- •1. Роль науки в современном образовании и формировании личности.
- •2. Функции науки.
- •3. Классификация наук.
- •О. Конт (19 в.) – отец философии науки. В соответствии с предметом и методами: 1. Абстрактные (законы процессов и явлений), 2. Конкретные (применение этих законов).
- •Современное представление
- •4. Структура научного познания
- •5. Структура эмпирического знания
- •6. Структура теоретического знания
- •7. Статус научной философии
- •8. Наука и философия
- •9. Зарождение преднаучного и предфилософского знания в древних цивилизациях.
- •10. Становление античной науки и философии.
- •11. Культура античного полиса и становление первых форм теоретической науки
- •13. Средневековая наука и основные научные центры и университеты
- •14. Западная и восточная средневековая наука
- •15. Новое время: становление опытной науки.
- •16. Формирование науки как профессиональной деятельности и ее этапы.
- •17. Становление социальных и гуманит наук, их специфика.
- •18. Научные революции как перестройка оснований науки.
- •19. Типология научных революций
- •20. Глобальные революции. Типы рациональностей.
- •21. Основные характеристики современной постнеклассической науки.
- •22. Современные процессы дифференциации и интеграции наук. Основные стратегии научного поиска.
- •23. Глобальный эволюционизм.
- •24. Новые этические проблемы в науке 21 в.
- •25. Экологическая и социально-гум экспертиза науно-тех проектов.
- •26. Философия русского космизма и учение Вернадского
- •27. Современные концепции экологии (см. 24,25)
- •28. Изменение мировоззренческих ориентаций соврем науки. (см 24, 25,27)
- •29. Наука и паранаука
- •30. Наука как социальный институт
- •31. Сходство и различие наук о природе и наук об обществе и культуре. Специфика соц-гум познания (см 33)
- •32. Роль философии в становлении сгн. Соц и гумм науки, сходствои различие.
- •33. Субъект, объект, предмет сгн.
- •34. Позитивистская традиция в философии науки: перв фаза (Конт, Милль, Спенсер)
- •35. Позитивистская традиция в философии науки: вторая фаза (эмпироикритики, Пуанкаре)
- •36. Логико-эпистемологический подход к исследованию науки (венский кружок, логический позитивизм, аналитическая философия)
- •37. Критический рационализм Поппера
- •38. Постпозитивизм. Кун, Полани
- •39. Постпозитивизм. Лакатос, Фейерабенд
- •40. Природа ценностей и их роль в сгн
- •41. Жизнь как категория наук об обществе и культуре.
- •42. Время, пространство, хронотоп в социальном и гуманитарном знании
- •43. Вера, сомнение, знание в сгн.
- •44. Методы сгн. Герменевтический подход. Объяснение, понимание, интерпретация.
- •45. Роль языка в становлении научных теорий в сгн. Языковая картина мира
- •46. Лингвистический поворот
- •47. Рациональное, объективное, истинное в сгн.
- •50. Постмодернизм как философское мировоззрение.
- •48. Логика смены парадигм соц теорий новейшего времени: от идеализма к технологическому детерминизму.
- •49. Логика смены парадигм соц теорий новейшего времени: от эмпиризма к постмодернизму.
29. Наука и паранаука
Познание не ограничено исключительно сферой науки, те или иные формы знания существуют и за ее пределами.
В отличие от всех многообразных форм знания научное познание — это процесс получения объективного, истинного знания, направленного на отражение закономерностей в понятийной форме. Научное познание имеет троякую задачу: описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности.
Специфические признаки научности — это определение предмета исследования; выработка понятийного и категориального аппарата, соответствующего этому предмету; установление фундаментальных законов, присущих данному предмету; открытие принципов, уровней, критериев, создание теории, позволяющей объяснить множество фактов. Научное познание всегда считалось адекватным отражением действительности, имеющим конкретно-историческую природу. Познание нацелено на постижение новых, ранее неизвестных фактов, явлений и закономерностей.
Пара – отклонение от смысла, около. Например, физика – законы и явления природы, парафизика – скрытые силы природы. Паранауки: алхимия, астрология, уфология (гипноз), парапсихология.
Взаимосвязь науки и паранауки, тем не менее, существует исторически и основана на том, что наука не отрицает наличие скрытых (occulta) естественных сил, сферы непознанного, не изученной доскональным образом и не получившей исчерпывающего объяснения. Сегодня наука вынуждена принять существование некоторых необычных явлений (полтергейст, экстрасенсорное воздействие, телекинез, геопатогенные зоны и пр.), однако их удовлетворительное естественно-научное объяснение является, вероятно, делом будущего. Признавать паранауку вовсе не означает открыто пропагандировать оппозицию науке и формировать культ псевдонауки, это всего лишь интерес к имеющимся в природе парадоксальным эффектам и непознанным взаимодействиям, к альтернативным знаниевым практикам.
Выделяют следующие формы вненаучного знания:
• паранаучное ( «пара» в пер. с греч. — около, при) знание — размышления о феноменах, объяснение которых несовместимо с имеющимся гносеологическим стандартом и не отвечает критериям научности;
• лженаучное — ошибочное знание, сознательно эксплуатирующее домыслы и предрассудки. Симптомы лженауки: малограмотный пафос, принципиальная нетерпимость к опровергающим доводам, претенциозность, конъюнктурность.
• квазинаучное знание — ищет сторонников и приверженцев, используя насилие и принуждение. В истории нашей страны периоды «триумфа квазинауки» хорошо известны: лысенковщина, шельмование кибернетики и генетики;
• антинаучное знание — утопичное и сознательно искажающее представления о действительности. С этой формой вненаучного знания связывают извечную потребность в обнаружении «панацеи», общего, легко доступного «лекарства от всех болезней». Особый интерес и тяга к антинауке возникает в периоды нестабильности. Хотя данный феномен достаточно опасен, принципиальное избавление от антинауки невозможно;
• псевдонаучное знание — интеллектуальная активность, спекулирующая на совокупности популярных теорий, например истории о древних астронавтах, снежном человеке, чудовище из озера Лох-Несс.