Примітка

Поклони творимо за уставом пісної утрені: 1. На „алилуя” кожної „Слава” катизм – три поклони⁴⁸⁶. 2. По „Достойно” – 1 поклін⁴⁸⁷. 3. На славослов’ї⁴⁸⁸ – 3 поклони⁴⁸⁹. 4. На прикінцевому трисвятому – 3 поклони. 5. На молитві св. Єфрема – 16 поклонів: 4 великі та 12 малих⁴⁹⁰.

УСТАВ

1. Від початку до кінця єктенії „В мирі Господеві помолімся” все – як звичайно кожного дня.

2. Замість „Бог Господь” співаємо алилуя за біжучим голосом октоїха і троїчні голосу.

3. Дві катизми зі звичайними поклонами на „Слава”; після 1-ої катизми – сідальний октоїха; після 2-ої – сідальний тріоді, відтак 50-й псалом і відразу – канон⁴⁹¹.

4. Канонів 3 на 14: перший октоїха (другий октоїха не береться) з ірмосом на 6, мінеї святого на 4 і тріоді на 4. В тих піснях, де приходить трипіснець, співаємо канон тріоді на 6 і обидва канони трипіснця разом на 8, і ще один окремий тропар з приспівом „Слава тобі, Боже наш, слава тобі”, а замість катавасії буде ірмос другого канону трипіснця. В піснях, в яких нема трипіснця, гадаємо, що катавасією буде ірмос останнього канону, тобто тріоді, по кожній пісні, як подається в тріоді на Сиропусну п’ятницю, бо ці два дні мають спільний устав, хоча на середу подається неточно. Канон октоїха і мінеї в цих піснях, за уставом грецьких тріодей, відкидається⁴⁹². Устави слов’ян, яким не досить грецької тривалості, приписують перенести пісні канону мінеї на попередні, в які трипіснець не має місця, і співають в середу 1-у пісню октоїха з ірмосом на 4,1-у і 3-ю пісні мінеї (без богородичних) на 6 і тріоді на 4. В п’ятницю – 4-у пісню октоїха на 4, 4-у і 5-у пісні мінеї на 6 і тріоді на 4. Подібно і 6-у пісню октоїха на 4, 6-у і 8-у мінеї на 6 і тріоді на 4. Також і 6-у пісню октоїха на 4, 7-у і 9-у мінеї на 6 і тріоді на 4. Пісні, що в псалтирі, не співаємо⁴⁹³. До тропарів канону приспівуємо звичайні приспіви (на стор. 29-30). По 3-ій пісні – сідальний святому, по 6-ій – кондак святому, а якщо – нема, то відмовляємо мученичний октоїха біжучого голосу, поданий на кінці тріоді, по сідальних утрені. Взагалі, в наших сучасних часословах подаються кондаки всім святим⁴⁹⁴. По 9-ій пісні – троїчний світильний голосу.

5. Перед малим славослов’ям ієрей виголошує: „Тобі належить слава”.

6. Стиховня тріоді.

7. По „Добре воно” з трисвятим – тропар „Стоячи у храмі”, відтак „Господи, помилуй” (40) та інше з 16 поклонами, як у часослові на кінці утрені.

НА ЧАСАХ

Все – за пісним уставом святої Чотиридесятниці, крім стихослов’я псалтиря, що тут не береться. Отже, буде:

1. Три малі поклони: на „Прийдіте, поклонімся”, на трисвятих, на алилуя, що по трипсалмії, на „Як нам називати тебе”; а на молитві св. Єфрема – 16 звичайних⁴⁹⁵.

2. По закінченні трипсалмія з алилуя співається тропар, називаний також прокіменом, з двома стихами за голосом прокімена. „Співає призначений читець (або ієрей) на середині церкви тропар „Удосвіта” (на 1-му часі, а на інших – окремий), а ми співаємо голосно той самий і прихиляємо коліна на землю. Саме так і на інших двох стихах і знову той самий тропар”⁴⁹⁶. Це прихилення колін творять тричі: раз – по відспіванні тропаря перед стихом, раз – по від-співанні тропаря після 1-го стиха і раз – по відспіванні тропаря після 2-го стиха⁴⁹⁷. По відспіванні тропаря з його стихами проказуємо Слава, і нині: богородичний і чинимо три поклони. (На 6-му часі, одразу після богородичного, буде тропар пророцтва й одне читання пророцтва між двох прокіменів у тріоді).

3. Тоді співаємо „Стопи мої спрямуй” на 4 стихи, тобто: „Стопи мої спрямуй” двічі, „Визволи мене” двічі, „Світи своїм обличчям” двічі і „Нехай наповняться” тричі. Ці стихи – тільки на 1-му часі, а на інших – тільки один тропар без стихів.

