4. У співслужінні священиків

70. Співслужителі роблять вхід і після нього вертаються до престолу, як зазначено перед тим в уставі вечірні без всенічного (дар. ч. 51). Зробивши малий поклін, не відходять, але чекають на литію. Виголос „Бо милостивий” виголошує головний служитель, інший „Бо Ти Бог милості” може виголошувати 1-й співслужитель, але виголос „Нехай буде влада царства Твого” – головний служитель.

71. Потім, під час походу на литії, роблять всі перед св. трапезою малий поклін і виходять, попереду – молодші, чи то північними, а чи, якщо існує звичай, святими дверми, опустивши долу фелони і руки. В притворі або на місці поблизу церковних дверей стають у два ряди, один поруч одного, а головний служитель – посередині, позаду всіх. Диякон або диякони стають поблизу головного служителя.

Свіченосець Свіченосець

Співслужителі

6 4 2

5 3 2

Співслужителі

Служитель Диякон

У притворі

Якщо кадить тільки один диякон, то, покадивши ікони у притворі, кадить спочатку головного служителя, потім – співслужителів праворуч, і нарешті тих, що стоять ліворуч головного служителя. Якщо кадять обидва диякони, Кожний кадить тих, що стоять по його боці. Якщо не буде дияконів, головний служитель кадить співслужителів, починаючи від тих, що стоять по його правиці.

Виголос „Вислухай нас, Боже” виголошує головний служитель.

72. На благословенні хлібів співслужителі розміщуються так:

Свіченосець Свіченосець

Співслужителі	6 4 2		5 3 1	Співслужителі
		ТЕТРАПОД

Служитель Диякон

На благословенні хлібів

По благословенні хлібів ідуть всі подвійним рядом, попереду – молодші, до іконостасу і стають перед солеєю, а служитель підходить до св. дверей і благословляє людей: „Благословення Господнє на вас”. По відпусті вертаються співслужачі священики з молодшими попереду у святилище і, зробивши малий поклін перед престолом, відходять; після цього скидають з себе святі ризи (див. ч. 60 та ч. 36, прим.).

73. Якщо по вечірні наступає безпосередньо утреня, то вони скинувши з себе святі ризи, не виходять зі святилища, але лишаються на сидіннях під апсидою до самого полієлея.

IV. Устав утрені в неділі і свята

1. У співслужінні одного диякона

74. Якщо перед тим не було всенічного, тоді утреня починається так⁷⁶⁴:

75. Священик накладає на рясу епітрахиль, попередньо поблагословивши його, йде перед св. двері та починає так: „Благословенний Бог наш”. Хор: „Амінь”, „Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі”, „Царю небесний”, трисвяте, „Пресвята Тройце”, „Отче наш”. Священик: „Бо Твоє є царство”. Хор: „Амінь”, „Господи, помилуй” (12), „Слава, і нині”, „Прийдіте, поклонімся” (3). Священик входить південними дверми у святилище, проказує молитву кадила, бере кадильницю, кадить престіл від чотирьох боків, запрестольну ікону та інші ікони святилища. Відтак виходить зі святилища північними дверми, приходить перед св. двері і, вклонившись, кадить ікони південної частини іконостасу, починаючи від образа Спасителя, ікони північної частини, починаючи від ікони Богородиці, потім – хори, правий та лівий. Людей кадить або з солеї або переходячи цілий храм, доки хор читає 20(19) псалом „Нехай Господь” і 21(20) „О Господи, в силі Твоїй”, коли хор починає трисвяте, священик вертається перед св. двері, кадить їх і по „Отче наш” виголошує: „Бо Твоє є царство”, входить південними дверми у святилище, стає перед св. трапезою і, по закінченні тропарів „Спаси, Господи, людей Твоїх”, виголошує єктенію за царів. По виголосі „Бо милостивий”, хор: „Амінь”, „Іменем Господнім благослови, отче”.

Священик виголошує⁷⁶⁵: „Слава святій, одноістотній”. Хор: „Амінь”, „Слава во вишніх Богу” (3) з малими поклонами і „Господи, губи мої відкрий” (2). Читається шестипсалміє.

76. Під час читання шестипсалмія⁷⁶⁶ священик, стоячи перед св. трапезою, починає проказувати утренні молитви. Після трьох перших псалмів виходить північними дверми і, ставши перед св. дверми, продовжує читати утренні молитви. По закінченні псалмів відповідає священик на поклін диякона та, повернувшись південними дверми у святилище, стає перед св. трапезою.

На кінці шестипсалмія диякон, одягнений у стихар з орарем, виходить північними дверми, віддає священикові шану, стає на своєму звичайному місці та виголошує велику єктенію. Священик виголошує: „Бо Тобі належить”. Під час співання хором „Бог – Господь” диякон проказує стихи і, після малого поклону, вертається південними дверми у святилище.

77. По тропарях читає читець чергову катизму, після якої диякон перед св. дверми – малу єктенію, а священик виголошує: „Бо Твоя держава”. Відтак читець читає другу чергову катизму, диякон – другу малу єктенію, а священик – виголос „Бо ти благий”.

