
- •4 Курс, VII семестр
- •Зарождение и становление журналистики как социально-политического явления.
- •Д.Дефо – журналист.
- •Особенности речей Демосфена.
- •Творческий путь ж.-п.Марата. «Друг народа» - газета Французской революции.
- •Зарождение и развитие цензуры в Западной Европе.
- •Развитие журналистики после изобретения Гуттенберга. Возникновение первых печатных периодических изданий.
- •Злободневность и политический аспект речи Цицерона.
- •Зарождение концепции свободы печати. «Ареопагитика» Дж.Мильтона.
- •Особенности развития журналистики в Средние века.
- •«Панегирик» Исократа как прообраз публицистической деятельности.
- •Особенности развития печати английских колоний Северной Америки XVII-XVIII вв.
- •Прообраз газет в Древнем Риме. Культура глаза в коммуникации.
- •Памфлеты д. Лильберна.
- •Памфлетная публицистика английской буржуазной революции XVII в.
- •Газета Эбера «Папаша Дюшен».
- •Новый Завет и развитие публицистики и риторики.
- •Дж.Свифт – памфлетист.
- •Первая поправка к Конституции сша. Американская концепция свободы печати.
- •Памфлеты Дж. Уинстенли.
- •Английская журналистика XVII века и английская концепция свободы печати.
- •Ораторское мастерство Горгия. «Похвала Елене».
- •М.Лютер и т.Мюнцер – проповедники-публицисты.
- •Ораторское искусство как прообраз публицистической деятельности.
- •Прообразы газет в Древнем Риме.
- •Дж.Мильтон о цензуре и цензорах.
- •Французская революция и развитие концепции свободы печати.
- •Т.Пейн – публицист.
- •Зарождение немецкой печати и цензура в Германии.
- •Журналистика Ричарда Стила и Джозефа Аддисона.
- •Зарождение публицистики в Древней Греции. Культура уха.
- •Публицистика г.Бабёфа. Бабёф о свободе печати.
- •Ведущие публицисты Великой французской революции.
- •Публицистика войны за независимость сша.
- •Церковные публицисты христианского Запада IV века.
- •Письменные памятники культуры (историография, эпистолярные сочинения) как прообраз публицистики своего времени.
- •Публицистика основателей сша.
- •Церковные публицисты христианского Востока IV века.
- •Публичная сфера в Англии XVIII века.
- •Особенности печати Великой французской революции.
- •Ораторское мастерство Лисия.
- •Прообразы газет в эпоху Средневековья и Возрождения.
- •Публицистика сша конца XVIII в. Творчество а.Гамильтона и Дж.Мэдисона.
- •Печать и власть во Франции XVII-XVIII вв.
- •Публицистика эпохи Реформации в Германии.
Злободневность и политический аспект речи Цицерона.
60-е годы для Цицерона были самым блестящим периодом его жизни. В 66 году он стал претором и произнес свою первую чисто политическую речь в пользу предоставления Помпею верховного командования в войне с Митридатом. В этой речи он восхваляет Помпея, его военный талант, его честность и скромность. В 64 году Цицерон был избран в консулы на 63 год. Получив эту высшую государственную магистратуру, он достиг предела своих желаний и показал себя ярым противником всяких попыток изменить, а тем более ниспровергнуть существующий государственный строй. Во время своего консулата Цицерон добился крупнейшего политического триумфа благодаря подавлению заговора. Обвинив Катилину в заговоре и казнив без формального суда пятерых римских граждан (участников заговора), в течение многих лет восхвалял свой поступок, как величайший подвиг, как спасение государства.
Во время своего консульства ораторский талант Цицерона был в полном расцвете. Как его судебные речи (речь по уголовному делу Клуенция), так и политические выступления (речи об аграрном законе и против Катилины) являются образцами красноречия и в то же время изобилуют примерами ораторской находчивости. В речи в защиту Мурены, обвинённого в подкупе избирателей, талант Цицерона раскрывается еще и с другой стороны, которую он проявляет обычно в письмах. Это шутливость и остроумие. Дело Мурены было настолько сомнительным, что Цицерону пришлось не столько доказывать слушателям невиновность Мурены, сколько ошеломлять их блеском своих аргументов. Эта речь вызвала неодобрение многих, но зато Мурена был оправдан.
