Эвтерпа, Евтерпа

(греч.)  – одна из девяти муз, дочь Зевса и Мнемосины, покровительница лирической поэзии. Ее изображали молодой женщиной с двойной флейтой. От Э. и бога реки Стримон родился Рее.

Эвфем

(греч.)  – сын Посейдона, участник похода аргонавтов и калидонской охоты. Во время плавания аргонавтов Э. был одним из рулевых корабля «Арго». Когда аргонавты подплыли к берегам Африки, он получил в дар от Тритона волшебный ком земли. Медея предсказала, что если Э. довезет этот ком до мыса Тенара (Пелопоннес), то его потомки станут царями Ливии. Однако Э. бросил ком недалеко от Пелопоннеса. На этом месте поднялся на поверхность о‑в Фера (современный Санторин), где и поселились потомки Э. Из‑за этого предсказание Медеи исполнилось не сразу – потомки Э. жили сперва на о‑ве Фере, и только впоследствии Батт переселился в Ливию, где основал город Кирену.

Эвфорион

(греч.)  – сын Ахилла и Елены. По одному из мифов, Ахилл после смерти был перенесен на о‑в Левку, где Фетида на время вернула ему и Елене жизнь. От брака Ахилла и Елены родился Э., который вырос юношей редкой красоты. Э. бежал, спасаясь от любви Зевса, и за это был поражен молнией. Нимфы похоронили Э., за что разгневанный Зевс превратил их в лягушек. В «Фаусте» Гете Э. – сын Фауста и Елены, унаследовавший мятежный дух отца.

Эгей

(греч.)  – афинский царь, внук Кекропа, сын Пандиона, отец Тесея. Рожденный в изгнании, Э. после смерти отца вернул себе власть в Афинах, захваченную его родичами, сыновьями Метиона. Он долго не имел наследников и отправился к оракулу узнать о своем потомстве. Оракул дал ему загадочный ответ, который был правильно истолкован трезенским царем Пишфеем. Поняв, что Э. суждено стать отцом великого героя, Питфей напоил его и уложил со своей дочерью Эфрой (по одной из версий, к ней в ту же ночь сошел Посейдон). Уезжая, Э. оставил для будущего сына под огромным камнем меч и сандалии, велев прислать сына к нему, когда тот сможет поднять камень. Эфра родила сына Тесея, который вырос могучим и с легкостью вынул из‑под камня отцовские вещи. Когда он прибыл к отцу, жена Э. Медея, опасаясь, что теперь власть не достанется ее сыну Меду, подговорила мужа отравить юношу, но Э. во время пира узнал сына по мечу. Он изгнал из Афин Медею, бежавшую с Медом в Колхиду, а Тесея объявил наследником. Сыновья брата Э. Палланта выступили против Тесея, но потерпели поражение. Затем Тесей отправился на Крит, чтобы убить Минотавра. Он условился с отцом, что в случае победы вернется в Афины под белым парусом, заменив им черный траурный парус корабля. Но юноша забыл об этом обещании, и Э., увидев черный парус, с горя бросился в море, получившее название Эгейского.

Эгерия

(рим.)  – римская нимфа одноименного ручья в посвященной Карменте роще, из которого черпали воду весталки.

Эгиала

(греч.)  – дочь (или внучка) аргосского царя Адраста, жена Диомеда. Подстрекаемая Афродитой, мстившей Диомеду за рану, полученную от него под Троей, Э. изменила мужу с Кометом, сыном Сфенела.

Эгида

(греч.) – «козья шкура» – щит Зевса, сделанный Гефестом и символизирующий грозовую тучу. Во время борьбы с титанами Зевс натянул на щит шкуру козы Амалфеи и прикрепил к нему голову горгоны. Щитом отца иногда пользовалась Афина. По другой версии, Э. – демон, извергавший пламя и опустошавший земли. Афина убила Э., а шкуру чудовища натянула на щит.

Эгина

(греч.)  – нимфа, дочь речного бога Асопа. Была похищена Зевсом и перенесена на остров Энона, который после этого стал называться Эгиной. Э. родила там Эака, а позднее стала женой Актора, от которого родила будущего аргонавта Менетия.

