
- •1. Мета та завдання навчальної дисципліни
- •2. Інформаційний обсяг навчальної дисципліни
- •3. Обов’язкові чи вибіркові розділи програми навчання.
- •Програма навчальної дисципліни
- •Постлюдина: трансгуманізм і футурологія.
- •5. Теми та плани лекційних занять
- •7. Самостійна робота
- •Методичні рекомендації до написання анотації філософського першоджерела:
- •Структура анотації:
- •Титульний аркуш
- •Список першоджерел та наукової літератури для анотування.
- •Методи контролю
- •Поточний контроль
- •Усне (письмове) поточне опитування та виконання срс
- •11. Розподіл балів, які отримують студенти
- •Шкала оцінювання: національна та ects
- •14. Інформаційні ресурси
- •Контрольні запитання:
- •Тестові завдання
- •Творчі завдання:
7. Самостійна робота
№ з/п |
Назва теми |
Питання для самостійного опрацювання |
Форми виконання |
Кількість годин |
1 |
Тема 1. Проблема «особистість в історії».
|
1.Формування сучасного типу особистості: історичний релятивізм і теорія типів. (Дискусія, «Одисей», 1990). 2.Особистість як здобуток доби Відродження. (Л.М.Баткін, «Італійське Відродження в пошуках особистості»). 3.Середньовічна особистість (А.Я.Гуревич, «Категорії середньовічної культури»). 4.Типи особистості в традиційних культурах. (Штайнер, «Іккю Содзюн»). 5.Етико – правовий аспект в формуванні європейського типу особистості. (Е.Соловйов, «Одисей»).
|
Анотація і реферуван-ня першодже-рел. |
6 |
2 |
Тема2. Психоаналітичні підходи до проблеми «людина – культура».
|
1.Неминучість конфлікту індивіда і культури, за Фройдом. 2.Що обмежує прагнення індивіда до щастя і які засоби його досягнення передбачає культура? («Невдоволення культурою»). 3.Поняття «доданого витіснення» та «не репресивної культури» в роботі Г.Маркузе «Ерос і цивілізація». 4.Психобіографічний метод в роботах Фройда («Леонардо да Вінчі»). 5.Основні принципи психобіографічного методу в роботах Е.Еріксона («Молодий Лютер»). 6.Психоісторичні дослідження Л.Дюмоза. Образ дитинства в різноманітні епохи і практики виховання: полеміка Дюмоза з Ф.Карієсом («Психоісторія»).
|
Анотація до вказаних першоджерел |
4 |
3 |
Тема 3. Традиційні культури Сходу: типи трансляції та моделі особистості.
|
1.Ритуалізація повсякденного життя на прикладі «Бхагавадгіти» (В.Семенцов, «Бхагавадгіта», коментар). 2.Конфуціанство та даосизм у середньовічному Китаї. (Н.Абаєв, «Чань-буддизм»). 3.Буддистські практики в Китаї та Японії (Н.Абаєв).
|
Підготовка до семінарсь-кого заняття |
4 |
4 |
Тема 4. Практики «піклування про себе» в Античній культурі: Стародавня Греція, епоха еллінізму, Рим.
|
1. Піклування про себе в «Алківіаді» та «Федрі» Платона. 2.Концепція пайдейї в класичній Греції (В.Мегер, «Пайдейа»). 3.Етика Епікура. 4.Основні принципи етики стоїків та практики їх втілення в повсякденне життя. 5.Еволюція сексуальної етики Античності (М.Фуко, «Історія сексуальності»).
|
Підготовка до семінарсь-кого заняття |
6 |
5 |
Тема5. Концепція цілісної людини у філософії Г.Башляра |
1.Теорія образу і концепція уяви у Г.Башляра. 2.Діалог між «людиною уявляючою» і «людиною мислячою». 3.Структурні елементи моделі «людини уявляючої». 4.Модель «Людини мислячої» в історії філософії. 5.Людина Телематична і Людина Віртуальна (Ж.Бодріяр «Прозорість зла»). |
Підготовка до семінарсь-кого заняття |
6 |
6 |
Тема6 Конституювання людини-маси в просторі влади.
|
1.Поява людини-маси у ХХ столітті, її риси і характеристики буття в культурі, за Х. Ортегою-і-Гассетом. 2. Актуалізація людини-маси для розуміння становлення і розвитку життя сучасної людини, як відкриття універсальних структур людського існування. 3. Масова людина як носій прав людини. 4. Людина маси як оціночне поняття. 5. Образ влади і її складові, за Е.Канетті (насильство, погроза смертю за невиконання наказу, утаємниченість, стрімкість нападу, право ставити питання, право судити, прощати і милувати.
|
Підсумкова робота у формі есе. |
6 |
|
Тема 7. Антропологічний і психологічний портрет пост-сучасності.
|
Разом |
Підготовка до підсумков-ого заняття |
6 |
Література для семінарських занять і самостійної роботи.