Гибель Цезаря от руки заговорщиков, многие из которых (прежде всего Марк Брут) были личными друзьями Цицерона, вызвала в нем большую радость и надежду на восстановление прежнего республиканского строя. Это был последний подъем политической деятельности и ораторского искусства Цицерона. Он принял участие в оппозиции против Марка Антония, ярого цезарианца.
Марк Антоний в первые дни после смерти Цезаря, боясь за себя и своих сторонников, выражал свое полное согласие с политикой сената (которую поддерживал Цицерон), но вскоре, увидев нерешительность убийц Цезаря, он стал забирать власть в свои руки, проводил различные мероприятия, направленные против сената, и наконец, перешел к открытым военным действиям.
Цицерон, поначалу пытавшийся поддерживать с Антонием хорошие отношения, вскоре круто переменил свою позицию и обрушился на него в ряде грозных речей, которые он сам назвал “Филиппиками” (в подражание речам Демосфена против македонского царя Филиппа). После образования Второго триумвирата (буквально - коллегия трех для упорядочения республиканского строя) Цицерон был внесен в проскрипционные списки (лица, попавшие в них, объявлялись вне закона). Таким образом Антоний отомстил за оскорбления, которыми Цицерон осыпал его в “Филиппиках”. Цицерон, может быть, избежал бы смерти, если бы своевременно уехал в Грецию. Но он не смог или не захотел сделать этого. Убийцы, посланные Антонием, настигли его возле Кайеты, где у него было поместье. 7 декабря 43 года ему отрубили голову и правую руку и, по распоряжению Антония, выставили их в Риме на форуме. Так закончилась жизнь великого оратора, поплатившегося за свой же талант. Ведь одной из причин смерти Цицерона были его “Филиппики”, так что, добиваясь своих целей при помощи ораторского мастерства, он сам от него, в принципе, и пострадал.
Билет № 5
Печать и власть в Англии в XVIII веке.
13 февраля 1689 г. Англ.парламент принял Билль о правах, который до сих пор играет роль конституции и закона о печати. Для журналистов самым важным был 9й параграф: «Свобода слова, прений и всего, что происходит в парламенте, не может быть поводом для преследования, быть предметом рассмотрения в суде и нигде, кроме парламента». => Только парламент может регулировать прессу, государство и церковь не могут контролир.прессу, основа Жур-ки – экономическая свобода, любой, у кого есть идеи и деньги, может издавать газету, свобода слова (англ.концепция свободы печати). 1694 г. – отменен принцип лицензирования прессы, парламент не возобновил закон о цензуре. Но парламент всё же на протяжении почти половины 18 в.пытался сдерживать влияние Жур-ки экономическими методами – штемпельный налог, налог на бумагу, объявления. 1702 год – газета «Daily Courant» («Ежедневные вести»), а к 1750 году в стране издавалось уже 5 ежедневных газет. С начала 18 в. Начали различать газеты и журналы, т.е. появилась типология прессы. Расцвет еженедельных журналов. В 1704 г. Даниель Дефо (1660-1731), находясь в тюрьме за памфлет «Способ всего скорее покончить с диссидентами», за кот.ему также пришлось простоять у позорного столба, начал издавать журнал «Review» («Обозрение»). В нем Дефо затрагивал полит.вопросы, обсуждал государственные мероприятия, писал статьи против пороков (пьянства, дуэлей, распущенности общества), предлагал реформу нравов. Журнал издавался до 1713 г., пока Дефо снова не попал в тюрьму. Дефо был автором многочисл.памфлетов на злобу дня(напр., «Гимн позорному столбу»). Дефо не раз продавал свое перо партии, которая была у власти. Джонатан Свифт (1667-1745) – оппонент Дефо. Свифт получил образование в религиозном колледже Святой Троицы, сдал экзамены в Оксфорде на степеь магистра искусств, затем, вернувшись на родину, принял священнический сан. Получил известность как памфлетист. Памфлет «Сказка бабочки» (1704) – пародийно показана борьба католической, англиканской и пуританской церквей. Памфлеты «Письма суконщика» (1724) и «Скромное предложение» (1729) осуждали угнетение ирландского народа. Роман «Путешествие Гулливера» (1726) изначально был памфлетом, высмеивавшим англ.