Эгипт, Египет

(греч.)  – сын Бела, брат Даная, по имени которого была названа страна Египет. Был отцом 50 сыновей (Эгиптиадов), добивавшихся брака с Данаидами. Э. умер с горя, узнав о гибели своих сыновей, убитых Данаидами в брачную ночь (кроме Линкея, мужа Гипермнестры). По другой версии, после гибели сыновей Э. бежал в Ликию, где и умер.

Эгисф

(греч.)  – сын Фиеста, плод насилия, которое по неведению (вариант: умышленно, в связи с предсказанием оракула) совершил Фиест над своей дочерью Пелопией. Пелопия бросила младенца, которого подобрали и воспитали пастухи. Впоследствии она вышла замуж за Атрея, брата Фиеста. Э. был замечен Атреем и понравился ему. Атрей усыновил юношу и поручил ему убить заключенного в тюрьму Фиеста, дав ему меч, который Пелопия в ночь насилия вырвала из ножен у Фиеста. По этому мечу Фиест опознал своего сына и велел привести к нему мать. Увидев Фиеста, Пелопия закололась его мечом, а Э. узнал от отца о преступлениях Атрея, убил его и вместе с отцом захватил власть в Микенах. После смерти Фиеста сыновья Атрея – Агамемнон и Менелай – изгнали Э. ВО время пребывания Агамемнона под Троей Э. вернулся в Микены, сошелся с его женой Клитемнестрой и вместе с ней убил Агамемнона, когда тот вернулся из‑под Трои. Э. правил в Микенах семь лет, пока вместе с Клитемнестрой не был убит Орестом, мстившим за смерть отца.

Эдип

(греч.)  – сын фиванского царя Лая и Иокасты. Отцу Э. была предсказана смерть от руки собственного сына. Когда родился Э., Лай проколол ему сухожилия у лодыжек и приказал рабу бросить ребенка на съедение зверям. Раб пожалел младенца и отдал его пастуху коринфского царя Полиба, а тот отнес ребенка царю. Бездетный Полиб усыновил мальчика и назвал его Э. («с опухшими ногами»). Э. вырос в уверенности, что царь Полиб – его отец, но однажды его обозвали подкидышем. Родители не открыли Э. правду, и он пошел в Дельфы, чтобы спросить оракула о своем происхождении. Вместо ответа Э. получил предсказание оракула, что он убьет отца и женится на своей матери. Ужаснувшись этому, Э. решил навсегда покинуть Полиба и его жену Меропу и отправился странствовать. На перекрестке дорог он однажды встретил Лая, который затеял с ним ссору. Э. сгоряча убил Лая и всех его спутников, кроме одного, которому удалось спастись. На пути в Фивы Э. встретил Сфинкс, задававшую путникам загадку: «Кто утром ходит на четырех ногах, днем – на двух и вечером – на трех?» и пожиравшую тех, кто не мог отгадать ее. Э. разгадал загадку, и Сфинкс бросилась в пропасть. В благодарность за избавление от чудовища фиванцы сделали Э. своим царем и дали ему в жены вдову Лая. От брака Э. с Иокастой родились двое сыновей – Этеокл и Полиник и две дочери– Антигона и Йемена. После длительного благополучного царствования Э. в Фивах начался голод и вспыхнула эпидемия моровой язвы. Дельфийский оракул предсказал, что бедствия прекратятся после того, как будет изгнан убийца Лая. Заботясь о благе государства, Э. стал разыскивать виновника смерти своего предшественника. Он нашел единственного спасшегося свидетеля гибели Лая, которым оказался раб, когда‑то передавший младенца Э. пастуху царя Полиба. Расспросив его, Э. узнал, что предсказание сбылось и он оказался убийцей своего отца и супругом своей матери. Э. ослепил себя, а Иокаста покончила жизнь самоубийством. Вскоре Э. был изгнан из Фив и напоследок проклял своих сыновей за непочтительность. С ним пошла его дочь Антигона, чтобы сопровождать слепого отца в пути. После долгих скитаний Э. умер в священной роще Эвменид, расположенной в афинском предместье Колон.

Эйдотея, Идофея

(греч.)  – морское божество, дочь морского бога Протея. Э. научила Менелая, как захватить Протея, чтобы узнать от него способ возвращения на родину. Менелай подстерег спящего Протея и не выпускал из рук, хотя тот превращался в различных зверей и чудовищ. Наконец Протей дал герою совет и предсказал судьбу остальных участников Троянской войны.

