Примітки

1. Якщо Літургії Напередосвячених не буде, то співаємо вечірню за уставом понеділка, вівторка і четверга ввечері, тобто з 10 стихир на „Господи, взиваю я” перші 3 переносимо на стиховню, а інші 6 співаємо на „Господи, взиваю я”⁵³⁴; і буде в середу стихир тріоді – 3 і мінеї – 3, а в п’ятницю мученичних октоїха – З і мінеї – 3. В п’ятницю ввечері, по „Нині відпускаєш”, не буде пісних тропарів з поклонами, а буде тропар святого, Слава, і нині: богородичний з недільних, за голосом тропаря святого і, по єктенії „Помилуй нас, Боже”, – 3 великі поклони⁵³⁵ й великий відпуст, за звичаєм.

2. Якщо в цей день випаде полієлейний святий, а саме Віднайдення Чесної Голови Предтечі й 40 мучеників, а також і в понеділок, вівторок і середу Страсної седмиці, то відразу по „Нехай стане” буде кадження і в два попередньоназвані свята читаються їхні апостол і євангелія, Євангелія – починаючи від „Премудрість, прості”. В три дні Страсної седмиці читається тільки Євангелія, починаючи від „І щоб удостоїтися нам”, оскільки нема апостола.

3. За рішенням Львівського Синоду, душпастир повинен відправляти Літургію Напередосвячених щосереди і щоп’ятниці Великого посту і в понеділок, вівторок і середу Страсної седмиці⁵³⁶.

Примітка про число поклонів на день. Число поклонів, що робляться в церкві, сягало колись 300 на день, за винятком північної: Του νυχφημερου τριακόσιοι, άνευ του Μεσονυκτικου. (Грецька тріодь, наш рукописний типик і Церковне Око в 1-й понеділок посту).

Перша субота Великого посту

пам’ять святого великомученика Теодора Тирона⁵³⁷

В п’ятницю ввечері

НА ВЕЧІРНІ З НАПЕРЕДОСВЯЧЕНИМИ: Все загальним уставом, тут на стор. 349.

НА ПОВЕЧІР’Ї

Примітка

Повечір’я у всі п’ятниці Великого посту, за грецьким уставом, – малі, а за Почаївською тріоддю, Церковним Оком та Московським типиком – великі. Одначе, в наші часи, коли панують скорочення, належить нам дотримуватися грецького уставу, тим більше, що і в наших часословах, в чині великого повечір’я, подаються тропарі тільки на 4 дні тижня, тобто на понеділок, вівторок, середу і четвер. Поклонів не творимо, як вже було сказано на стор. 349.

УСТАВ

1. Якщо буде мале повечір’я, то по „Достойно” проказуємо кондак великомученика; якщо – велике, то по 1-му трисвятому – тропар великомученика, Слава, і нині: богородичний (недільний, за голосом тропаря святого)⁵³⁸; по 2-му трисвятому – звичайні тропарі „Помилуй нас, Господи”; по „Достойно” – кондак великомученика, а тропар „Господи сил” не відмовляємо⁵³⁹.

2. На повечір’ях співаємо канон за померлих, що в октоїху за біжучим голосом, а канони мінеї святим найближчої суботи і неділі співаємо, якщо воліє еклезіярх, один – на повечір’ї в п’ятницю з каноном за померлих, а другий – в неділю на повечір’ї⁵⁴⁰. Грецька тріодь додає: „так робимо в усі п’ятниці ввечері святої і великої Чотиридесятниці”. Перед каноном за померлих належить співати і звичайний богородичний канон октоїха, бо устав його не виключає⁵⁴¹.

НА УТРЕНІ

1. Від початку до канону все – за загальним уставом безполієлейного святого в суботу, крім 2-го сідального, який не буде октоїха, а буде тріоді св. Теодора.

2. Канонів 3 на 14: храму з ірмосом на 6 і два Теодора на 8. Катавасія по кожній пісні – „Відкрию”.

По 3-ій пісні – сідальний святого, по 6-ій – кондак-ікос святого, по 9-ій – світильний святого.

3. Хвалитні стихири святому на 4, наславник – йому, а богородичний – в тріоді.

4. Мале славослов’я і, по „Сповнім”, – стиховня святого з двома його приспівами і подальший чин утрені за уставом безполієлейного святого в суботу.

НА ЧАСАХ: На всіх: тропар і кондак святому.

НА ЛІТУРГІЇ: Все – святому, а апостол і євангелія спочатку – дня, а відтак – святого.