
- •2.Воспит и обучение в древнейших государствах Востока (Месопотамия, Египет)
- •3. Воспитание и школа в Древней Индии и в Древнем Китае.
- •4.Система образования и воспитания в Древней Греции.
- •5. Греческие философы о воспитании (Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель).
- •6. Воспитание и образование в эпоху Эллинизма.
- •7. Воспитание и педагогические идеи в Древнем Риме.
- •8. Возникновение христианства и его влияние на воспит и пед-ую мысль.
- •9. Педагогические воззрения и школа в средневековой Византии.
- •10. Воспитание и школа в Западной Европе в средние века. Схоластика и ее роль в развитии взглядов на воспитание и обучение.
- •12. Развитие школы в Западной Европе в период Реформации и Контрреформации. Система иезуитского воспитания.
- •13. Воспитание детей у славян до принятия христианства. Просвещение и школа в Киевской Руси.
- •14. Школа и педагогическая мысль в Московском государстве в XIV-XVII вв.
- •15. Просвещение и письменность на древнебелорусских землях в IX - хш вв.
- •16. Просвещение и школа на белорусских землях в хш-XVI вв. Ф. Скорина, с. Будный, в. Тяпинский.
- •17. Развитие школы и пед-ой мысли в Беларуси в период нахождения ее в составе Речи Посполитой.
- •18. Эпоха Нового времени и изменения в организации образования в XVII -XVIII вв. Пед-ая мысль начала Нового времени (ф. Бэкон, в. Ратке).
- •19. Деятельность и пед-ие взгляды я.А. Коменского.
- •20. Дидактическая система я. А. Коменского. Педагогические труды.
- •21. Педагогическая теория Дж. Локка.
- •22. Движение Просвещения во Франции (XVIII в.) Французские просветители о принципах организации народного образования, воспитании человека.
- •23. Теория естественного общечеловеч-ого воспитания ж.-ж. Руссо (1712-1778).
- •24. Школа и педагогическая мысль в России в XVIII веке.
- •25. Тенденции развития общеобразоват школы в странах Зап-ой Европы в XIX в.
- •26. Педагогическая деятельность и теория и.Г. Песталоцци.
- •27. Педагогическая теория а. Дистервега.
- •28. Педагогическая теория и.Ф. Гербарта (1746 - 1841).
- •29. Педагогические воззрения г. Спенсера.
- •30. Развитие школы в России в XIX веке.
- •31. Педагогическая теория к.Д. Ушинского.
- •32. Школа и национально-просветительское движение в Бел в XIX - нач XX века.
- •34. Прагматическая педагогика Дж. Дьюи.
- •35. Школьное образование в странах Западной Европы в первой половине XX в.Экспериментальный поиск новых подходов к обучению и воспитанию (Дальтон-план, Йена-план и др.).
- •36. Создание и развитие советской системы образования в России и Беларуси
- •38. Школа и педагогика в ссср и Беларуси в 1945-1991 гг.
- •39. Педагогическая деятельность и взгляды в.А. Сухомлинского.
- •40. Школа в Западной Европе во второй половине XX века. Содержание и основные направления школьных реформ.
- •41. Образование и педагогическая мысль Беларуси в 90-е годы XX- нач. XXI века.
- •42. Модернизация системы образования в мире в начале ххі в. Европейское образовательное пространство.
36. Создание и развитие советской системы образования в России и Беларуси
в 1917-1945 гг.
После октябрьской революции 1917 г. в ходе, которой в России и в Беларуси утвердилась советская власть, начинается работы по созданию системы образования. Специальным декретом все учебные заведения, находящиеся во владении церкви, преобразовывались в светские. Был создан новый комиссариат просвещения. В начале 1918 г. принят декрет о свободе совести в церковных и религиозных обществах, провозглашавший отделение церкви от государств и школы от церкви. Была утверждена 2-ступенчатая система образования (1-4 классы и 5-7 классы).
Новая власть уделяла большое внимание школе. Но из-за разрухи положение оставалось тяжелым, не хватало средств. В 1920 г. в стране было около 118 тыс. школ, где обучалось 9.7 млн. учащихся. Это было выше, чем перед 1919 г. В 1919 г. был принят декрет о "Ликвидации безграмотности", который обязывал всех жителей до 50 лет обучиться грамоте. В соответствии с декретом в стране возникли десятки тысяч пунктов ликвидации неграмотности. В начале 20-х гг. были предприняты попытки разработать новые программы для школ, которые отличались от предыдущих, как по содержанию, так и по структуре. Весь объём знании намеченных к изучению проблемы был представлен в виде единого комплекса сведении о природе, труде и обществе. Эти программы не дали желаемого результата, т.к. учащиеся не получали системных знаний по общеобразовательным предметам.В 1929 году правительство приняло решение о 10 летнем сроке обучения. При школах начали создаваться мастерские по труду. В программу включалось изучение трактора, автомобиля. Новым этапом стали 30-е гг. Перед школой ставилась задача улучшить организационно-учебный процесс. Учебные планы построены на основе предметного преподавания. Министерству образования было предложено улучшить обеспечение школ учебниками. В 1933 г. было издано более 100 учебников по различным предметам.
