Глава 1. Эвристический этап источниковедческого исследования

В современной источниковедческой литературе вопрос о проблемах выявления источников рассматривается как необходимый, первоначальный этап. С одной стороны, очевидно, что он - один из самых трудоемких, занимающих очень много времени. С другой стороны, по справедливым словам В.В. Кабанова и В.А. Муравьева, в процессе поиска и сбора источников появляется “самый настоящий охотничий азарт”. Исследователя “ждут сомнения и разочарования по поводу одних документов и радость в случае неожиданных находок или успеха целенаправленных поисков”³². Выявление источников - это не рутинная работа, а творческий процесс, обладающий большой силой эмоционального воздействия и во многом предопределяющий результаты всего исследования.

§ 1. Термин «эвристика» в литературе

В отечественном источниковедении термин «эвристика» используется по-разному. Одни авторы отождествляют ее с информатикой, другие выделяют ее в специальную историческую дисциплину, третьи обозначают этим термином поисковый этап источниковедческого исследования. Историографическому анализу, обобщению и критике указанных позиций посвящен ряд работ³³. Коротко рассмотрим все три предложения.

Первое - отождествляющее эвристику с информатикой. Идея о взаимосвязи источниковедческой эвристики и информатики отражает процесс интеграции наук, особенно если учитывать, что эвристика играет большую роль в обеспечении информационных потребностей исторической науки. Однако концепция о слиянии источниковедческой эвристики с информатикой представляется спорной.

Информатика изучает теоретические и прикладные аспекты формирования информационной основы естествознания и обществоведения. Предмет информатики - анализ структуры и общих свойств, закономерностей создания, преобразования, передачи и использования информации. Практическая цель информатики - наиболее эффективным образом донести информацию во всей ее полноте до потенциального потребителя³⁴. При этом не ставится задача качественной оценки информации, поскольку каждая отрасль научных знаний решает этот вопрос самостоятельно, исходя из своего предмета и метода.

В исторической науке теоретические и практические вопросы, связанные с выявлением источников, передачей их информации, методикой ее аналитико-синтетического и аксиологического исследования, изучает источниковедение. Прослеживается известная близость (но не слияние) источниковедения и информатики, имеющих ряд общих задач. В литературе уже отмечалась возможность интеграции, взаимного дополнения научных дисциплин, изучающих “процессы создания, накопления, обработки различных документальных источников и информации”³⁵. Однако вряд ли следует отождествлять с информатикой как источниковедение в целом, так и часть его - эвристику. Это объясняется тем, что ее задачи включают поиск, выявление источников, но не изучение и оценку их информации.

Второе предложение относительно понимания термина “эвристика” -выделение источниковедческой эвристики в специальную или отдельную вспомогательную историческую дисциплину. Сторонники этой точки зрения исходят из того, что ее задачей является разработка теории и практики поиска исторических источников³⁶.

Однако решение эвристических проблем входит в задачи и других научных дисциплин, в частности, в архивоведение и библиографию. В этом смысле архивная и библиотечная эвристики близки к источниковедческой эвристике. Объект первой - архивные материалы, объект второй - опубликованные материалы, а объект источниковедческой эвристики - любые исторические материалы вне зависимости от места их хранения или опубликованности. Предмет архивной, библиотечной и источниковедческой эвристики един - все они нацелены на выявление любых носителей информации, на внедрение их или ее в научный оборот. При этом каждая из них входит в свою отрасль научных знаний, способствуя их информационному обеспечению: архивная эвристика - часть архивоведения, библиотечная - часть библиотековедения, а источниковедческая эвристика - часть источниковедения. Близость их объекта и сходство предмета свидетельствуют о неправомочности выделения источниковедческой эвристики в отдельную (специальную или вспомогательную) историческую дисциплину.

Сторонники третьего предложения понимают термин “эвристика” как часть источниковедения, представляющую собой поисковый этап исследования. В этом подходе необходимо различать два аспекта: теоретико-методологический и конкретно-прикладной.

В первом - эвристика - это действительно часть источниковедения, связанная с разработкой вопросов теории и практики выявления источников и информации о них. При этом архивная и библиографическая эвристика являются частным случаем эвристики в целом, поскольку все они ориентированы на поиск, выявление носителей информации.

В прикладном аспекте большинством современных историков эвристика понимается как поисковый этап источниковедческого исследования. Для его обозначения термин “эвристика” использовали И.А. Булыгин, Л.Н. Пушкарев, А.П. Пронштейн^* , Л.Е. Шепелев, В.В. Кабанов, В.А. Муравьев и другие авторы³⁷. При таком подходе предмет данного этапа, его главная цель - выявление источников, создание источниково-информационной основы исследования. Объектом служат носители информации всех типов (вещественных, фонических, письменных, изобразительных) и любых видов источников (законодательных, делопроизводственных, публицистических, мемуарных, эпистолярных и др.).

Заметим, что прикладное значение эвристики не исключает возможности разработки ее теоретических проблем. Другими словами, исследователи, опираясь на практику, изучают теоретические вопросы эвристики, ее закономерности, общие правила, приемы и т.п.

Авторы данного учебника термином “эвристический” обозначают первый, поисковый этап, несомненно являющийся неотъемлемой, составной частью источниковедческого исследования.