократизация государственного аппарата. Коррупция и борьба с ней.
- •54. Развитая демократия: признаки и противоречия.
- •55. Основные демократические процедуры: выборы, модели избирательных систем, референдум, плебисцит.
- •56. Демократия в России: проблемы становления на современном этапе.
- •57. Политическая партия: причины и условия возникновения политических партий.
- •58. Основные признаки, функции и классификация политических партий и партийных систем.
- •59. Партийная система современной России.
- •60. Общественно-политические движения: причины их возникновения и типологизация.
- •61. Понятие, разновидности и причины возникновения социально-политического конфликта.
- •62. Функции социально-политического конфликта и способы его разрешения.
- •63. Понятие и формы политического компромисса и консенсуса.
- •64. Этнополитические и пограничные конфликты на постсоветском пространстве: причины возникновения, способы предотвращения и разрешения.
- •65. Формирование позиции политического субъекта: факторы, способы влияния.
- •66. Многополярность как новая геополитическая модель мира.
- •67. Глобализация мирового развития: реальность, иллюзии, противоречия.
- •68. Политическая модернизация: ее сущность, виды, основные этапы и методы.
- •69. Место и роль России в современной геополитической картине мира.
- •70. Внешняя политика России на современном этапе.
- •71. Государственно-политическое устройство Российской Федерации.
- •72. Концепция «социального государства».
45. Либеральные и консервативные ценности в сознании россиян.
Под консерватизмом понимается политическая идеология, выступающая за сохранение существующего общественного порядка, в первую очередь морально-правовых отношений, воплощенных в нации, религии, браке, семье, собственности.
Российское общество в последнее десятилетие двадцатого века оказалось в ситуации, в которой консерватизм как тип личного и группового сознания стал не только реакцией на происходящие общественные трансформации, но и выражал самым противоречивым образом и "охранительные" тенденции, и фрустрацию, связанную с утратой прежнего социального статуса и латентным осознанием невозможности достичь прежних позиций в социальной иерархии. Краткий исторический этап Перестройки и попыток построения "социализма с человеческим лицом" в наиболее явной форме вызвал "консервативную" по форме реакцию значительной части советского общества и, в первую очередь, советских элит. Однако такая охранительная реакция по содержанию не имела ничего общего с идеями классического западноевропейского консерватизма. Острое неприятие в массовом общественном сознании либеральной экономической практики в контексте "шоковой терапии" реформ правительства Е. Гайдара и последующей приватизации выражало и продолжает выражать до настоящего момента уже не столько стремление к возврату прежней социальной системы, сколько политическую апатию и индифферентизм значительной части общества.
К середине 90-х годов изменения социальной структуры российского общества и самого общественного сознания фактически свели к минимуму "консервативную" реакцию, ориентированную на возврат прежних советских ценностей и установок.
В современной России либерализм (течение, выступающее против любых форм контроля за его экономической и духовной деятельностью со стороны светской и церковной власти. – это система взглядов на окр мир, образ мышления и деят-ти, умонастроение, для кот хар-на независимость по отн-ю к традициям, привычкам, догмам, стремление и способность к активному самоопределению в мире) - и в экономическом и в политико-моральном аспектах - пользуется популярностью, прежде всего, в социально-успешных общественных группах, которые считают либеральные взгляды идеологическим обоснованием собственных достижений. В сегодняшнем российском массовом сознании либеральная экономическая идеология отражает чувство уверенности в собственных силах.
Знач. часть населения положительно относится к ряду либер. принципов. К ним относятся такие, как приверженность принципу политической терпимости, ценность человеческой жизни, обязательность выполнения законов, неприкосновенность собственности, определение силы государства через благосостояние граждан, соблюдение прав и свобод человека, за щита чести и достоинства личности, потребность в свободе. Однако следует отметить, что трактуются эти ценности на За паде и в России, а также разными группами российского общест ва далеко не одинаково.
С точки зрения немецкого философа Г.Рормозера, абсолютная необходимость либерализма не подлежит сомнению, но сфера действия его ограничена. Либерализм функционирует успешно лишь в условиях демократического развития общества и при достаточно высоком уровне благосостояния. Для преодоления же кризисной ситуации в России сил либерализма недостаточно