Глава 15. Средства массовой информации и коммуникация

Медиапредприниматели: Руперт Мердок

Руперт Мердок — это предприниматель ро­дом из Австралии, являющийся главой одной из крупнейших мировых медиаимперий. Соб­ственность News Corporation включает в себя девять различных СМИ, действующих на шести континентах. В 1996 г. корпорация получила более 10 млрд долл. от объема продаж.

Мердок основал News Corporation в Австра­лии, прежде чем перейти на британский и аме­риканский рынки в 1960-е. Его первые покуп­ки — News of the World и Sun в Великобритании в 1969-м и New York Post в середине 1970-х — проложили путь к значительному расширению компании с помощью более поздних приобре­тений. Сейчас в собственность News Corporation входят более 130 газет в Сан-Антонио, Босто­не, Чикаго и других городах. Мердок превратил многие из этих газет в издания сенсационной журналистики, построенные на трех китах — сексе, преступности и спорте. К примеру. Sun стала очень популярной, с тиражом более 4 млн экземпляров в день.

В 1980-е Мердок взялся за телевидение, основав Sky TV, спутниковую и кабельную сеть, которая после изначальной полосы неудач ока­залась в итоге коммерчески успешной. Ему также принадлежит более 64% компании Star TV, ко­торая базируется в Гонконге, Заявленная страте­гия этой компании — «контролировать воздуш-

ное пространство» по спутниковым передачам от Японии до Турции, включая огромные рынки Индии и Китая. Компания имеет пять каналов, одним из которых является канал «Международ­ные новости Би-би-си» (ВВС world news).

В 1985 г. Мердок купил половину акций Twentieth Century-Fox — кинокомпании, которой принадлежат права на более чем 2 000 фильмов. Его телевещательная компания Fox появилась в 1987 г. и стала четвертой основной телекомпа­нией в США после ABC, C8S и NBC. Сейчас Мер-доку принадлежат 22 американские телестанции, которые отвечают за 40% домов в США, имею­щих ТВ. Он контролирует 25 журналов, включая популярный TV Guide, а в 1987 г. купил аме­риканское издательство Harper and Row, теперь переименованное в HarperCollins.

В последние годы Мердок активно ин­вестировал средства в прибыльную индустрию цифрового спутникового телевидения, особен­но в освещение прямых трансляций спортив­ных мероприятий, таких как баскетбол и амери­канский футбол. Согласно Мердоку, освещение новостей спорта является «тараном» News Cor­poration для вторжения на новые рынки СМИ (Herman and MacChesney 1997). Поскольку спор­тивные мероприятия лучше всего смотреть в пря­мом включении, они приспособляемы к формату «пэй-пер-вью» (pay-per-view) (передачи, опла-

столько, что «американское культурное господ­ство...определяет рамки национального дис­курса» (Schiller 1991, 22).

Глобальные СМИ и демократия

В своей работе о глобальных СМИ Эдвард Хер-ман и Роберт Макчесни рассматривают воз­действие международных СМИ на деятельность демократических государств (Herman and Mc-Chesney 1997). С одной стороны, распростра­нение глобальных источников информации может успешно заставить авторитарные пра­вительства ослабить власть над контролиру­емыми государством источниками вещания. Поскольку становится все труднее удерживать медиапродукцию внутри страны, многие «за­крытые» общества начинают осознавать, что СМИ может стать мощной силой в деле под­держки демократии (см. врезку «Телевидение в Китае: „в центре культурной бури"»). Мы с ва­ми увидели, что даже в таких многопартий­ных политических системах, какая существует

в Индии, коммерциализация телевидения сде­лала взгляды политиков-оппозиционеров бо­лее известными (см. врезку на с. 400-401). Глобальные СМИ сделали возможным широ­кое распространение таких точек зрения, как индивидуализм, уважение к правам человека и поддержка прав меньшинств.

Однако Херман и Макчесни также под­черкивают те опасности и угрозу, которые представляют собой глобальные СМИ для нор­мального функционирования демократии. По мере того как глобальные СМИ становятся все более концентрированными и коммер-циализованными, они посягают на деятель­ность важной «сферы публичного» так, как это описано у Хабермаса (см. с. 405-406). Они утверждают, что коммерциализованные СМИ во многом обязаны рекламе с ее мощной способностью приносить доход и вынуждены отдавать предпочтение тому, что гарантирова­ло бы высокие рейтинги и продажи. В резуль­тате сфера развлечений непременно преобла-

Медиаимпериализм

421

чиваемые зрителями по отдельному тарифу. — Прим. перев.), который является прибыльным для Мердока и рекламодателей. Конкуренция меж­ду News Corporation и другими медиаимпериями за права вещания на основные даты спортив­ных событий является жесткой, поскольку все­мирный спрос на спорт затмевает другие типы мероприятий.

