
- •Тема 2. Культура Киевской Руси
- •Тема 3. Феодальная раздробленность
- •Тема 4. Образование централизованного Российского государства
- •Тема 5. Культура Руси XIV-XVI вв.
- •Тема 6. Внутренняя политика царя Алексея Михайловича. Соборное Уложение 1649 г.
- •Тема 7. Культурное и политическое развитие России в 17-м веке
- •Тема 8: Экономика России XVII в.
- •Тема 9. Россия в эпоху Петра I.
- •Тема 10. Российская империя в 18-м веке.
- •Тема 11. Внешняя политика России 18-го века
- •Тема 12. Внутренняя политика Александра I.
- •Тема 13. Внутренняя и внешняя политика Николая I
- •Тема 14. Культура и общественное движение первой половины XIX в.
- •Тема 15. Внутренняя политика Александра III
- •Тема 16. Социально-экономическое и социально-политическое положение России на рубеже XIX–XX вв.
- •Тема 17. Революция 1905–1907 гг. Государственная дума в начале XX в
- •Тема 18. Реформы п.А. Столыпина и участие России в Первой мировой войне
- •Тема 19. Тема: Россия в октябре 1917 г. И в годы Гражданской войны (1918–1920).
- •Тема 20: Новая экономическая политика и экономическое развитие ссср в 1920–1930-е гг.
- •Тема 21: Политическое развитие ссср в 1920–1930-е гг.
Тема №1. Киевская Русь в 9–11 вв.
Ярослав Мудрый |
Комментарии |
|
Справочная информация |
Великий киевский князь в 1019–1054гг. Во времена его правления Киевская Русь была на пике своего могущества |
|
Гипотеза |
в первой половине XI в. Киевская Русь переживала этап наивысшего подъёма в экономике, культуре, внутренней и внешней политике. |
|
Доказательства |
|
|
Любечский съезд князей |
Комментарии |
|
Справочная информация |
Любечский съезд был созван в 1097г по инициативе Владимира Мономаха в целях прекращения усобиц. Был провозглашен принцип «Каждо да держит землю свою» |
|
Гипотеза |
К концу XI в. тенденция политического распада Киевской Руси становится сильнее причин, требующих единства государства. |
|
Доказательства |
|
|
Вотчина |
Комментарии |
|
Справочная информация |
Земельное владение, принадлежащее феодалу потомственно (от слова «отец»). Вотчина составляла комплекс, состоящий из земельной собственности (земли, построек и инвентаря) и прав на зависимых крестьян. |
|
Гипотеза |
Общественный строй Киевской Руси был в целом феодальным, но с чертами рабовладельческого общества. |
|
Доказательства |
|
|
Тема 2. Культура Киевской Руси
Летописец Нестор |
Комментарии |
|
Справочная информация |
Древнерусский летописец, конца XI — начала XII вв. Традиционно считается одним из авторов «Повести временных лет» |
|
Гипотеза |
На рубеже XI–XII вв. в Киевской Руси формировалась интеллигенция, складывались литература и историческое знание |
|
Доказательства |
Все это говорит о зарождении на Руси прослойки людей, чье призвание – не война и не возделывание земли, а интеллектуальный труд, направленный на сохранение памяти, исторического знания и улучшении духовного мира вокруг себя. |
|
Составление Русской Правды |
Комментарии |
|
Справочная информация |
Русская правда – первый известный нам систематический сборник русских правовых норм |
|
Гипотеза |
Общество Киевской Руси было политически организовано в государство |
|
Доказательства |
В Русской правде легко увидеть прообразы современных сводов законов
Таким образом, мы можем сделать вывод, что Русская Правда охватывала подавляющее большинство сфер светской жизни людей, что говорит о развитии государственно-правовых отношениях в древнерусском обществе. Собственно, взглянем на то, чем характеризуется государство в современной юриспруденции:
|
|
Крестово-купольный храм |
Комментарии |
|
Справочная информация |
Основу их конструкции составляют несколько столбов, в плане образующих крест. Здание завершается куполом, символизирующим небо |
|
Гипотеза |
|
|
Доказательства |
|
|