Юнг К.Г. Либидо, его метафоры и символы. М., 1992
Юнг К.Г. Об отношении аналитической психологии к поетико-художественному творчеству. М., 1987.
Юнг К.Г. Психология и алхимия. М., 1997.
Сартр Ж.-П. Воображаемое. Феноменологическая психология восприятия. СПб, 2001.
Федье Ф. Воображаемое. Везен Ф. // Власть Философия французская и философия немецкая. М., 2002. С.35-93.
Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб., 1999
Бодрийяр Ж Прозрачность зла. М., 2000.
8. Одиссей. Человек в истории. –М.,1990
9. Тайлор Э. Б. Первобытная культура. –М., 1989.
10. Леви-Строс К. Структурная антропологія: -М., 1983.
11. Тернер В Символ и ритуал. М., 1988.
12. Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности: Работи разних лет. М., 1996.
13. Эллиас Н. Процес цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования. В 3-т. –М., СПб, 2001.
14. Автономова Н.С. Г.Башляр. Новий раціоналізм. «Вопросы философии», 1989, №3, с.164-167.
15. Веретенникова Л.М. Гастон Башляр о диалоге рационализма и неорационализма в системе духовной культуры на рубеже ХХ1 века. Курск, 1997.
16. Визгин В.П. Эпистемология Г.Башляра и история науки. М., 1996
17. Грегори Р. Разумный глаз. М., 1979.
18. Ортега – и- Гассет Х. Бунт масс. // Ортега – и –Гассет.Дегуманизация искусства. – М., 1997
19. Ионин Л.Г. Маса и власть сегодня (актуальность Э. Канетти. // «Вопросы философии». №3, 2007 г.
20. Канетти Э. Маса и власть. // Канетти Э. Человек нашого столетия. – М., 1990.
21. Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального. Изд-во Уральского ун-та. – Екатеринбург. 2000.
22. Власть: Очерки современной политической философии Запада. – М.: Наука, 1989.
23. Пролеєв С.В. Метафізика влади: Монографія. – К.: Наукова думка, 2006.
24. Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее: Последствия биотехнологической революции [Текст] / Ф. Фукуяма; пер. з англ. — М.: ООО “Издательство ACT”: ОАО “ЛЮКС”, 2004. — 349 с.
25. Губерський Л. Культура. Ідеологія. Особистість: Метод.-світоглядний аналіз [Текст] / Л. Губерський, В. Андрущенко, М. Михальченко. — К., 2002. — 580 с.
26. Маркузе Г. Одномерный человек [Текст] / Г. Маркузе; пер. с нем. — М.: REFL-book, 1994. — 368 c.
27. Соколов Б. Науки о человеке: универсализация и конфликт методологий [Текст] / Б. Соколов // Методология гуманитарного знания в перспективе ХХI века. — Сер. Symposium. — Вып. 12. — СПб: Санкт-Петербургск. филос. о-во, 2001. — С. 137-139.
28. Табачковський В.Г. Полісутнісне homo: філософсько-мистецька думка в пошуках «неевклідової рефлективності» [Текст] / В.Г. Табачковський. — К.: Видавець ПАРАПАН, 2005. — 432 с.
29. Ідентичність у сучасному вимірі [Текст]: Матеріали Міжнародної науково-теоретичної конференції / Під ред. О.Б. Ступіна. — Донецька: ТОВ «Юго-Восток, Лтд», 2006. — 402 с.
30. Андрєєва Т.О. Від феномена людини до феномена людства [Текст] / Т.О. Андрєєва. — Донецьк: Видавництво ДонНУ, 2002. — 237 с.
31. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня [Текст] / Й. Хейзинга; пер. с нидерл. — М.: Прогресс, 1992. — 464 с.
32. Фрейд З. Недовольство культурой [Текст] / З. Фрейд // Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура / З. Фрейд. — М.: Ренессанс, 1992. — 296 с. — С. 65-134.
33. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности М: Изд-во «Республика», 1994.
Опрацювання питань для самостійної роботи, пропонується студентам виконувати на підставі додаткових інформаційних джерел (періодичні видання) та Інтернет ресурсів, які наведені у переліку рекомендованої літератури.
Результати самостійної роботи, що презентуються студентами на семінарських заняттях, включають в себе публічні виступи з доповідями, за якими попередньо готуються письмові тези.