Правительства могут навредить Мердоку, поскольку, по крайней мере внутри своих соб­ственных границ, они в состоянии ввести за­конопроект, ограничивающий комбинированную собственность на СМИ, т. е. такую ситуацию, ко­гда одна и та же фирма владеет несколькими газетами и ТВ-станциями. Европейское сообще­ство также выразило беспокойство относительно господствующего положения очень крупных ме-диакорпораций. Однако, учитывая глобальность ее распространения, власть Мердока ограничить непросто. Он имеет достаточный вес, чтобы вли­ять на правительства, но и бизнес телекомму­никаций по самой своей природе одновременно находится и всюду, и нигде.

В своей речи, произнесенной в октябре 1994 г., Мердок осудил тех, кто считает его меди-аимперию угрозой демократии и свободе поле­мики. «Поскольку капиталисты всегда пытаются выстрелить друг другу в спину, — утверждает Мердок, — свободные рынки не ведут к монопо­лии. По сути дела, монополии могут существовать

только тогда, когда их поддерживают государ­ства». «В нашей News Corporation, — продол­жил Мердок, — работают люди просвещенные». Он обнаружил, что в Индии, где можно было поймать сигнал телевизионных трансляций Star TV, тысячи частных операторов вложили деньги в спутниковые тарелки и нелегально продавали передачи Star TV. Мердок утверждал, что ему ни­чего не остается, как только им поаплодировать! В заключение он сказал, что News Corporation бу­дет рада «долгому партнерству с этими замеча­тельными предпринимателями» (Murdoch 1994). В течение некоторого времени Мердок был главой крупнейшей медиаорганизации из когда-либо существовавших. Однако в 1995 г., при слиянии компании Disney с ABC, его превзошли. Глава Disney Майкл Айзнер дал четко понять, что он собирается бороться с Мердоком на быстро развивающихся рынках Азии. Ответом Мердока на это слияние была фраза: «Теперь они вдвое больше меня». Затем он добавил: «Более крупная мишень». Недавнее слияние AOL и Time Warner стало еще одной мишенью для Мердока, но ка­жется, что его влияние от этого вызова не умень­шится. Директора компаний Disney, Time Warner и Viacom отмечали, что Мердок — медиаруко-водитель, которого они больше всего уважают и больше всех боятся, и чьи действия они изу­чают самым пристальным образом (Herman and McChesney 1997).

дает над полемикой и дебатами. Эта форма самоцензуры в СМИ ослабляет участие граж­дан в общественных делах и ухудшает людское понимание общественных проблем. Согласно Херберту и Макчесни, глобальные СМИ явля­ются немногим более чем «новыми миссионе­рами глобального капитализма»: некоммерче­ское медиапространство планомерно захваты­вается теми, кто хочет найти ему «наилучшее экономическое применение» (Herman 1998). С их точки зрения, «культура развлечений», проталкиваемая медиаинститутами, постоян­но уменьшает сферу публичного и подрывает деятельность демократии.

Сопротивление и альтернативы глобальным СМИ

Хотя сила и размах глобальных СМИ не под­лежат сомнению, во всех странах существу­ют силы, которые могут замедлить медиаата-ку и формировать характер соответствующей продукции таким образом, чтобы она отража-

ла местные традиции, культуру и приоритеты. Религия, обычаи и народные воззрения — все это является хорошим тормозом глобализации СМИ, в то же время местные постановления и внутренние институты СМИ могут также сыграть роль в ограничении воздействия гло­бальных медиаисточников.

Али Мохаммади исследовал реакцию ис­ламских стран на силы глобализации СМИ (Mohammadi 1998). Подъем международных электронных империй, которые действуют по­всеместно, воспринимается как угроза куль­турной индивидуальности и национальным интересам многих исламских стран. Соглас­но Мохаммади, сопротивление вторжению чу­жих форм СМИ варьировалось от сдержанной критики до полного запрета на западные спут­ники. Реакция на глобализацию СМИ и дей­ствия, предпринятые отдельными странами, во многом отражают их общий ответ насле­дию западного колониализма и вторжению современности. Анализируя реакцию ислам-

422