Эйтилия

– см. Илифия.

Эйнхерии

(сканд.)  – воины, павшие геройской смертью в бою и живущие в небесной Вальхалле, где они составляют дружину бога Одина. Там они ежедневно сражаются друг с другом, а затем пируют.

Эйрена, Ирена, Ирина

(греч.) – «мир» – богиня, олицетворение мира. Первоначально Э. наряду с Эвномией и Дике считали одной из трех гор, родившихся от союза Зевса и Фемиды и ведавших сменой времен года. Э. изображали в виде молодой женщины с рогом изобилия, с оливковой74 ветвью или с колосьями.

Электра

(греч.) –

1. Океанида, жена Тавманта, мать Ириды и гарпий.

2. Одна из плеяд, мать Иасиона и Дардана, которому она подарила палладий, ставший залогом неприступности Трои.

3. Дочь Агамемнона и Клитемнестры, сестра Ореста и Ифигении. Э. спасла малолетнего Ореста, а когда он вырос, помогла ему отомстить за смерть отца, убитого Эгисфом и Клитемнестрой. После оправдания Ореста, ставшего царем в Микенах, Э. вышла замуж за его друга Пилада.

Электрион

(греч.)  – сын Персея и Андромеды, отец Алкмены, матери Геракла. Став царем в Микенах, Э. воевал против обитавших на о‑ве Тафос телебоев и был нечаянно убит дубинкой, которую его племянник Амфитрион бросил в корову.

Элен

– см. Елен.

Элизиум, Елисейские поля

(греч.)  – поля блаженных в Аиде, куда попадают после смерти герои, которых судьи Аида признают достойными этого. Среди обитателей Э. называют Кадма, Пелея, Ахилла, Менелая, Елену Прекрасную и др.

Эллин, Геллен

(греч.)  – царь Фессалии, внук Прометея, сын Девкалиона и Пирры (вариант: сын Зевса и брат Девкалиона). От нимфы Орсеиды Э. имел сыновей Эола, Дора и Ксуфа (отца Иона и Ахея) и вследствие этого считался родоначальником всех четырех эллинских племен (эолийцев, дорийцев, ахейцев и ионийцев).

Элохим

– см. Илу.

Эльфы

(герм.)  – духи природы и природных стихий, прообразом которых явились скандинавские альвы. Подобно альвам, Э. иногда делятся на светлых и темных. Светлых Э. представляют в виде маленьких красивых человечков в шапочках из цветов, иногда с крыльями. Светлые Э. любят петь, танцевать, водить хороводы при лунном свете, их занятие – прядение и ткачество, для которого они используют паутину. По некоторым поверьям, они имеют своих королей и ведут войны с темными Э., к которым относят подземных гномов. В средневековой демонологии Э. называли всех низших духов природных стихий: саламандр (духов огня), сильфов (духов воздуха), ундин (духо в воды), гномов (духов земли).

Эмбла

– см. Аск.

Эмпуса, Эмпуза

(греч.)  – фантастическое чудовище царства мертвых, спутница Гекаты. Э. могла принимать любой облик, похищала детей, пила их кровь, а затем поедала их. Она также являлась в виде молодой прекрасной женщины и душила своих возлюбленных. Часто ее изображали женщиной с одной медной ногой или с ослиными ногами.

Эндеида

(греч.)  – дочь кентавра Хирона, жена Эака, мать Пелея.

Эндимион

(греч.)  – прекрасный юноша, сын Аэтлия и Калики (дочери Эола). По желанию Селены Зевс погрузил его в вечный сон и тем сохранил ему вечную молодость и красоту. Селена посещала Э. в пещере на карийской горе Латмос, чтобы любоваться юношей. По одному из мифов, у нее от Э. было 50 дочерей, символизировавших 50 лунных месяцев между двумя олимпиадами. По другому мифу, Э. попытался овладеть Герой и был наказан за это Зевсом, наславшим на него вечный сон.