По тропарях „Ангельський хор”, якщо – неділя, або по Величаннях, якщо – свято, диякон знову читає малу єктенію, а священик виголошує: „Нехай благословиться”.

78. По степенній відчиняються святі двері, а диякон підходить до св. дверей і, дивлячись на людей, виголошує: „Будьмо уважні”. Священик, убраний у фелон, благословляє людей: „Мир всім”. Диякон: „Премудрість, будьмо уважні”. Хор співає прокімен.

Диякон: „Господеві помолімся”. Хор: „Господи, помилуй”. Священик виголошує: „Бо Ти святий сси, Боже наш”. Диякон кадить св. трапезу від чотирьох боків та все інше, за звичаєм (див. ч. 33). Хор: „Усе, що живе, нехай хвалить Господа”. Диякон проказує обидва стихи, а хор повторює: „Усе, що живе”, після чого диякон: „І щоб удостоїтися нам”. Хор: „Господи, помилуй” (3). Священик бере Євангелію, виходить перед св. двері, стає на незначній відстані перед ними на солеї, кладе Євангелію на аналой і читає її, обернений до людей. Диякон: „Премудрість, прості, вислухаймо святого Євангелія”, а священик благословляє: „Мир всім”. Хор: „І духові твоєму”. Священик: „Від (ім’я) святого Євангелія читання”. Диякон: „Будьмо уважні”. Священик читає Євангелію утрені.

79. По прочитанні священик цілує згорнену книгу і несе її на середину храму, де кладе на тетрапод, а сам вертається святими дверми у святилище. Диякон читає „Воскресіння Христове”, якщо – неділя, а читець – 50-й псалом „Помилуй мене, Боже”.

Після стихири диякон на своєму звичайному місці: „Спаси, Боже, людей Твоїх”. Хор: „Господи, помилуй” (12) і священик виголошує: „Благодаттю і щедротами”. Хор: „Амінь”. Починається канон. Святі двері, якщо не було всенічного, зачиняються.

80. Якщо було всенічне, священик по виголосі „Благодаттю”, тримаючи в руках хрест, виходить святими, а диякон з єлеєм, поблагословленим на вечірні, та мирником, – північними дверми і стають по правому боці тетраподу. Там помазує священик навхрест чоло кожного, хто підходить цілувати святу Євангелію. По закінченні мирування вертаються у святилище: ієрей – святими, а диякон – південними дверми і, зачинивши святі двері, священик скидає з себе фелон.

81. По третій і шостій піснях співає диякон малу єктенію чи то перед св. дверми, чи то коло тетраподу, якщо мирування ще не було закінчене, а священик виголошує виголос або зі святилища, або від тетраподу.

По відспіванні катавасії восьмої пісні диякон бере кадильницю і, ставши перед іконою Богородиці, мовить: „Богородицю і Матір Світла піснями звеличаймо” і, повернувшись південними дверми у святилище, кадить св. трапезу з чотирьох боків та все інше, за приписом (див. ч. 33).

По дев’ятій пісні і по відчитанні хором „Достойно”, якщо – не неділя, а якщо неділя або свято, по відспіванні ірмоса диякон виголошує зі свого місця малу єктенію. Священик виголошує: „Бо Тебе хвалять”. Хор співає світильний.

82. По хвалитних стихирах, на „Слава”, диякон відчиняє св. двері. Священик у фелоні стає перед престолом, праворуч нього стає диякон і, по закінченні останньої стихири священик, обернений до сходу, виголошує: „Слава Тобі, що Світло нам показав”. Співається велике славослов’я. Потім, також за звичаєм, проказується тропар, а священик, попереджуваний дияконом, відносить святу Євангелію з тетраподу до святилища і кладе її на св. трапезу.

83. Після цього стає диякон на своє звичайне місце і виголошує єктенії „Помилуй нас, Боже” і „Сповнім”. Священик благословляє людей і виголошує: „Мир всім”. Хор: „І духові твоєму”. Диякон: „Голови ваші перед Господом схиліть”. Хор: „Тобі, Господи”. Священик проказує потиху молитву „Господи святий”, після чого виголошує: „Бо до Тебе належить”. Наступає відпуст, що його починає диякон: „Премудрість” (див. ч. 36).

84. По відпусті читець відразу починає 1-й час: „Прийдіте, поклонімся” (3) і псалми. По „Отче наш” священик в епітрахилі: „Бо Твоє є царство”. Читець – кондак і „Господи, помилуй” (40). Священик виходить зі святилища північними дверми і перед святими, обернений до сходу, голосно: „Ти, що повсякчас”. Читець: „Господи, помилуй” (3), „Слава, і нині”, „Чеснішу від херувимів”, „Іменем Господнім благослови, отче”. Священик: „Боже, змилуйся над нами”. Читець: „Амінь”. Священик проказує молитву „Христе, світло істинне”, „Слава Тобі, Христе Боже”. Читець: „Слава, і нині”, „Господи, помилуй” (3), „Благослови”. Священик уділяє малий відпуст, вертається у святилище та скидає епітрахиль.