Свято богородичне в дні седмичні

Все – за уставом свята господнього (див. стор. 87-89), крім антифонів, які будуть повсякденні, і вхідного, що буде „Прийдіте, поклонімся”, і трисвятого, що завжди буває у богородичні свята.

Примітка про посвяття

Все виконується за уставом передсвяття, поданому тут перед тим на стор. 81-83. Одначе, в посвяття буде:

1. Тропар і кондак самого свята.

2. У відпусті поминається також і служба свята.

3. На Літургії, в посвяття господні, перші два антифони – свята¹⁹⁴, третій – звичайний з приспівом свята, також і звичайне вхідне „Прийдіте, поклонімся” з тим самим приспівом свята¹⁹⁵.

4. Прокімен, алилуя і причасний в неділю – дня (тобто неділі) і свята, в дні седмичні – тільки свята; апостол і євангелія – дня¹⁹⁶. Коли в неділю береться і служба святого, тоді прокімен, алилуя і причасний свята відкидаються, а береться тільки неділі й святого. В дні седмичні, якщо зі святковою службою поєднується служба святого, то береться все це на першому місці – святу, опісля – святому. Але тому, що у нас безполієлейному святому на Літургії звичайно нічого не беруть, все це беруть тільки святу.

5. Замість „Достойно” – ірмос 9-ої пісні канону свята. Однак, подамо окремі і повні взірці.

Посвяття зі святим безполієлейним в неділю

Примітка: Якщо випадуть два святих в неділю, тоді служба другого святого переноситься на інший день, за рішенням еклезіярха.

НА ВЕЛИКІЙ ВЕЧІРНІ

1. Катизма звичайна „Блажен муж” (за уставом – усі три антифони).

2. На „Господи, взиваю я” – 10 стихир, тобто: 4 з октоїха чергового голосу, 3 посвяття і 3 святому, Слава: посвяття, І нині: 1-й богородичний чергового голосу. Якщо буде наславник святому, то, відкинувши наславник свята, береться наславник йому, І нині: 1-й богородичний чергового голосу.

- Якщо випаде святий на 6, тоді буде стихир недільних – З, посвяття – 3 і святому – 4, Слава: святому, І нині: 1-й богородичний чергового голосу.

3. На стиховні: недільні стихири октоїха, Слава, і нині: посвяття.

4. Відпуст великий з поминанням недільним і святого¹⁹⁷.

НА ПОВЕЧІР’Ї: По „Достойно” з трисвятим – іпакой голосу, Слава, і нині: кондак свята.

НА ПІВНІЧНІЙ: Троїчний канон октоїха чергового голосу й інше, як звичайно.

НА ВЕЛИКІЙ УТРЕНІ

1. На „Бог Господь”: тропар недільний двічі, Слава: святому, І нині: свята; все інше до недільного канону – як звичайно.

2. Канонів 4 на 14: недільний октоїха з ірмосом на 4, Богородиці октоїха на 2, свята на 4 і святого на 4.

- Якщо буде святий на 6, то також – на 4. Катавасія по кожній пісні – чергова. По 3-ій пісні –

кондак-ікос свята і святого, Слава: сідальний святого, І нині: свята. По 6-ій – кондак-ікос недільний, на 9-ій – „Чеснішу”, по 9-ій – „Свят Господь Бог наш”, недільний світильний, Слава: святого, І нині: свята.

3. Хвалитних стихир – 8, тобто: 4 недільних з октоїха і 4 свята з двома Їхніми приспівами. Слава: стихира євангельська, І нині: „Преблагословенна”.

- Якщо святий має хвалитні стихири, то стихири свята не беруться і, замість них, беруться 4 стихири святому з двома його приспівами, тобто: 3 подібні й одна самогласна, що на Слава¹⁹⁸, тоді Слава: стихира євангельська, І нині: „Преблагословенна”.

4. По славослов’ї – тропар недільний, один з двох звичайних.

5. Відпуст великий, як на вечірні.

НА ЧАСАХ

На всіх: тропар недільний, також Слава: на 1-му і 6-му – ще й свята, на 3-му і 9-му – ще й святому. Кондак, тільки недільний і свята, відмовляємо поперемінне, тобто: на 1-му і 6-му – свята, на 3-му і 9-му – недільний¹⁹⁹.

НА ЛІТУРГІЇ

Антифони, в посвяття свята господнього, беремо: два перших – свята, третій – звичайний з приспівом свята, також „Прийдіте”²⁰⁰. В посвяття богородичне – антифони звичайні у всі неділі. Тропар недільний і свята, Слава: кондак недільний, І нині: свята і трисвяте²⁰¹. Прокімен, апостол, алилуя, євангелія і причасний – тільки неділі²⁰².