Примітка

Задля зручности пошуку богородичного, який вживається на вечірні і на утрені за голосом наславника святого, на кінці кожного тому мінеї (також і в трефології) подаються всі богородичні, що беруться на „Господи, взиваю я” і на стиховні, і після тропарів святого, за чергою восьми голосів та днів тижня, насамперед недільні, також і повсякденні.

НА ПОВЕЧІР’Ї

1. Канон Богородиці октоїха чергового голосу, обов’язково так, як в октоїсі, тобто кожна пісня з ірмосом на 5, без катавасій і без єктеній, тільки після 6-ої пісні – „Господи, помилуй” (3), також „Слава, і нині” і сідальний (деколи кондак)⁵².

2. Тропарів по „Достойно” не буде, хіба що один іпакой чергового голосу з часослова (між недільними тропарями)⁵³.

3. Відпуст: від „Слава тобі, Христе Боже” з відповіддю „Слава, і нині”, „Господи, помилуй” (3), „Господи, благослови”⁵⁴.

НА ПІВНІЧНІЙ

Канон октоїха чергового голосу, обов’язково так, як в октоїсі, тобто з ірмосом на 5, без катавасій і без єктеній; тільки по 3-ій і 6-ій пісні – „Господи, помилуй” (3) і сідальний.

НА ВЕЛИКІЙ УТРЕНІ

1. На „Бог Господь”: тропар недільний чергового голосу двічі, Слава: святого, І нині: богородичний з недільних за голосом тропаря святого.

- Якщо випаде два святі, то буде тропар недільний раз і першого святого раз, Слава: другого раз, І нині: богородичний з недільних за голосом другого⁵⁵.

2. Катизми: дві чергових, після кожної з яких – мала єктенія з недільними сідальними за чергою октоїха⁵⁶. Також катизма 17-а („Непорочні”), або 19-а (полієлей): 17-а – в неділі, що між відданням Чесного Хреста (21 вересня) і посвяттям Різдва Христового (20 грудня); 19-а – в неділі, що між відданням Богоявління (14 січня) і 1-ою неділею Вел. посту⁵⁷. По катизмі 17-ій чи 19-ій – одразу „Ангельський хор”, мала єктенія і іпакой чергового голосу.

3. Степенна чергового голосу з октоїха, або з ірмологіона.

4. Прокімен недільний чергового голосу з октоїха, або з ірмологіона.

5. Євангелія – одна з одинадцяти недільних.

6. Стихира недільна „Воскрес Ісус”.

7. Канонів 4 на 14: три октоїха чергового голосу на 10 і один мінеї святому на 4. З трьох канонів октоїха: перший, недільний, береться з ірмосом на 4, другий, хрестовоскресний – без ірмоса на 3 і третій, богородичний – також без ірмоса на 3. Наприкінці – четвертий з мінеї святого, без ірмоса на 4. Ірмоси бо беруться тільки першого канону, а інші не беруться. Подаються вони лише для того, щоб служити за взірець співу тропарів, що за ними йдуть, які колись всі співалися за їх зразком. По кожній пісні – чергова катавасія (ірмос першого канону святкового⁵⁸, бо звичайно бувають два канони), схема якої подана на кінці цього типика. Після 3-ої пісні – кондак і ікос 6-ої. Пісні святого, якщо має (бо мінея не завжди подає кондак-ікос), і сідальний святого. По 6-ій пісні – кондак та ікос недільні, на 8-ій пісні, до її катавасії – приспів „Хвалім”, співаємо на голос приспіву самогласних, за голосом катавасії. На 9-ій пісні співаємо „Величає” з „Чеснішу”. По 9-ій пісні – „Свят Господь Бог наш” (3), на голос чергового прокімена і світильний (ексапостолярій), один з одинадцяти, проти числа недільної євангелії, також Слава: світильний святого, якщо має, І нині: богородичний недільного світильного⁵⁹.

- Якщо випаде два святі, то будуть два канони з октоїха на 6, тобто: недільний з ірмосом на 4 і Богородиці на 2, два мінеї на 8, тобто першому святому на 4 і другому на 4. По кожній пісні чергова катавасія. По 3-ій пісні – кондак та ікос першого і другого святого, якщо має; також сідальний першого без богородичного, Слава: другого, І нині: його богородичний⁶⁰. По 6-ій пісні – кондак та ікос недільні. По 9-ій – недільний світильний, також, якщо буде в мінеї, першого святого, Слава: другого, І нині: богородичний недільного світильного⁶¹.

- Якщо випаде святий на 6, то буде канон недільний з ірмосом на 4 і хрестовоскресний на 2, Богородиці на 2 і святого на 6⁶².

8. Хвалитних стихир недільних октоїха чергового голосу – 8, також Слава: стихира євангельська, одна з одинадцяти, проти недільної євангелії утрені, І нині: „Преблагословенна” з часослова, за чином утрені. Приспіви вищеназваних 8 стихир не добираються всі з хвалитних псалмів, а тільки 6, тому, що до 7-ої і 8-ої приспівуються окремі приспіви: до 7-ої – „Воскресни, Господи”, а до 8-ої – „Ісповімся”.

- Якщо святий на 6 має хвалитні стихири, то будуть 4 недільних і 4 святого зі Слава, з двома його приспівами⁶³.

9. Після великого славослов’я – тропар недільний „Сьогодні спасіння світу”, коли голос непарний, тобто 1-й, 3-й, 6-й, 9-й, або „Воскресши із гробу”, коли голос парний, тобто 2-й, 4-й, 6-й, 8-й.

10. Відпуст великий, як на вечірні, з поминанням служби недільної і святого першого і другого, якщо буде.

НА ЧАСАХ

1. Тропарі: недільний – на всіх часах, також „Слава” на 3-му і 9-му – ще й святому, на 6-му – храму. Кондаки: на 1-му і 9-му – недільний, на 3-му – святому, на 6-му – храму⁶⁴.

- Якщо випаде два святі, то тропар недільний – на всіх часах, також „Слава” на 3-му і 6-му – святому, на 6-му – храму, на 9-му – другому. Кондаки – поперемінне, тобто: на 1-му – недільний, на 3-му – першому, на 6-му – храму, на 9-му – другому святому⁶⁵.

2. Відпуст: від „Слава тобі, Христе Боже”, з поминанням недільним і святого першого, і другого, якщо буде.

НА ЛІТУРГІЇ

1. Антифони: два перші – недільні, з самого дня Воскресіння, 3-ій – звичайний „Прийдіте”, з приспівом недільним (в монастирях – зображальний)⁶⁶.

2. Тропар недільний, Слава: кондак недільний, І нині: кондак богородичний, один зі свят Богородиці, за голосом наславника кондака недільного, або кондак храму, якщо богородичний, якщо – ні, то тропар богородичний з недільних, за голосом кондака недільного⁶⁷, або загальний – „Заступнице християн”⁶⁸.

3. Прокімен, алилуя – недільні, чергового голосу.

4. Апостол, євангелія – рядові неділі.

5. Причасний – недільний „Хваліте”⁶⁹.