Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Тест основной.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
137.73 Кб
Скачать
  1. Основними розділами соціальної психології є:

А) спілкування та взаємодія людей у спільній діяльності, соціальна психологія груп, соціальна психологія особистості;

Б) спілкування та взаємодія людей в професійній діяльності, розвиток особистості в соціальних умовах, психологія великих груп;

В) психологія груп, соціалізація, лідерство та керівництво;

Г) теорії особистості, соціальний розвиток особистості, спілкування;

Д) соціальна психологія груп, соціальна психологія особистості, історія та антропологія.

  1. Комунікація – це:

А) глобальне явище людського життя, що виходить за межі спілкування;

Б) акт і процес встановлення контактів між суб’єктами взаємодії за посередництва виробки спільної суті інформації, що передається і сприймається;

В) постійне розповсюдження інформації за посередництва технічних засобів зв’язку на велику аудиторію;

Г) функція спілкування, що проявляється в передачі та прийнятті інформації;

Д) необхідність суб’єктів виробляти єдину знакову систему і єдине розуміння питань, що обговорюються під час спілкування.

62. Кожне соціальне явище має свій психологічний аспект, що переломлюється через:

А) людські засоби спілкування та взаємодії;

Б) загальні перспективи розвитку суспільства та кожного індивіда в ньому;

В) психологічні особливості конкретних осіб та соціальних груп;

Г) особливості співіснування людей різних за соціальним та етнічним походженням;

Д) економічні, політичні, етнічні особливості людських взаємостосунків.

  1. Соціальні закономірності реалізуються:

А) мотивовано в діяльності та поведінці людей і соціальних груп, враховуючи потреби, інтереси та цілі;

Б) в спільних взаємодіях різних соціальних та політичних рухів;

В) через спрямованість кожної особистості у відповідності до її соціального статусу;

Г) через особливості розвитку та формування груп та колективів;

Д) у відповідності до стану економічного та суспільного розвитку держави.

64. Психологія народів як одна із форм соціально-психологічної теорії склалася:

А) в Англії у 18 столітті;

Б) в Росії у 20 столітті;

В) у Франції у 17 столітті;

Г) у Америці у 19 столітті;

Д) у Німеччині в середині 19 століття.

  1. Провідними ідеями теорії психології народів є:

А) соціальні закономірності реалізуються в діяльності та поведінці людей і соціальних груп;

Б) інстинкти соціальної поведінки реалізуються в кожному індивіді на основі його потреб;

В) взаємодія людини і суспільства заснована на задоволенні окремих матеріальних потреб кожного учасника такої взаємодії;

Г) субстанційне існування “надіндивідуальної душі” підпорядкована “надіндивідуальній” цілості, якою є народ (нація);

Д) взаємини лідера та маси підпорядковані “колективістичному” погляду на соціальну ситуацію.

  1. Психологія мас як соціально-психологічна теорія виникла:

А) в Англії у 18 столітті;

Б) в Росії у 20 столітті;

В) у Франції у 17 столітті;

Г) у Америці у 19 столітті;

Д) у Франції у другій половині 19 століття.

  1. Концепція “психології мас” ґрунтувалася на:

А) на ідеї про співвідношення соціального та індивідуальньного;

Б) на ідеях співіснування індивідуального та морального в суспільних відносинах;

В) на ідеї співіснування лідера і позиції натовпу;

Г) на позиціях життєдіяльності та співіснування людей з різними релігійними поглядами;

Д) на суперечностях між індивідуальним та соціальним на користь індивідуального.

  1. Теорія інстинктів запропонована:

А) С.Сігеле, Г.Лебоном;

Б) З Фрейдом;

В) В.Мак-Дуггалом;

Г) Г.Тардом, Е.Дюркгеймом;

Д) М.Лацарусом, Х.Штейнталем.

  1. Провідною ідеєю теорії інстинктів є:

А) рушійною силою соціальної поведінки людей є інстинкти;

Б) соціальні закономірності реалізуються в діяльності та поведінці людей і соціальних груп;

В) інстинкти соціальної поведінки реалізуються в кожному індивіді на основі його потреб;

Г) взаємодія людини і суспільства заснована на задоволенні окремих матеріальних потреб кожного учасника такої взаємодії;

Д) субстанційне існування “надіндивідуальної душі” підпорядкована “надіндивідуальній” цілості, якою є народ (нація);