4. По трисвятому, замість кондака, співаються пісні тропарі, що в часослові.

5. „Господи, помилуй” (40), „Ти, що повсякчас” й інше з молитвою св. Єфрема та 16 поклонами.

6. Трисвяте з „Отче наш”, „Бо твоє є царство” і „Господи, помилуй” (12).

7. Прикінцева молитва: на 1-му часі – „Христе, світло істинне”, а на інших – інша.

8. „Слава тобі, Христе Боже” та інше і відпуст.

Примітка: Часи 3-й, 6-й і 9-й, зображальна і вечірня в катедральному храмі співаються разом, починаючи об 11 годині ранку⁴⁹⁸.

ЗОБРАЖАЛЬНА (ОБІДНИЦЯ)

Все – як у часослові (молитвослові), однак:

1. Без стихир на „Блаженні” і без апостол-євангелії.

2. На кожному з трьох „Пом’яни нас, Господи” – один малий поклін⁴⁹⁹.

3. По 16 (або 15) поклонах на молитві св. Єфрема відразу починаємо вечірню, а молитва „Всесвята Тройце” і решта зображальних переноситься на кінець вечірні.

НАВЕЧІРНІ

В середу ввечері на четвер і в п’ятницю ввечері на суботу

1. Починається від „Прийдіте, поклонімся”.

2. Катизма чергова.

3. На „Господи, взиваю я” – 6 стихир: 3 октоїха і З мінеї, Слава: святого, якщо має, І нині: звичайний богородичний за голосом і днем. (В п’ятницю всі 6 стихир – тріоді й 1-й богородичний голосу, що віддається).

4. Замість прокімена дня співаємо два прокімени тріоді, а між ними – одне читання тріоді (так також і в п’ятницю).

5. По 2-му прокімені – відразу „Сподоби”.

6. Стиховня тріоді.

7. По „Нині відпускаєш” – тропар святому, Слава, і нині: відпустовий богородичний за голосом і за днем тижня⁵⁰⁰. (В п’ятницю ввечері – богородичний з недільних за голосом тропаря).

8. Єктенія „Помилуй нас, Боже” і 3 великих поклони, без молитви.

9. „Всесвята Тройце”, „Нехай буде ім’я Господнє”, „Благословлю Господа”, „Достойно” і відпуст від „Слава тобі, Христе Боже”.

Примітка: Хоч за уставом в середу і в п’ятницю Літургія не відправляється, ані Напередосвячених, одначе, Львівський Синод дозволяє нашим церквам відправляти і в ці дні Літургію Золотоустого⁵⁰¹.

НА ПОВЕЧІР’Ї

В середу ввечері читаємо мале. Канон Богородиці не беремо⁵⁰², а співаємо канон мінеї святого, який випадає в суботу.

В Сиропусний четвер

НА УТРЕНІ, НА ЧАСАХ І НА ЛІТУРГІЇ

Все – за загальним уставом безполієлейного святого в дні седмичні, одначе, на утрені шукай устав тут на стор. 324.

В Сиропусну п’ятницю

В сиропусний четвер увечері і в п’ятницю вранці співаємо службу саме так, як в середу, тут на стор. 324-325.

В Сиропусну суботу

Вшановуємо пам’ять всіх преподобних отців, що прославились у подвизі.

НА ВЕЧІРНІ: В п’ятницю ввечері все – за уставом середи ввечері, тут на стор. 322.

НА ПОВЕЧІР’Ї

1. Замість богородичного канону співаємо канон померлих октоїха біжучого голосу з утрені.

2. По „Достойно” – кондак Отців⁵⁰³.

НА УТРЕНІ

1. На „Бог Господь”: тропар Отців двічі, Слава, і нині: недільний богородичний за голосом тропаря Отців.

2. Дві катизми з сідальними тріоді, 50-й псалом відразу канон.

3. Канонів 2 на 14: храмового святого з ірмосом на 6 і тріоді отців на 8. Катавасія – ірмос канону Отців. Читаємо звичайні приспіви. (До канону Отців – „Преподобні отці, моліть Бога за нас”)⁵⁰⁴.

По 3-ій пісні – сідальний Отців; по 6-ій – кондак-ікос Отців, по 9-ій – світильний Отців.

4. 4 хвалитні стихири Отців, Слава: Отців, І нині: „Богородице, ти єси лоза”.

5. По великому славослов’ї – тропар Отцям, Слава, і нині: богородичний з недільних за голосом Отців.

6. Відпуст великий з поминанням Отців.

НА ЧАСАХ: На всіх – тропар і кондак Отців.

НА ЛІТУРГІЇ: Все – тільки Отцям, а апостол і євангелія – спочатку дня, а відтак – Отцям.