Асмодей

(иуд.)  – злой демон, обычно символизирующий похоть. Считалось, что А. разрушает брачное сожительство посредством вызова бессилия, холодности и склонности к противоестественным отношениям. Происхождение А. связывается с блудом между падшими ангелами и «дочерьми человеческими». А. преследовал девицу Сарру, умерщвляя ее мужей в первую брачную ночь до наступления супружеской близости, пока благочестивый Товий с помощью архангела Рафаила не прогнал А. и не женился на Сарре. С А. связана одна из легенд о царе Соломоне, подчинившем демона с помощью магии. Возгордившись, Соломон предложил А. показать свою мощь и отдал ему свой магический перстень. Получив перстень, А. забросил Соломона подальше, принял его облик и занял его место. Впоследствии А. разоблачили как самозванца, потому что он нарушал в гареме Соломона ритуальные запреты, соблюдающие чистоту брачных сношений.

Асоп

(греч.)  – бог одноименной реки, имевший двенадцать дочерей и двоих сыновей, носящих имена‑эпонимы городов и островов. Дочь А. Эгина была похищена Зевсом. А. узнал о похищении от Сисифа и попытался вернуть дочь, но был отогнан молниями Зевса.

Астар, Истар

(др. – семит.)  – древнесемитский бог, олицетворение планеты Венера, мужская параллель Астарты и Иштар. В западно‑семитской мифологии почитался наравне с Астартой. В йеменской мифологии – верховное божество, бог войны, бог‑защитник домов и гробниц, бог плодородия и орошения. Возглавлял пантеон Древнего Йемена.

Астарта

(др. – семит.)  – древнесемитская богиня, олицетворение планеты Венера. Считалась богиней любви и плодородия. Была посредницей в борьбе богов с Иамму, требовавшим высшей власти. В Древнем Египте отождествлялась с Истар, иногда с Сехмет, выступала как владычица коней и колесниц, богиня сражений, считалась также богиней‑целительницей. В Древней Греции отождествлялась с Афродитой, в Древнем Риме – с Юноной. Существовал миф о любви А. к прекрасному юноше, аналогичный мифу об Афродите и Адонисе.

Астерия

(греч.)  – дочь титана Кея и титаниды Фебы. Спасаясь от преследования Зевса, превратилась в перепелку (вариант: бросилась в Эгейское море и превратилась в о‑в Делос, носивший первоначально ее имя).

Астианакт

(греч.) – «владыка города» – Скамандрий, сын Гектора и Андромахи, прозванный троянцами А. При захвате Трои маленький А. был приговорен к смерти и сброшен с городской стены. (По более поздней версии, А. удалось спастись и впоследствии он восстановил Трою.)

Астрея

(греч.)  – дочь Зевса и Фемиды, богиня справедливости счастливых людей в золотом веке. Когда нравы людей испортились, А. покинула землю и стала созвездием Девы. Нередко отождествлялась с богиней справедливости Дике.

Асуры

(др. – инд.) –

1. – «обладающие жизненной силой» – древние обитатели неба, предшествовавшие индуистским и ведийским богам. Свергнутые и превратившиеся в демонов, выступают противниками индуистских богов. Создателем А. называют Праджапати или Брахму. До низвержения А. описываются как старшие братья богов, обладающие мудростью, мощью и майей (колдовской силой), имеющие три города на небе – железный, серебряный и золотой. Царь А. – Хираньякашипу, а верховный жрец и наставник – Ушанас. После смерти А. отправляются в царство Варуны. Когда А. возгордились и исполнились зла, Индра победил их в битвах, а Рудра испепелил их небесные города и низверг их с неба. В поздней мифологии А. описываются как высший класс демонов, противостоящих богам, и битвы с богами входят в большую часть сюжетов, связанных с А. Победы над А. входят в число подвигов Индры, Вишну, Агни. А. совместно с богами участвуют в пахтанье Мирового океана, во время которого боги похищают напиток бессмертия амриту (только А. Раху удается глотнуть ее, и его голова становится бессмертной). А. вступают в бой за амриту, но боги во главе с Вишну побеждают их и загоняют под землю и на дно океана.

2. В буддийской мифологии А. – существа, образующие один из шести разделов сансары. А. когда‑то жили как боги в небе Траястринса, но были изгнаны главой этого неба Шакрой. С тех пор они живут преимущественно в пещере горы Меру, постоянно сражаются с богами и всегда терпят поражение. Вечной причиной раздора между А. и богами является дерево Читтапатали, корни которого находятся во владениях А., а плоды вызревают в небесах. В мифологии ваджраяны А. символизируют зависть.

Асы

(сканд.)  – основная группа скандинавских богов, живущих в Асгарде. Противопоставляются ванам (небольшой группе богов плодородия), ётунам (великанам), цвергам (карликам), альвам (духам) и низшим женским божествам (дисам, норнам, валькириям). К А. причисляются Один, Тор, Ньёрд, Тюр, Браги, Хеймдалль, Хёд, Видар, Али (Вали), Улль, Форсети, Локи. Помимо них А. называются Бальдр иФрейр как сыновья Одина и Ньёрда. Среди богинь к А. относятся Фригг, Сага, Эйр, Гевьон, Фулла, Фрейя, Съевн, Ловн, Вар, Вер, Сюн, Хлин, Снотра, Гна, Соль, Биль, Ёрд и Ринд. Среди жен А. часто упоминаются Сив (жена Тора), Идунн (жена Браги), Скади (дочь великана, жена Ньёрда, вошедшая в общину А. после смерти своего отца), Герд (жена Фрейра), Нанна (жена Бальдра) и Сигюн (жена Локи).

Ата, Ате

(греч.)  – богиня помрачения рассудка, дочь Зевса. Когда Зевс ожидал рождения Геракла, А. помрачила разум отца, и тот заявил, что родившийся этой ночью смертный будет повелевать всеми потомками рода Персея. А. заставила Зевса поклясться в этом Гере, а затем ревнивая Гера ускорила рождение Эврисфея, что обрекло Геракла на служение трусливому и ничтожному Эврисфею. Разгневанный Зевс сбросил А. с Олимпа, и она утратила власть над богами, но сохранила ее над людьми, заставляя их совершать безумные поступки.