Глава 5. Гендер и сексуальные отношения

может служить гомосексуализм. В некоторых культурах гомосексуальность либо признается, либо активно поддерживается. Так, у древних греков любовь мужчин к мальчикам была иде­ализирована как высшая форма сексуальной любви.

Принятые типы сексуального поведения меняются также от культуры к культуре, и бла­годаря этому мы знаем, что большинство сек­суальных реакций являются не врожденными, а представляют результат обучения. Наиболее глубокое исследование провели пятьдесят лет назад Клеллан Форд и Фрэнк Бич (Ford and Beach 1951), которые собрали антропологиче­ские данные от более чем двухсот обществ. Обнаружились поразительные различия в том, что считается «естественным» сексуальным по­ведением, а также в нормах сексуальной при­влекательности. Например, в некоторых куль­турах считается желательной и даже необходи­мой длительная, возможно многочасовая, пре­людия перед половым актом; напротив, в дру­гих культурах прелюдии практически не суще­ствует. В некоторых обществах считается, что слишком частые половые сношения приво­дят к физическому истощению или болезни. У племени сенианг в южной части бассей­на Тихого океана старейшины в деревне дают советы о желательности увеличения промежут­ков между половыми сношениями. У этого же племени существует вера в то, что блондин может законно совокупляться каждую ночь!

В большинстве культур нормы сексуаль­ной привлекательности (разделяемые как жен­щинами, так и мужчинами) касаются в боль­шей степени внешности женщин, а не мужчин. Эта ситуация, похоже, постепенно меняется на Западе по мере роста активности женщин в различных сферах деятельности вне дома. Однако считающиеся самыми важными в жен­ской красоте черты облика сильно различают­ся. На современном Западе вызывает восхище­ние стройная изящная фигура женщины, в то время как в других культурах наиболее при­влекательными считаются значительно более пышные формы (см. главу 6 «Социология те­ла: здоровье, болезнь и старение»). Где-то грудь не рассматривается как источник сексуального возбуждения, в то время как у других народов ей придается большое эротическое значение. В ряде обществ особое место отводится овалу лица, а в других подчеркивается форма и цвет глаз или размер и форма носа и губ.

Сексуальность в западной культуре

Отношение Запада к сексуальному поведе­нию почти две тысячи лет формировалось главным образом под воздействием христи­анства. Хотя различные христианские секты и конфессии придерживались противополож­ных взглядов на истинное место сексуальности в жизни, преобладающий взгляд христианской церкви состоял в том, что всякое сексуальное поведение предосудительно, за исключением того, которое необходимо для продолжения рода. Были периоды, когда такой взгляд по­рождал во всем обществе крайнюю степень пуританства. Но в другие времена многие люди игнорировали учение церкви или про­тиводействовали ему, повсеместно практикуя то, что запрещалось церковными властями (например, супружеские измены). Представ­ление о том, что сексуальное удовлетворение можно и должно искать в браке, не было общепринятым.

В XIX в. религиозные установки в от­ношении сексуальности частично заменились медицинскими. Правда, большинство ранних медицинских сочинений были столь же су­ровы в отношении сексуального поведения, как и взгляды церкви. Некоторые медики до­казывали, что всякий тип сексуальной актив­ности, не связанный с продолжением рода, приводит к серьезным физическим расстрой­ствам. Говорили, что мастурбация приводит к слепоте, психическим заболеваниям, сер­дечной недостаточности и другим болезням, а оральный секс приводит к раку. Сексуаль­ное ханжество особенно процветало в вик­торианскую эпоху. Считалось, что добропоря­дочные женщины должны быть равнодушны к сексу, принимая ухаживания своих супру­гов только в силу долга. В результате в раз­раставшихся поселках и городах процвета­ла и часто открыто поощрялась проститу­ция, причем «падшие» женщины рассматри­вались как совершенно иная категория жен­щин по сравнению с их респектабельными сестрами.

Многие мужчины викторианской эпохи, с виду сдержанные, добропорядочные гражда­не, преданные своим женам, на самом деле регулярно посещали проституток или содер­жали любовниц. Такое поведение восприни­малось снисходительно, в то время как «ре­спектабельные» женщины, имевшие любов­ников, вызывали возмущение и обществен­ное осуждение, если их поведение выплывало

Человеческая сексуальность

119

Таблица 5.1

Отношение к сексуальным связям (в %). Великобритания. 1988 г.

	Всегда отрица­тельное	Большей частью отрица­тельное	Иногда отрица­тельное	Изредка отрица­тельное	Не отри­цатель­ное	Другие	Всего
Мужчина и женщина, имею­щие половую связь до брака	8	8	12	10	58	5	100
Находящиеся в браке люди, имеющие половую связь с кем-то помимо супруга	52	29	13	1	?	4	100
Молодой человек и девушка, вступившие в половую связь до 16 лет	56	24	11	3	3	3	100
Половая связь между взрослыми одного пола	39	12	11	8	23	8	100

Источник: British Social Attitudes Survey. National Centre for Social Research. From Social Trends. 30. 2000. P. 41. Crown copyright.

на свет. Различное отношение к сексуальной активности мужчин и женщин сформировало существовавший очень долго двойной стан­дарт, остатки которого дают о себе знать до сих пор.

В настоящее время традиционное от­ношение к сексуальности существует наряду со значительно более либеральными взгля­дами, которые получили особенно сильное развитие в 19бО-е гг. Многие люди, особен­но те, кто находится под влиянием христи­анского вероучения, полагают, что добрач­ные половые связи — это зло, и в целом неодобрительно относятся к любым формам сексуального поведения, за исключением ге­теросексуальных отношений в рамках брач­ного союза, хотя сейчас все больше призна­ется, что сексуальное удовлетворение являет­ся желательным и важным элементом бра­ка. Другие, напротив, оправдывают или ак­тивно поддерживают добрачные половые свя­зи и терпимо относятся к различным сек­суальным практикам (см. табл. 5.1). За по­следние тридцать лет в большинстве за­падных стран сексуальные отношения стали несомненно более свободными. В фильмах и пьесах показывают сцены, которые пре­жде были бы совершенно недопустимыми, а порнографическая продукция постоянно до­ступна большинству желающих ее взрослых людей.

Сексуальное поведение. Исследования Кинси

Мы можем со значительно большей уверен­ностью говорить о публичных оценках сек­суальности, чем об интимных занятиях сек­сом, поскольку по своей природе эти занятия в большинстве остаются недокументирован­ными. Когда в 1940-е и 1950-е гг. Альфред Кин­си начал свои исследования в США, это были первые важные исследования реального сек­суального поведения людей. Кинси с сотруд­никами столкнулся с осуждением со стороны религиозных организаций, в газетах и с три­буны Конгресса его работа была объявлена аморальной. Однако он выстоял и в конце концов собрал истории сексуальной жизни 18 000 чел., что можно считать вполне репре­зентативной выборкой для белого американ­ского населения (Kinsey et al. 1948, 1953).

Результаты Кинси многих поразили и многих шокировали, поскольку они показали существенную разницу между господствовав­шими в то время общественными ожиданиями в отношении сексуального поведения и реаль­ной сексуальной практикой. Кинси обнаружил, что почти 70 % мужчин посещали проституток, а 84 % имели добрачный сексуальный опыт. Однако, в соответствии с двойным стандар­том, 40 % мужчин ожидали, что их жены дев­ственны к моменту вступления в брак. Более

120