Субота перед Різдвом Христовим

Якщо вона випаде в навечір’я, устав про Літургію див. тут на стор. 154.

Неділя перед Різдвом Христовим

Якщо вона випаде в навечір’я, див. устав тут на стор. 158-159.

25 Грудня Різдво Господа нашого Ісуса Христа Примітка

Відправа самого дня свята Різдва Христового (як і Богоявління) відходить від загальних правил господнього свята в таких пунктах:

1. Його вечірня в навечір’я поєднується зі Службою Василія, якщо навечір’я випаде в один з п’яти перших седмичних днів, починаючи від понеділка.

2. В це свято не відправляються дві вечірні: одна мала у свій час, а друга велика на всенічному з утренею, як в інші свята, але одна, велика, або зі Службою Василія, якщо навечір’я випаде в один з п’яти пісних днів тижня, або окремо в свій час, якщо випаде в суботу або неділю. Всенічне служиться з великим повечір’ям.

3. Вечірня цього свята буде або зі Службою Василія, або окремо, як в суботу або в неділю. Ніколи не служиться повністю, але, якщо буде зі Службою, тільки до кінця читань, після яких виголошується мала єктенія і виголос трисвятого; і звідси, за чином, Служба Василія. Якщо буде окремо, то тільки до кінця єктенії «Сповнім», тобто до кінця другого її виголосу («Нехай буде царство»), тому що стиховня і все інше береться на всенічному по литії.

4. Вечірня має не лише 3 читання, як в інші свята, але 8 (на Богоявління – 11); тому, після перших трьох і після других трьох читань, має окремий тропар зі своїми стихами.

5. Повечір’я служиться тільки до кінця «Слава во вишніх Богу» і одразу починається литія з благословенням хлібів і все інше, як на всенічному з вечірнею.

6. Богоявління має велике водосвяття безпосередньо після вечірні; також, за нашим звичаєм, урочистіше – в самий день свята, по заамвонній.

7. В навечір’я Різдва Христового і Богоявління, коли має бути Служба Василія з вечірнею, Львівський Синод забороняє читані служби. Якщо кілька ієреїв бажають служити, наказує їм співати тільки одну службу в соборі (нагол. IV, розд. І, ч. 5).

8. В архипрестольній церкві вечірня зі Службою Василія починається о годині 10.30. Якщо навечір’я випадає в суботу або в неділю, то Служба Золотоустого без вечірні буде о годині 08.30, а вечірня окремо починається о годині 11.00, з метою прискорити Святий Вечір, що за уставом мав би починатися пізніше, тобто о 3-ій годині дня (теперішня 1-а година по полудні) в навечір’я Різдва, а в навечір’я Богоявління – у вечірні години, тобто в звичайний час. Всенічне з повечір’ям – в звичайний час³¹⁸. Тепер подамо три детальних устави: один – на випадок вечірні зі Службою Василія, один – на випадок вечірні, що відправляється окремо, без Служби, і один – на всенічне з великим повечір’ям.

УСТАВ

1. Вечірня зі службою василія

з навечір’ям в понеділок, вівторок, середу, четвер,

п’ятницю

1. Від початку до «Благословенне царство» все саме так, як звичайно на Службі без вечірні³¹⁹.

2. По «Благословенне царство», одразу після «Амінь» – «Царю небесний й інше з трисвятим, як звичайно, до «Прийдіте, поклонімся» включно³²⁰.

3. На передпочатковому псалмі ієрей, стоячи біля престолу, читає з непокритою головою звичайні вечірні молитви та після звідтам виголошує єктенію «В мирі Господеві помолімся». Якщо буде й диякон, то виходить він на цій єктенії перед св. двері.

4. Катизми «Блажен муж» не буде (бо вона береться тільки в суботу ввечері на неділю або в неділю ввечері на понеділок), не буде і малої єктенії, але одразу – «Господи, взиваю я» з кадженням, за звичаєм.

5. На «Господи, взиваю я» – 8 стихир, Слава, і нині: стихира з ірмологіона, якщо не буде, то за голосом самогласних.

6. Вхід з Євангелією, зі звичайною молитвою входу. Якщо будуть диякони, то перший з них, що праворуч ієрея, несе Євангелію, а другий йде перед ним з кадильницею; і чинять при цьому все так, як на вході з Євангелією на Літургії.

7. Прокімен дня з часослова, тільки в п’ятницю ввечері на суботу буде великий прокімен свята, поданий на самий день свята на вечірні на 26 грудня. Після відспівання перед східцями вівтаря «Будьмо уважні! Мир всім!», «Премудрість, будьмо уважні!» ієрей відходить за престіл і сидить там під час читань на своєму місці. Диякони, якщо будуть, залишаються при св. дверях і звідси виголошують за чином «Премудрість» і «Будьмо уважні» з піднесенням ораря в бік людей, як приписує чин всенічного.

8. Читань буде 8, а на Богоявління – 11. Після перших трьох і других трьох читань обидвох свят буде окремий тропар зі своїми стихами; їх буде три³²¹, крім «Слава, і нині», бо цілим тропар співається тільки двічі, а саме: раз перед першим стихом і раз перед останнім стихом, тобто перед «І нині», а після інших стихів – тільки до половини³²².

9. По закінченні читань – мала єктенія (яку диякон, якщо буде, співає перед св. дверми) з виголосом трисвятого і одразу трисвяте; і далі за чином Літургія Василія.

10. Апостол на Різдво Христове: до Євреїв, заспів 303 «Багаторазово», Євангелія за Лукою, заспів 100 «Тими днями вийшов». На Богоявління: до Корінтян, заспів 343 «Бувши від усіх вільним», Євангелія за Лукою, заспів 9 «П’ятнадцятого року».

11. Замість «Достойно» співаємо «Тобою радіє» або, за пізнішим уставом наших служебників, ірмос 9-ої пісні канону, поданого на повечір’я навечір’я.

12. Причасний «Хваліте».

13. По заамвонній – «Нехай буде ім’я Господнє» з псалмом «Благословлю Господа».

14. По відпусті обидва хори сходяться на середині церкви і співають разом тропар, Слава, і нині: кондак свята.