Тема 5. Культура Руси XIV-XVI вв.

Иван Федоров

Комментарии

Справочная информация

Один из первых русских книгопечатников, традиционно считается «первым русским книгопечатником», издатель первой точно датированной печатной книги («Апостол») на территории Русского государства.

Гипотеза

в культуре России XVI в. проявляются европейские тенденции, но они пока слабы и случайны

Доказательства

1. Успенский монастырь в Москве доверили итальянскому зодчему Аристотелю Фиораванти, который сохранил стиль старого русского (Владимиро-Суздальского зодчества), использовав при постройке своременные европейские технологии.

2. Так же и Архангельский собор (Алевиз Новый) – усыпальница московских князей: план и конструкция выполнены в традициях древне-русских храмов, а внутреннее убранство очень напоминает настенное убранство Венецианских дворцов.

3. Ну и Иван Федоров – один из первых российских книгопечатников, который, по некоторым данным, учился в Краковском университете, работал на Печатном дворе, построенном по приказу Ивана Грозного. Однако позже начались гонения на книгопечатников со стороны переписчиков, которые поняли, что у них отбирают хлеб. Ну он и сныкался в Литву.

Возведение Храма Василия Блаженного

Комментарии

Справочная информация

православный храм, расположенный на Красной площади Китай-города в Москве. Широко известный памятник русской архитектуры.

Гипотеза

московские государи пытаются при помощи культуры идеологически подчеркнуть военно-политическую мощь России

Доказательства

1. Летописание приобрело отчетливый официальный характер – теперь это стало государственно важным делом. Например, в публицистическом произведении «Летописец начала царства» доказывается необходимость установления царской власти на Руси. Там Иван Грозный называется не иначе как «великий государь», говорится о его святости (что он всячески уповает на святого духа, отца, сына, Богородицу и тд.) Цитата: «И благочестивые великии самодержецъ Иван Васильевичхъ, божьею милостию государь всеа Русии и великий князь, и его мати благоверная и велемудрая великая государыни княгини Елена с великою верою и многим желанием…»

2. «Воскресенская летопись» отстаивала принцип «Москва – Третий Рим». В ней отражены события жизни Ивана Грозного с рождения до взятия Казани.

3. Покровский собор построен в 1555—1561 годах по приказу Ивана Грозного в память о взятии Казани и победе над Казанским ханством. Согласно легенде, архитекторы были ослеплены после строительства, чтобы не было больше нигде такого красивого храма.

Домострой

Комментарии

Справочная информация

Домострой - сборник правил, советов и наставлений по всем направлениям жизни человека и семьи, включая общественные, семейные, хозяйственные и религиозные вопросы.

Гипотеза

Россия XVI в. была традиционным обществом (общество, которое регулируется традицией)

Доказательства

1)Сословная организация а)Бояре и Дворяне б)Духовенство в)Крестьяне и холопы 2)Традиционная экономика(очевидно, что хозяйство в основном натуральное, орудия труда слабо развиты, рынок тоже в зародышевом состоянии) 3)Жизнь общества регулируется традициями  (Статьи книги Домострой). Каждый день и каждый вечер, и утром, по колокольному звону, мужу с женою советоваться о домашнем хозяйстве, а на ком какая обязанность и кому какое дело ведено вести.  А тому, кто на домашний расход закупает всякий припас, на еду деньги давать на неделю или на месяц, а когда истратит деньги да даст в них отчет и снова возьмет. Так все и видно: и харчи, и издержки, и служба. Хотя бы раз в неделю стоит проводить семейный совет с планированием и распределением покупок, домашних обязанностей и подведением итогов недели, в том числе и финансовых. 4)Низкая социальная мобильность. 5)Тенденции к закрепощению крестьян.