
- •«Ростовский государственный строительный университет»
- •С.В. Резванов (гл. 1, 2), а.С. Волошина (п. 3.2), о.М. Штомпель (п. 3.1), е.Е. Курбацкий (п. 1.1.2), в.И. Майстренко (п. 1.1.1)
- •Глава 1. Предмет философии
- •Глава 2. Бытие. Сознание. Познание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83
- •Глава 3. Общество и человек . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
- •3.2. Социокультурные идеалы (ценности):
- •Глава 1. Предмет философии
- •1.1. Специфика предмета философии
- •1.1.1. Место и роль философии в культуре
- •Контрольные вопросы
- •1.1.2. Основной вопрос философии
- •Фундаментальность противоречия «сознание-бытие»
- •Историческая форма стихийной диалектики
- •Понятие и сущность метафизики
- •Причины возникновения метафизики
- •Роль товарного производства
- •Успехи естествознания
- •Сущность сознательной диалектики
- •Системность развития
- •Диалектика Маркса и Соловьева
- •Краткая характеристика диалектики
- •Структура материализма и идеализма
- •Стихийно-эклектическая форма
- •Стихийно- метафизическая форма
- •Ситемно- диалектическая форма
- •Агностицизм – «третья» линия в философии
- •Контрольные вопросы
- •1.2. Исторические этапы развития философии
- •Основное противоречие древнегреческого общества
- •Учение о первых «началах» мира (αρχη)
- •Гераклит об огне как игре стихий
- •Диалектика Гераклита
- •Парадоксы античной диалектики
- •Противоречия эпохи Сократа
- •Жизненный и творческий путь Сократа
- •Неприемлемость жизненной диалектики Сократа
- •Единство тождества и различия
- •Консерватизм и новаторство
- •Диалектика Сократа
- •Учение об идеальном государстве
- •Понятие «идея» у сократиков
- •Учение о методе познания
- •Аристотель о государстве
- •Критика Платона и учение о «перводвигателе»
- •Понятия и виды причин вeщей
- •Возможность и действительность
- •Сущность диалектики Аристотеля
- •Социальные и идейные предпосылки возникновения и развития немецкой классической философии
- •Возможности и границы активности субъекта
- •Источник образа предмета
- •Теоретическое и практическое сознание
- •Кант и Гегель о "вещи в себе"
- •Что такое категория?
- •Противоречивый характер развития
- •Разум как основа истории
- •Контрольные вопросы
- •1.4. Современная западная философия
- •Социально- исторические особенности
- •Крах теории абсолютного разума
- •Основные черты позитивизма
- •Основные категории неотомизма
- •Понятие экзистенциализма
- •Понятие геменевтики
- •Субъективные предпосылки
- •Основные этапы развития
- •Диалектика как метод
- •Диалектика как мировоззрение
- •Кризис индустриального общества
- •Контуры нового гуманитарного общества
- •Контрольные вопросы
- •1.6. Российская классическая философия
- •Восток – Запад – Россия
- •Философские уроки России
- •Чаадаев: единство прогресса и стабильности общества
- •Философия славянофилов
- •Объективная потребность в философии всеединства
- •«Целостность» – основа философии Соловьева
- •Добро – красота – вера
- •Объективные преимущества православной конфессии
- •Особенности диалектической логики Соловьева
- •Судьба философского учения Соловьева
- •Контрольные вопросы
- •Глава 2. Бытие. Сознание. Познание
- •2.1. Учение о бытии и материи
- •Классическое представление о бытии
- •Постклассические представления о бытии
- •Механическая форма движения материи
- •Социальная форма движения материи
- •2.2. Приоритетные вопросы теории познания
- •Понятие «генетический метод познания»
- •Познание
- •1) Чувственное созерцание; 2) рациональный образ;
- •3) Творчество
- •Рациональная форма познания
- •Понятия созерцания и рассудка
- •Понятие и исторические формы субъекта
- •Понятие и исторические формы объекта
- •Контрольные вопросы
- •2.3. Проблема истины
- •Видимость и сущность истины
- •Знание – элемент практической деятельности
- •Методологический и практический аспекты истинности знания
- •Активность познания – основа критерия истинности
- •Контрольные вопросы
- •Глава 3. Общество и человек
- •3.1. Сущность происхождения общества
- •Сущность эволюционной теории
- •Трудовая деятельность и язык
- •Специфика духовных ценностей
- •Искусство – чувственно-образная форма культуры
- •Специфика религиозной культуры
- •Форма культуры
- •Человеческое бытие: цель и смысл жизни
- •Принцип справедливости и категория ненасилия
- •Контрольные вопросы
- •3.3. Сферы общественной жизни
- •Экономическая сфера
- •Социальная сфера
- •Политическая сфера
- •Духовная сфера
- •Контрольные вопросы
- •Список рекомендуемой литературы
- •Коллектив авторов основы философии
ВПолитическая сфера
переводе с греческого «политика»
– означает искусство управления
государством, управления людьми. В
современном понимании политика – это
прежде всего деятельность, связанная
с завоеванием и использованием
государственной власти, а также
реализацией иных, внегосударственных
форм власти. Как особая сфера общественной
жизни, политика включает в себя также
политические идеи и соответствующие
им учреждения. Исторически четко
проявилось то, что отношения между
ведущими социальными группами общества,
выражающие их коренные интересы, т.е.