политику и борьбу партий вигов и тори. Свифт издавал политич.газету «Examiner» («Обозреватель») – официальный орган партии консерваторов, принимал участие в журнале «Tatler» («Болтун»). Известными публицистами в 18 в. Были также Ричард Стил (1672-1729) и Джозеф Аддисон (1672-1719). При участии Свифта они издавали «Tatler» в 1709 – 1711 гг, журнал «Spectator» («Зритель») в 1711 – 1714 гг. Затем Стил начал издавать журнал «Englishman» («Англичанин»), вызвавший гнев королевы Анны, в тронной речи 1714 г. Перед парламентом Анна жаловалась на инсинуации, появившиеся в печати (Стил, не стесняясь в выражениях, неоднократно писал о королеве). В парламенте над Стилом состоялся суд, который Стил превратил в фарс.
Парламент стремился препятствовать свободной прессе – закон о клевете, о позорном столбе, штемпельные сборы. Парламент запрещал сообщать журналистам о том, что происходило в его стенах. Журналист Эдвард Кейв писал в своем журнале «Gentleman’s Magazine» («Джентельменский журнал») о парламенте, путем подкупа сторожей, уборщиц, швейцаров и некоторых членов парламента. Кейв открыл рубрику «Прения в стране Лилипутии», где в аллегорической форме писал о британском парламенте, присвоив каждому его члену имя какого-нибудь лилипута. В 1771 г. Парламент допустил в свои стены журналистов в явочном порядке. Была построена спец.галерея прессы, возвышавшаяся над залом. По этому поводу философ и депутат парламент Эдмунд Берк сказал, что в парламенте присутствуют 3 сословия, но возвышается над ними и правит ими 4е сословие – пресса (отсюда пошло про 4ю власть).На протяжении всего 18 в.складывалась типология британской прессы, газеты стали делится на национальные (о жизни в стране и за границей) и провинциальные (о местных событиях). Первые провинциальные газеты появились в городах Лидс («Lead’s Intelligent») и Йоркшир («Yorkshir Post»)1781 г. – 1ая воскресная газета «British Gazette and Sunday Monitore» («Британская газета и воскресное обозрение»). Т.о. газеты стали делиться на ежедневные и воскресные. 1709 г. –появляется 1я вечерняя газета и появляется деление на утреннюю и вечернюю прессу. 1785 г. – Джон Уолтер выпускает 1й номер газеты «Daily Universal Register», которая спустя 3 года была переименована в «Times» («Времена»). Династия Уолтеров владела газетой вплоть до 1908 г. Вывод : весь 18 в. Англ.журналисты боролись за воплощение концепции свободы печати, пресса развивалась по просветительскому, а не коммерческому признаку, имела партийную окраску.
+
Правительство тори стремилось взять под контроль периодическую печать, но при этом видело невозможность восстановления цензуры. Тогда оно решило нанести удар сразу по всей прессе, большая часть которой держала сторону вигов. Для этого с августа 1712 был введен «почтовый налог» на газеты, повышавший их цену примерно вдвое: многие газеты закрылись, но все же правительство не достигло своей цели. Те печатные органы, которым удалось выжить, атаковали тори с удвоенной силой. Однако эти газеты были недолговечными как из-за налога, так и из-за преследований. Кампанию преследований журналистов-вигов возглавлял и вдохновлял лорд Болингброк. После смерти королевы Анны в 1714 был коронован Георг 1, опиравшийся на вигов. В период пребывания вигов у власти (1714-1760) Великобритания окончательно сложилась как парламентская держава с буржуазными свободами и либеральной экономической политикой: изменилась и политика правительства по отношению к прессе. Широко практиковался подкуп журналистов, раздача им пенсий и должностей. Все это свидетельствовало о том, насколько влиятельной силой стала обладать в 18 веке печать и насколько в ее поддержке нуждались власть имущие. В середине века журналисты охотно предлагали свое перо любому, кто мог хорошо заплатить, добивались постов, пенсий и т. д. В годы правления вигов в Англии сложилась современная буржуазная журналистика, независимая юридически, но зависимая экономически.
