- •2.Воспит и обучение в древнейших государствах Востока (Месопотамия, Египет)
- •3. Воспитание и школа в Древней Индии и в Древнем Китае.
- •4.Система образования и воспитания в Древней Греции.
- •5. Греческие философы о воспитании (Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель).
- •6. Воспитание и образование в эпоху Эллинизма.
- •7. Воспитание и педагогические идеи в Древнем Риме.
- •8. Возникновение христианства и его влияние на воспит и пед-ую мысль.
- •9. Педагогические воззрения и школа в средневековой Византии.
- •10. Воспитание и школа в Западной Европе в средние века. Схоластика и ее роль в развитии взглядов на воспитание и обучение.
- •12. Развитие школы в Западной Европе в период Реформации и Контрреформации. Система иезуитского воспитания.
- •13. Воспитание детей у славян до принятия христианства. Просвещение и школа в Киевской Руси.
- •14. Школа и педагогическая мысль в Московском государстве в XIV-XVII вв.
- •15. Просвещение и письменность на древнебелорусских землях в IX - хш вв.
- •16. Просвещение и школа на белорусских землях в хш-XVI вв. Ф. Скорина, с. Будный, в. Тяпинский.
- •17. Развитие школы и пед-ой мысли в Беларуси в период нахождения ее в составе Речи Посполитой.
- •18. Эпоха Нового времени и изменения в организации образования в XVII -XVIII вв. Пед-ая мысль начала Нового времени (ф. Бэкон, в. Ратке).
- •19. Деятельность и пед-ие взгляды я.А. Коменского.
- •20. Дидактическая система я. А. Коменского. Педагогические труды.
- •21. Педагогическая теория Дж. Локка.
- •22. Движение Просвещения во Франции (XVIII в.) Французские просветители о принципах организации народного образования, воспитании человека.
- •23. Теория естественного общечеловеч-ого воспитания ж.-ж. Руссо (1712-1778).
- •24. Школа и педагогическая мысль в России в XVIII веке.
- •25. Тенденции развития общеобразоват школы в странах Зап-ой Европы в XIX в.
- •26. Педагогическая деятельность и теория и.Г. Песталоцци.
- •27. Педагогическая теория а. Дистервега.
- •28. Педагогическая теория и.Ф. Гербарта (1746 - 1841).
- •29. Педагогические воззрения г. Спенсера.
- •30. Развитие школы в России в XIX веке.
- •31. Педагогическая теория к.Д. Ушинского.
- •32. Школа и национально-просветительское движение в Бел в XIX - нач XX века.
- •34. Прагматическая педагогика Дж. Дьюи.
- •35. Школьное образование в странах Западной Европы в первой половине XX в.Экспериментальный поиск новых подходов к обучению и воспитанию (Дальтон-план, Йена-план и др.).
- •36. Создание и развитие советской системы образования в России и Беларуси
- •38. Школа и педагогика в ссср и Беларуси в 1945-1991 гг.
- •39. Педагогическая деятельность и взгляды в.А. Сухомлинского.
- •40. Школа в Западной Европе во второй половине XX века. Содержание и основные направления школьных реформ.
- •41. Образование и педагогическая мысль Беларуси в 90-е годы XX- нач. XXI века.
- •42. Модернизация системы образования в мире в начале ххі в. Европейское образовательное пространство.
20. Дидактическая система я. А. Коменского. Педагогические труды.
Педагогическая система Яна Каменского (1592-1670). Родился в семье принадлежащей к общине "чешских братьев" в 1592 г. Получил за счет общины среднее и высшее образование, после чего был выборным священником общины, и возглавлял братскую школу. В 1631 он составил учебную книгу "открытая дверь языков и всех наук". В 1632 году он создал выдающееся произведение «Великая Дидактика», которая положила начало науке о процессе обучения. Эта книга была переведена на многие языки и прославила его имя во всем мире. Его книга «Мир чувственных вещей в картинках». В эти же годы он написал первое в мире специальное руководство по воспитанию детей дошкольного возраста "Материнская школа"'. Каменский написал 7 томов огромного труда "Общий совет об исправлении дел человеческих", в котором он наметил гуманную и демократическую программу всестороннего исправления всех и во всем. Главные идеи дидактики Каменского носят сенсуалистический характер: познание реальною мира на основе чувственного восприятия, реализм, принцип наглядности. Каменский требовал, чтобы все дети — богатых и бедных, знатных и незнатных, мальчики и девочки, жители городов и сельской местности - обучались в школе родного языка. Он выдвинул идею всеобщего начального обучения. Каменский возмущался тем, что "между бедняками остаются незамеченными и погибают нередко выдающиеся способности". По мнению Каменского, имеются 3 задачи воспитания: 1.познание себя и окружающего мира (умственное воспитание);2.управление собой (нравственное воспитание); 3.стремление к Богу (религиозное воспитание). В отличие от средневековых педагогов он считал весьма важным решение первой задачи. Каменский считал, что человек как часть природы подчиняется её главнейшим всеобщим законам, действующим как в мире растений и животных, так и в отношении человека. Каменский, исходя из природы человека, делит жизнь подрастающего поколения на 4 возрастных периода (по 6 лет каждый): I. детство (от рождения до 6 лет). 2. отрочество (6-12 лет). 3. юность (12-18 лет). 4. возмужалость (18-24 года). Для 1-ого периода он предлагает материнскую школу. Для 2-ого — школу родного языка. Для 3-его — гимназию. Для 4-ого — академию. Для каждой ступени (кроме академии) он подробно разработал содержание обучения. Каменский в основе познания и обучения поставил чувственный опыт и теоретически обосновал и подробно раскрыл принцип наглядности. Каменский требовал, чтобы учение начиналось не со словесного толкования о вещах, но с конкретных толкований над ними. Он выдвинул требования к обучению: сознательность учения (нет смысла в бессмысленной зубрежке), систематичность обучения (организовывать учебный материал, чтобы он не казался ученикам хаосом), посильность обучения (следует давать только тот материал, который доступен но возрасту), прочность усвоения знаний. Каменский стремился, как можно сильнее развивать познавательные способности учащихся. Он установил понятие школьного года, с его делением на четверти, ввел каникулы, определил организацию учебного дня, разработал классно-урочную систему учебных занятий. Каменский придавал большое значение учителю. Учитель должен быть честным, деятельным, настойчивым, быть образцом добродетелей, которые он должен передавать ученикам. Педагогическая теория Каменского является большим вкладом в мировую культуру.