собственно основная политическая линия,
вытекают прежде всего из их экономического
положения. Завися от экономики, политика,
в свою очередь, существенно влияет на
экономику и другие сферы общества.
Политика может проводиться не только по отношению к определенным классам и государствам, но и по отношению к нациям, религии, демографии, окружающей среде ( например, национальная, финансовая и т.п.). В этом плане смысл понятия «политика» все более связывается с неклассовыми по сути понятиями такими, как управление обществом и регулирование поведения людей. Однако и сегодня в политике государств наглядно видна достаточно четкая ориентация на интересы определенных социальных групп, прежде всего владеющих основными средствами производства, капиталами и общественным богатством. Исходя из всего этого, политическая сфера общества – это совокупность государственных и негосударственных организаций, институтов и учреждений, регулирующих властные отношения в обществе. Основными подсистемами политической сферы являются государство, политические партии, общественные организации, политические отношения, политическое сознание.
Государство – основной институт политической системы, осуществляющий управление обществом. Тип государства определяется тем, какому классу или классам оно служит, следовательно, в конечном счете экономическим строем данного общества. Государства отличаются также по формам правления и устройства основных институтов политической власти.
В государстве выделяются управленческое звено ( публичная власть и ее аппарат), армия, полиция, судебная система. Власть структурно разделена на три подсистемы, имеющие соответственное разграничение функций. Так, органы законодательной власти осуществляют функцию законодательства, выработки системы законов и норм общественной жизни; исполнительная власть в центре и на местах реализует принятые законы, осуществляет оперативное управление; судебная власть осуществляет функции судопроизводства.
Следует учесть то, что выступая как аппарат, реализующий коренные интересы определенных социальных групп, постепенно с развитием демократии государство является также и выразителем интересов всех людей, стараясь гармонизировать все социальные отношения. Это принципиальное направление деятельности современной политической власти.
В истории общества сложились две основные формы организации верховной государственной власти – монархия и республика. Монархии отличаются единовластием и наследственным принципом замещения главы государства. Республика представляет собой такую форму правления, при которой высшие органы государственной власти либо избираются, либо формируются общенациональным представительным учреждением.
Государства характеризуются также политическими режимами. Исторически выделилось прежде всего два типа политического режима – демократический и диктаторский (тоталитарный и авторитарный). Демократию отличают следующие основные черты – признание воли большинства в качестве источника власти, соблюдение основных прав и свобод граждан, выборность основных органов власти, верховенство закона. Тоталитарный и авторитарный режимы отличаются тем, что стремятся к многообразному ( авторитаризм) и даже полному ( тоталитаризм), контролю над всей жизнью общества и каждого конкретного человека
Исследуя политическую сферу, все чаще обращают внимание на разграничение функций государства и гражданского общества. При этом под гражданским обществом прежде всего понимают совокупность неполитических отношений в обществе как сферы свободного самопроявления граждан и добровольно сформировавшихся организаций. Противоречивое единство в современной политической жизни деятельности государства и гражданского общества вызывает пристальный интерес многих исследователей.
В западном обществе с давнишними традициями демократии сформированы разветвленные структуры гражданского общества, играющие все возрастающую роль в регулировании отношений, а в нашей стране гражданское общество еще только формируется. Поэтому пока довольно трудно выделить характер развития российского гражданского общества, тем более, что в нашей стране практически нет подобных исторических традиций.
Сегодня при исследовании политической сферы общества исследователи все чаще выделяют не только власть, собственно властные отношения, но и влияние. Это тем более важно, что именно влияние зачастую оказывается решающим фактором в реальном политическом процессе, как бы скрытой властью, осуществляющейся прежде всего через воздействие групп лоббирования. Нередко при этом в ряде стран в определенные исторические периоды власть – скрытая, группы влияния оказываются сопоставимыми по силе, а то и превосходящими власть официальную. Особенно, если такие группы влияния имеют реальную экономическую и организационную силу.
Итак, можно видеть достаточно четкую связь между экономической и социальной сферами, с одной стороны, и политической сферой, с другой. Зрелая устойчивая экономика, задавая уверенный, устойчивый тип развития социальному структурированию общества, дает реальные основания и для утверждения зрелой политической системы общества с четко проявленными политическими взаимодействиями государства, политических партий и организаций в соответствии с их коренными и осознанными интересами.
Напротив, незрелые, переходные по типу развития, кризисные экономическая и социальная сферы общества делают очень трудным и целенаправленное развитие политической сферы, так как дают ей очень неустойчивые и противоречивые импульсы развития.