- •Ингуши и чеченцы в семье народностей Терской области
- •Глава I Вместо предисловия
- •1. Запрос 58-ми
- •2. Цель записки
- •Глава 2-я При свете истории
- •3. Челобитная 1616 года.
- •4. Общее указание
- •5. Почему не только ингуши, но и чеченцы?
- •6. Что за народ чеченцы?
- •7. Свидетельство академика Буткова
- •8. Мнение генерала Ермолова
- •9. Отзыв поэта Полежаева3
- •10. Свидетельство генерала Бриммера
- •Глава 3-я Что изменилось?
- •11. Голос кабардинца
- •12. Русские мольбы и слезы
- •13. Телеграмма гор. Владикавказа
- •Глава 4-я Прекратилась ли война в Терской области?
- •15. Почему на детях казаков старые раны?
- •16. Край под оружием
- •17. "Соучастники"
- •18. Откровенное признание
- •19. 38 Судей – бывшие воры
- •20. Генуш – "многогрешный"
- •21. Кровавые столкновения
- •Глава 5-я Положение других народностей
- •22. Не национальный ли гнет?
- •23. Кабардинцы
- •24. Осетины
- •25. Караногайцы
- •26. Кумыки
- •27. Хевсуры и андийцы
- •Глава 6-я Что происходить у самих чеченцев?
- •20. Новое подтверждение
- •31. Голоса на Грозненском съезде
- •32. Слова начальника округа
- •33. Постановление в Устар-Гордое
- •Глава 7-я Что же делать?
- •34. Вместо ответа
- •35. Приказы Беллика
- •1857 Г. 14-го июня. N 14. Приказ. Кр. Грозная
- •1858 Г. Февраля 8. N 3
- •1859 Год Января 14. N 6
- •1860 Год Января 7. N 1
- •Глава 8 Что сделано?
- •36. От приказов Беллика
- •37. Администрация
- •38. Еще раз администрация
- •39. Власть, а не администрация
- •40. В третий раз администрация
- •41. Полицейская часть
- •42. Суд. Пути сообщения. Просвещение
- •Глава 9 к чему это приводит?
- •43. Близ города Владикавказа
- •44. Документы
- •45. Назрань, Шатой, Веден, Воздвиженская. Назрань, Шатой, Веден
- •46. Исчезновение русского элемента из Чечни и Ингушии
- •47. На левом берегу Терека
- •48. Толки о выселении чеченцев с левого берега
- •Глава 10 Казаки и "туземцы"
- •49. Еще из Полежаева
- •50."Казачья" дикость и "необузданность"
- •51. Казачье прошение
- •52. Слишком ощутительная разница
- •Глава 11 Заключение
- •Приложения к записке
- •Записка об изложении жизни и быта казаков станицы Кахановской Кизлярского отдела Терской области своему депутату Государственной Думы н.В. Лисичкину
- •Записка об изложены жизни и быта казаков станицы Кахановской Кизлярского отдала Терской области, составленная в дополнение поданной записки депутату Государственной Думы н.В. Лисичкину
- •Дополнение
- •Петиция ингушей в 1-ю Государственную Думу (Из речи депутата Гайдарова в заседании Гос. Думы 28-го января 1909 года по Кавказскому запросу)
- •Мнение чеченца о кражах и грабежах (Из газеты Терск. Вед."24)
- •Что нужно дать чеченцам и ингушам? (Из газеты "Терск. Вед "26)
4. Общее указание
В Терской области живут не одни ингуши из числа инородцев. Помимо 222189 ч. терских казаков и 232048 прочих русских, в ней проживают: Осетины…………………124480 чел. Кабардинцы……………99045 Ногаи……………………..36152 Кумыки…………………..31384 Остальные горцы…..36489 И только потом уже: Ингуши…………………..53117 Чеченцы…………………226857 Во всякой народности есть в известных процентах т. н. "преступный элемент", подлежащий ведению юстиции и полиции. Есть он, конечно, среди всех народностей Терской области, не исключая казаков и русских. Но в то время как осетины, кабардинцы, ногаи, кумыки и пр. более мелкий горный народ мирно живут, не выделяясь из общей массы, о подвигах чеченцев и ингушей говорит весь местный край и о них уже вторично поднимается вопрос в Государственной Думе. (Первый запрос был в 1-й думе после Троицкого столкновения ингушей с казаками но он не успел в ней разрешиться1) Для всякого беспристрастного ума должен возникнуть вопрос о причинах такой особенности. Администрация в Терской области для всех народов одна, и одними ее несовершенствами объяснить явления невозможно. Причина кроется в самом характере ингушско-чеченского народа
5. Почему не только ингуши, но и чеченцы?
Ингуши есть одно из ответвлений общей массы чеченского народа. Говорить о них вне зависимости от остальных чеченцев нельзя, тем более что в делах разбойничества и воровства весь народ совершенно одинаков. В запросе речь идет об ингушах лишь потому, что в их районе совершилось нападение на воинский отряд, и на них обрушились экстренные кары администрации. Но для нас, раз поднимается в Государственной Думе вопрос разбойничестве, и об ингушах, важно поставить его весь целиком: обо всем ингушско-чеченском народе2. Еще одно маленькое пояснение. В то время как ингуши разбойничают и нападают по верхним Тереку и Сунже, на кабардинцев, осетин и верхне-сунженские станицы – чеченцы обслуживают весь остальной район но Тереку и Сунже, низовое казачество, а также племена кумык и караногайцев.
6. Что за народ чеченцы?
Великий Пушкин когда-то написал:
Бегите русские девицы Спешите, красные, домой Чеченец ходит за рекой.
А великий Лермонтов повторил в "Колыбельной песне":
Злой чечен ползет на берег, Точит свой кинжал.
Вся Россия в свое время выучила эти стихи, а затем, вероятно, забыла. Нам приходится здесь несколько восстановить забытое.
7. Свидетельство академика Буткова
Известный собиратель материалов по новой истории Кавказа, академик Бутков, говорит о чеченцах следующее: "Чеченцы такой народ, который по зверским своим склонностям никогда не бывает в покое и при всяком удобном случае возобновляешь противности тем наглее, что гористые места, ущелья и леса укрывают его и препятствуют так его наказать, как он заслуживает" ("Материалы для новой истории Кавказа", т. 2, стр. 112). …."взятые в плен (чеченцы), будучи смертельно ранены; имели злость плевать всем в глаза, с произнесением бранных слов"… (Там же, стр. 111). "Один чеченец, потеряв в сражении брата своего, ехал прямо в селения Моздокского казачьего полка, чтобы убить кого-нибудь из русских" (Там же, т. 3, стр. 111).