В 1760-е к власти вернулись тори. Их правление, продолжавшееся шесть десятилетий, охарактеризовалось попытками вернуться к прежней политике силового давления на прессу. К концу века почтовый налог возрос в 6 раз. Ряд журналистов подвергся судебному преследованию. Например, Джон Уилкс, издатель вигского еженедельника «Норт бритон» (1763), подверг критике тронную речь короля Георга 3, который, не считаясь с парламентским большинством, назначил министерство тори. Король объявил Уилкса своим личным врагом, но либерально настроенная публика встала на защиту этого журналиста, справедливо считая, что в опасности сам принцип свободы печати. Дело Уилкса выросло до общенациональных масштабов, а Англия разделилась на его сторонников и противников. Но вскоре Уилкс неожиданно для всех перешел на сторону короля, соблазнившись на деньги и чины.
Ж.-П.Марат о свободе печати. Памфлет «Дар Отечеству».
1743-1793. Родился в Швейцарии, поселился во Франции шестнадцати лет, до 1765 года изучал естественные и философские науки. Призывал к террору всегда, хорошо убеждал, его речь очень эмоц. Он выступал за казнь короля. Никогда не опускался до оскорблений, переход на личности был в рамках полит борьбы. В 1774 году было издано анонимно первое полит сочинение Марата "Цепи рабства", трактующее вопросы борьбы с феодально-абсолютистским строем, доказывающее неизбежность революции и ставящее конкретные вопросы революционной борьбы. С началом революции Марат оставил научные занятия, посвятив себя служению восставшему народу. 12 сен 1789г издаёт «парижский публицист», замет переим в «Друг народа». В 92г снова переим в «франц публицист», т.к. было много преследований. Эпиграф Руссо – посвятить себя истине. Он считал, главное – истина и он боролся за неё. Его врагом был Неккер, кот сначала говорит, что револ-я нужна, но когда занимает хороший пост, меняет своё мнение и льстит королю. Для Марата это неприемлемо. На стр газеты последовательно отстаивал задачи развития революции, срывая маски с тех, кто под прикрытием лживых и лицемерных фраз стремился затормозить её дальнейший ход. Он обличал двоедушие и половинчатость политики жирондистов, приведшие их, в конце концов, на позиции, враждебные революции. Марат разрабатывал также и соц проблемы революции, твёрдо и последовательно защищая интересы народа и его беднейших слоев. Этим он завоевал огромную популярность в массах. "Дар отечеству" и "Дополнения" он развивал мысль о необходимости объединения всех общественных прогрессивных сил для борьбы против абсолютизма. Дар отечеству имеет закольцованную композицию, вначале говорится о бедном угнетённом народе, затем какие законы должны быть в гос-ве (3 его закон «о свободе печати»), говорит, как испол печать во Франции вообще. Каждый журналист доложен ставить после статьи подпись, и это и будет отвест-ью за то, что он написал. Композиция заканчивается тем, как все живут по тем законам, кот он предлагает. Главный смысл речей – удар по абсолютизму Людовика XVI. Позднее Марат написал «Добавление к Дару Отечеству», где продолжил критику государственного строя. Цитаты, характер-е всю работу: О французы! вы свободны, если у вас есть мужество быть свободными….
Критикует глав ведомств и министерств. Во Франции сегодня печать не только служит распространению пороков, но и становится орудием клеветы в руках злонамеренных людей, служит орудием притеснений в руках влиятельных лиц. Если печать будет свободна, нечего будет опасаться злоупотреблений: чтобы избежать.
Он был убит в расцвете сил (50лет) террористкой и после смерти почитался революционерами как мученик свободы.
Билет № 6