64. Информационные модели культуры.

Во 2-ой поп. XX е. в обществознании начинают активно разрабатываться идеи: целостности мира и отражающего его научного знания; общности закономерностей развития всех уровней мировой материальной и духовной культуры; признание СМК основным мировым ресурсом. Информа­ция как основная нематериальная ценность общества ста­новится предметом серьезного научного анализа.

В 60-е гг. XX в. канадский философ и социолог Мар­шалл Мак-Люэн (1911—80гг.) сформулировал культуроло­гическую концепцию, в которой доказывал, что решающую роль в культуре играют, коммуникационные связи. В книгах «Галактика Гутенберга» (1962), «Понимание средств свя­зи» (1964), «Культура наше дело» (1970) ученый показы­вает как революционные изменения в СМК и связи опре­деляют цикличность исторического развития. Мак-Люэн выделяет 4 исторических этапа; эпоху дописьменного вар­варства (период всеобщего единения и братства, господ­ства устной формы общения); эпоху фонетического пись­ма (разрывала племенное единство, формировала лич­ность, способную противопоставить себя обществу, позво­ляла накопленные знания и опыт передавать следующим поколениям в письменно визуальной форме); эпоху типо­графского станка И. Гутенберга (породила информационный взрыв в Европе XVI в., открыла путь технологиям-, т.е. механизации ремесел, а также вызвала рост национализ­ма, индивидуализма, отчуждения в западноевропейской духовной культуре); аудиовизуальную эпоху (телеграф,' телефон, радио, кино, телевидение, компьютер), которая восстанавливает цельное восприятие мира, делает каждо­го человека непосредственным участником любого ин­формационного события. Мак-Люэн представляет общест­во будущего как рай, сошедший на Землю, благодаря СМК. Вся планета превращается в «мировую глобальную деревню», в новое родоплеменное сообщество. А совре­менные СМИ способны возвратить сегодняшнему «отчуж­денному» индивиду с его раздробленным, больным со­знанием утраченные цельность и гармоничность.

Американский футуролог Олвин Тоффлер (р. 1928) в книгах «Футурошок» (1970), «Третья волна» (1980), «Пред­посылки и прогнозы» (1984), «Раса, власть и культура»(1986), «Смешение власти» (1990) предсказал наступ­ление новой эпохи в развитии человеческого общества, которую он определяет термином .«постиндустриального»

или «супериндустриапьного» общества (информационного общества). Информация обусловливает: перспективы раз­вития экономики, новое качество жизни; изменения соци­альной структуры. Сфера управления на основе информа­ции в таком обществе становится главной.

В основе супериндустриализма - применение высоких технологий. Они должны изменить лицо планеты и суть человека как соц.существа. Всякий дефицит материальных благ будет устранен. Общество столкнется с прежде не виданным феноменом - чрезмерно широким выбором ма­териальных и духовных благ. Этот выбор в сочетании с высоким темпом социально-экономических, политических и культурных изменений грозит сломать способность человека адаптироваться к ним. Работы Тоффлера посвя­щены разрешению этой проблемы. Прежние, характерные для предшествующих эпох социальные связи (семья, дружба) неизбежно разрушаются. Отношения между людьми определяются с т.зр. их функционального предна­значения. Общество формирует «одноразового человека», который обладает повышенной мобильностью. Он не нуж­дается в сохранении к.-л. национальных, культурных или исторических особенностей. Супер индустриализм - точка наибольшего отрыва человека от земли, при котором он лишается культурной и исторической индивидуальности. Супериндустриальная революция будет продвигать чело­веческое общество к более высокой стадии его развития.

В 1982 г. в книге американского футуролога Джона Несбитт и его жены Патриции Эбурдин «Что нас ждет в 90-е гг. Мегатенденции: год 2000» был дан прогноз социально-экономических и культурных перемен на последнее деся­тилетие XX в., основанный на понимании: динамичного перехода человечества к информационному обществу; дальнейшей разработки и усовершенствования ком­пьютерных технологий.

Авторы утверждали, что человеческое сообщество кон­ца XX в. представляет собой сложное переплетение ин­формационных систем обратной связи, которые имеют та­кую же структуру, как и живой организм. Будущее мировое устройство представляется как информационно-ориентированное, микроуровневое, целостное. Переход в новом XXI в. от физических образцов и моделей к биоло­гическим поможет преодолеть извечное противоречие че­ловеческого общества и природы и установить между ни­ми гармонию, при этом окружающая информационная среда должна этому способствовать.