Эней

(греч., рим.)  – царь дарданов, сын Анхиса и Афродиты, родственник троянского царя Приама. Э. родился на горе Ида и воспитывался у горных нимф. Он вначале не принимал участия в обороне Трои и выступил на стороне троянцев только после того, как Ахилл напал на земли дарданов. Э. сражался с Ахиллом и Диомедом, но потерпел поражение и спасся только благодаря помощи Афродиты и Аполлона. Покровительствовал Э. и Посейдон, который спас раненого Э. от Ахилла, чтобы сохранить царский род Дар‑дана. В ночь взятия Трои Э. пытался сражаться, но получил от богов приказ покинуть город. Он ушел с сыном Асканием (Юлом), женой Креусой, которая погибла вскоре после бегства из Трои, и вынес на плечах престарелого отца Анхиса. С остатками троянцев и священными изображениями троянских богов Э. отплыл на 20 кораблях на поиски нового места жительства. Во время путешествия он посетил Фракию, Македонию, Крит, Пелопоннес и Сицилию, где умер Анхис, а оттуда направился в Италию, но Гера послала страшную бурю, и корабли Э. были отброшены к Карфагену. Здесь в героя влюбилась царица Дидона – основательница Карфагена. Гера и Афродита пытались устроить брак Э. и Дидоны, но Зевс приказал герою покинуть Карфаген. Э. снова направился к берегам Сицилии, а затем прибыл в Кумы и с помощью кумской сивиллы спустился в подземное царство. Там тень Анхиса предсказала его судьбу и будущее его потомков. После этого Э. прибыл в Лаций, где его радушно принял царь Латин, давший герою землю для постройки города. Царь обещал Э. руку своей дочери Лавинии, которая уже была обручена с царем рутулов Турном. Обиженный Турн начал войну и погиб в поединке с Э. Женившись на Лавинии, Э. основал город, названный ее именем, и объединил местных жителей и троянцев в единый народ латинян. В конце жизни Э. был вознесен на небо и стал богом. Потомками его сына Аскания (Юла) считали себя представители рода Юлиев.

Энио

(греч.)  – богиня войны, дочь (или сестра) и спутница Ареса. В Риме отождествлялась с Беллоной.

Энки

(шумер., аккад.) – «владыка земли» – бог мудрости и заклинаний, повелитель поверхностных и подземных пресных вод, защитник людей перед богами, создательлюдей, зерна и скота, помощник людей и богов во всех трудных делах. По легенде, после сотворения мира Э. отправился в путешествие по земле, во время которого создал плуг, мотыгу, форму для кирпича, заполнил долины растениями и животными, поручил каждую область хозяйства заботам какого‑либо божества. Его считают основателем садоводства, огородничества, льноводства, лечебных трав.

Энкиду

(шумер., аккад.) – «Энки велик» – герой, друг и побратим (вариант: слуга) Гильгамеша. Был создан из глины богиней Аруру как соперник Гильгамеша. Сначала Э. не знал цивилизации, он жил в степи и защищал диких животных от охотников. Приобщившись к цивилизованной жизни, он стал защищать стада от диких зверей. При первой встрече с Гильгамешем Э. вступил с ним в сражение, но ни один из героев не одержал верх над другим. Они стали побратимами, и Э. принял участие во многих подвигах Гильгамеша. Боги разгневались на друзей за убийство стража горных кедров Хумбабы и наслали на Э. болезнь, от которой он умер.

Энтиль

(шумер.) – «владыка‑ветер» – бог воздуха и бури, плодородия и жизненных сил, супруг Нинлиль, отец бога луны Нанны, богов войны Нинурты и Нингирсу, бога палящего солнца и преисподней Нергала, бога судьбы Намтара. В мифе об Э. и Нинлиль «старуха города» Нунбаршегуну решила выдать за Э. свою дочь Нинлиль. Та поначалу противилась браку, и Э. овладел ею в барке на воде. За это старшие боги изгнали Э. в подземный мир. Нинлиль, которая уже носила младенца, последовала в подземный мир за своим супругом. Там Э. трижды поменял свой облик и трижды соединился с Нинлиль под видом трех стражей подземного мира, после чего Нинлиль произвела на свет трех подземных богов. Оставив их вместо себя Э. и Нинлиль с сыном Наиной возвратились на небеса. Э. недоброжелателен к людям, он постоянно насылает на них бедствия (засухи, моровые болезни), по его настоянию был устроен Всемирный потоп.