В 20-е и. происходит становление советской педагогики (Крупская, Лучарский). В 20-е г. появляются первые советские руководства по педагогике. В этот период заметную роль сыграл Блонский, который написал работы "Педагогика", "Основы педагогики" и др. Развернул свою педагогическую и научную деятельность Шацкий. Им было создана опытная станция по народному образованию, которая разрабатывала практические и теоретические проблемы развития образования в современной республике. Большую работу и 30-е гг. проводил Макаренко. Написал ряд работ, как "Педагогическая поэма", где отобразил свой опыт по воспитанию правонарушителей. В 1931 г. было введено обязательное начальное образование. Повышалась квалификация учителей. В развитии педагогики важную роль стал играть журнал, "Советская педагогика", который начал издаваться в 1937 г. Начавшаяся война 1941 г. нанесла огромный урон системе образования школы.5 вопрос. Греческие философы о воспитании. В 6 в. до н.э. в древней Греции начинают складываться философские школы. Древнейшей была школа Пифагора.Героклид (520 - 460 до н.э.). В его сочинениях содержится ряд координальных педагогических идей.Демокрит (460 - 370 до н.э.). Учёный, один из первых основателей материалистических взглядов на мир и человека. Он подчёркивал большую роль семейного воспитания, где главное учить следовать примеру родителей.Сократ (470 - 399 1 .г. до н.э.). Он не оставил после себя книг и трактатов, но его дела известны от его учеников. В своей педагогической практике он эффективно использовал такой способ нахождения истины, как диалог с учениками.Платон (427 - 347 г.г. до н.э.) ученик Сократа, основал философскую школу-академию, которой сам руководил. Там обучали математике, астрономии, диалектике, естествознанию. Он выдвинул идею создания системы государственных школ.Аристотель (384 - 322 до н.э.) ученик Платона. Создал свою философскую школу, написал ряд трудов, в которых рассматривал вопросы воспитания и обучения. Он продолжал развивать идею государственного воспитания и обучения. Педагогические идеи выдающихся греческих философов оказали огромное влияние на всё последующее развитие теории воспитания. Все их идеи выражали взгляды, защищающие детей рабовладельцев.
37. Педагогическая деятельность и воспитательная система А. С. (Антон Семенович) Макаренко (1888—1939) был талантливым педагогом-новатором (отечественный), одним из создателей стройной системы коммунистического воспитания подрастающего поколения на основе марксистско-ленинского учения Его имя широко известно в разных странах. Родился в Белополье Харьковской губернии в семье рабочего железнодорожных мастерских. В 1905 г. он окончил с отличием высшее начальное училище с одногодичными педагогическими курсами. Бурные события периода первой русской революции 1905 г. сильно захватили способного и активного юношу. Огромное влияние на формирование мировоззрения Макаренко оказал М. Горький, владевший тогда умами передовых людей России. В эти же годы А. С. Макаренко познакомился с марксистской литературой, к восприятию которой он был подготовлен всей окружающей его житью.
А. С. Макаренко считал, что четкое знание педагогом целей воспитания — самое непременное условие успешной педагогической деятельности. В условиях советского общества целью воспитания должно быть, указывал он, воспитание активного участника социалистического строительства, человека, преданного идеям коммунизма. Уважение к личности ребенка, благожелательный взгляд на его потенциальные возможности воспринимать хорошее, становиться лучше и проявлять активное отношение к окружающему являлось основой педагогич деят-ти А. С. Макаренко. К своим воспитанникам он подходил с горьковским призывом “Как можно больше уважения к человеку и как можно больше требования к нему”. Любовь и уважение к детям обязательно должны сочетаться с требованиями к ним. Социалистический гуманизм является одним из ее осн-ых принципов. А. С. Макаренко глубоко верил в творческие силы чел-ка, в его возможности. Он стремился “проектировать” в чел-ке лучшее. Сторонники “свободного воспитания” возражали против каких бы то ни было наказаний детей, заявляя, что “наказание воспитывает раба”. Макаренко справедливо возражал им, говоря, что “безнаказанность воспитывает хулигана”, и считал, что разумно выбранные, умело и редко применяемые наказания, кроме телесных, вполне допустимы.
Труды А С. Макаренко, особенно “Педагогическая поэма” и “Флаги на башнях”, переведены на многие языки.
Воспитание в коллективе и через коллектив. Центральная проблема педагогич-ой практики и теории А. С. Макаренко — организация и воспитание детского коллектива. он разработал законченную теорию организации и воспитания детского коллектива и личности в коллективе и через коллектив. “Марксизм,— писал он,— учит нас, что нельзя рассматривать личность вне общества, вне коллектива”. Важнейшим качеством советского человека является его умение жить в коллективе, вступать в постоянное общение с людьми, трудиться и творить, подчинять свои личные интересы интересам коллектива.
Выясняя воспитательную сущность коллектива, А. С. Макаренко подчеркнул, что настоящий коллектив д иметь общую цель, заниматься разностор-ей деят-остью.
О трудовом воспитании
А. С. Макаренко говорил, что правильное коммунистическое воспитание не может быть нетрудовым. Наше государство — это государство трудящихся. В нашей Конституции написано: “Кто не работает, тот не ест”. И воспитатели должны научить детей творчески трудиться. Этого можно достичь, только воспитав у них представление о труде как об обязанности советского человека.
О семейном воспитании
Утверждал, что семья должна быть коллективом, в котором дети получают первоначальное воспитание и который, наряду с учреждениями общественного воспитания, влияет на правильное развитие и формирование личности ребенка. В семье должно быть, по мнению Макаренко, несколько детей. Это предупреждает развитие в ребенке эгоистических наклонностей. Это способствует развитию в каждом реб-ке черт и качеств коллективиста, умения уступить другому.
{ Значение игры в воспитании
Отмечая огромное влияние игры на ребенка дошк-ого возраста, М. раскрыл в лекциях о воспитании детей ряд важнх проблем, относящихся к этому вопросу. Он говорил о методике игры, о связи м/д игрой и работой, о формах руководства детской игрой со стороны взрослых, дал классифик-ию игрушек. М. считал, что в игре дети д проявлять активность, испытывать радость творч-ва, эстетические переживания, чувствовать ответств-ость, относ-ся серьезно к прав-ам игры. Родители и воспитатели д интересоваться игрой детей. }